|
这是千竹书院第 184 期 · 2023年第 08 期专辑
一壶清酒，一点画心，让我们与这鸟、兽、虫、渔来一场生命的邂逅！
      
⬆︎ 局部
⬆︎ 局部
数 量：６幅 材 质：纸本没骨 尺 寸：33x44cm ⬆︎ 局部
数 量：６幅 材 质：纸本没骨 尺 寸：33x44cm
数 量：６幅 材 质：纸本没骨 尺 寸：33x44cm ⬆︎ 聆听，夜谈，千竹居拾 念 从昨天下午收到方师发来图片那一刻，图片在手机屏幕上被放大，缩小，再放大，再缩小，远观其韵，近察其质，沉浸在多巴胺的浪奔浪涌中不能自拔，期盼快递的抵达。 我听说，从奇点开始，天地间有经纬法则诸多，时间与生命堪称其双翼，为此古人把时间称为春秋，把生命称为众生，朝菌大椿，没有时间则生命没有规矩，没有生命则时间没有价值，两者如同太极的阴阳，引无数哲人皓首穷经试图揭开其中的秘钥。 又听说，生命的延续是基因的驱使，生老病死不过是其接力棒，所以天行健是它，法自然是它，诸行无常也是它。为了让生命不再孤独，造物主衍生出了艺术，美术是她，音乐是她，舞蹈也是她。人们不断探索用二维的平面留住三维的所见，四维的所思，多维的所想。或者用时间分划出古代艺术，现代艺术，未来艺术，以此定位时代史观。古典中国画应当是隶属古代艺术模块里的梁柱，所有的挥洒都是生命的尺度。 还听说，人之一生都是“知”与“行”的量子纠缠，互为引导，互为例证。因此在无数维度的艺术理论里，千竹书院遵循道家圭旨来看待世间，大德曰生，穷理尽性。黄庭坚称赞崔白画“盗造物机”，沈周题自家画“观物之生”，这其中包含的真意，往往不能为人尽知，却契合了我的懵懂艺术观，缘分由此而产生。 记得那是2011年秋，金华满城的桂花香气沁人心脾，经过书法江湖论坛上两年的苦寻，终以辞职为要挟从公司请假，由北京南下浙江学画，后来因缘际会，跟随方师成立千竹书院，寒暑间已近一纪了，期间得授“技、情、性、理、道”五字诀，自谓与同学所得颇不同。方师笔下凡国画类目均有佳作，形式不论工写，笔随意动若官止神行，尺幅不论大小，信手笔墨且合理近道。佛道鬼神、山水台榭，无不精绝；高士美女、花鸟翎毛，无不殊妙。授业示范不用起稿而言出笔到，书法，篆刻，指墨等俱迥出时流。这些年我编辑设计方师各类作品集近二十本，本本为证，所遇存疑的人看了千竹网络课堂后，都对我说所言非虚。 所以从辛卯至壬寅，在为之负笈奔走之余累计订画，由爱生盼，寤寐以求，竟成碎碎念。方师厚我，造稿盈尺，近年两批共画六鸟、六虫、六渔、六兽共廿四幅精品，为有情众生造像，阐笔墨神采几到古人不用心处，纵使徐熙、崔白、赵松雪见了，也应该为之赞叹，因此这套作品堪称传家宝珍，见到的人也都这么说。 与抽烟喝酒烫头一样，闲逛博物馆也是我为数不多的爱好之一，每当看到其中所存名迹，千百年历经水火兵劫而存下来的，真可称做神物有灵，印章题跋间所经流转历历在目，多少轰传之胜转眼散尽，多少悲欢故事皆隐其间，让人不胜唏嘘。后来见拍卖会上白石老人得意作品题有“后世子孙不得与人”句，也是堪称痴人执念了。不拘于物，不困于情，这套作品暂时归属我，应该也是这么个意思吧。 虽说天地不仁，但是仁者爱人，很想为这本册页取名为《大德曰生》图册，万物有灵，画里的鸟、兽、鱼、虫，树、石、花、果，都是我们生命里最好的陪伴，此间你我皆过客，有缘得见是主人，还有比这更美妙的事情吗！ 书房窗外天色露白，小区花园里各类鸟声渐起，时间与生命的启示信号永恒……，疲懒如我，思绪渐平，翘首以待坐等快递小哥到来。 |
|
|
来自： lzc6805 > 《方严 潘君诺 胡石》
