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史料记载，颍川锺氏暨锺繇故里是古颍川郡长社县。据考证，颍川锺氏接系自汉高帝六年(公元前201年)十二月鍾接隐居长社，至梁元帝大宝三年(552年)鍾宠南迁赣县，共有24代人世居颍川长社县长达753年之久，历两汉(含新莽、玄汉)、三国魏、两晋(含十六国)、南朝的刘宋和北朝的北魏、东魏、北齐诸朝代。 隋朝以前，记载颍川长社地名的历史文献和史料有：《左传·隐公五年(公元前718年)》：“宋人伐郑，围长葛。”杜预注：“颍川长社县北有长葛城。”《后汉书·志·郡国二》(南梁刘昭注)：“长社，有长葛城。《左传》隐五年，宋伐郑，围长葛。县本名长葛，《地道记》曰社中树暴长，汉改名。有向乡。《左传》襄十一年诸侯师于向，杜预曰在县东北。有蜀城，有蜀津。《史记》曰魏惠王元年，韩、赵合军伐魏蜀泽。”《水经·潩水注》：“潩水自枝渠东迳曲强城东，皇陂水注之。水出西北皇台七女冈北，皇陂即古长社县之濁澤也。《史记》魏惠王元年，韩懿侯与赵成侯合军伐魏，战于濁澤是也。其陂北对鸡鸣城，即长社县之濁城也。”《魏书·志·地形二中》记载：“长社，二汉、晋属。有长葛城、长平城、望马台、鸡鸣城、鍾皓墓、白雁陵。”所载颍川长社县地名有长葛城、向乡、蜀城、蜀津、蜀泽、濁澤、濁城、长平城、望马台、鸡鸣城、白雁陵。下面，笔者对此进行考释。 1.长葛城考释。 今长葛市佛耳湖镇孟寨村有长葛故城。该城原城墙东西长约500米,南北宽约400米,面积约20万平方米。东、南、北三面全部毁于“农业学大寨”时期,现唯有西城墙尚存一段,不足100米。现存最高处高3.8米,最低处高1.5米,底宽18米。1972年,村民孟西海曾在城西北角起土时,挖出铜铍一把,无卫,无柄,长23.5厘米,宽3.5厘米,厚0.7厘米,横断面呈六边形,脊扁平,无格,茎残断,表面有黑色保护层,刃部仍极锋利,器身有铭文22字，为战国时期韩桓惠王三十年(公元前243年)的兵器。
长葛故城 记载长葛故城的文献和史料还有：《元和郡县志·许州》记载：“长葛县，紧。南至州六十里。本汉长社县地，隋分置长葛县，属许州，取旧名。”又载：“长葛故城，县北十三里。”《太平寰宇志·许州》记载：“长葛县，北六十里，旧二乡今九乡，古郑邑也。《春秋》谓：宋人伐郑，围长葛。俗亦呼为长井城，汉为县，属颍川。”《大清一统志》卷721记载：“长葛故城，在今长葛县北。《春秋·隠公五年》：宋人伐郑，围长葛。杜预注：长社县北有长葛城。隋置长葛县。《括地志》：长葛故城，今长葛县北二十里。” 民国《长葛县志》记载:“古城，相传为郑伯所筑。杜预曰：颍川长社县北十二里有长葛城。今河南开封府许州长葛县北十二里有故城。张守节引《括地志》曰：长社古城在许州长葛县北十二里。此汉以前之古城也。”1992年《长葛县志》记载:“古城，位于官亭乡孟寨村，城墙大部破坏，西城墙现存最高处3米多，低处1米左右，南城墙和东城墙仅有墙基可寻，城东西长500米，南北长约450米，周长1900米。” 历史文献和出土文物都充分证明，长葛故城就是春秋时期郑国的长葛邑和战国时期的长葛城。1986年，河南省人民政府公布为重点文物保护单位。长葛故城变迁简史如下： 春秋时期，长葛为郑伯汤沐邑。战国时期，郑长葛邑并入韩国，改称长葛城。秦并天下，长葛城属颍川长社县，历两汉(含新莽)、三国魏、两晋(含十六国)、南北朝。隋文帝开皇六年(586年)，析颍川县置长葛县，治长箱城(今长葛市老城镇)，属许州。郑长葛邑遂成长葛故城。沿袭至今。 2.向乡考释。 (1)自秦以降，乡是县以下的乡治机构。 《汉书·百官公卿表上》载：“大率十里一亭，亭有长；十亭一乡，乡有三老、有秩、啬夫、游徼。三老掌教化；啬夫职听讼，收赋税；游徼徼循禁贼盗。县大率方百里，其民稠则减，稀则旷，乡、亭亦如之。皆秦制也。”《晋书·志第四章》载：“大率十里一亭，亭有长。十亭一乡，乡有三老，有秩啬夫、游徼各一人。县大率方百里，民稠则减，稀则旷，乡、亭亦如之。皆秦制也。”《宋书·百官下》载：“五家为伍，伍长主之；二五为什，什长主之；十什为里，里魁主之；十里为亭，亭长主之；十亭为乡，乡有乡佐、三老、有秩、啬夫、游徼各一人。”其中所载的“乡、亭、里”都是县以下的乡治机构。 (2)向乡因置于向国故地而得名。 向国是神农氏炎帝后裔的姜姓封国。【《史记索隐·三皇本纪》：神农氏，其后有州、甫、甘、许、戏、露、齐、纪、怡、向、申、吕，皆姜姓之后。《潜夫论·志氏姓》：炎帝苗胄，四岳伯夷，为尧典礼，折民惟刑，以封申、吕。裔生尚，为文王师，克殷而封之齐，或封许、向，或封于纪，或封于申。《水经·阴沟水注》引《世本》：许、州、向、申，姜姓也，炎帝后。《路史·后纪四》：伊、列、舟、骀、淳、戏、怡、向、州、薄、甘、隋、纪，皆姜国也。】 西周时期，向国封于今济源市轵城镇西南的向城。【《左传·隐公十一年(公元前712年)》：“王取邬、刘、蒍、邘之田于郑，而与郑人苏忿生之田：温、原、絺、樊、隰郕、 攒茅、向、盟、州、陉、隤、怀。”《左传·桓公七年(公元前705年)》：“夏，盟、向求成于郑，既而背之。秋，郑人、齐人、卫人伐盟、向。王迁盟、向之民于郏。”《玉篇》注：轵县西有地，名向上。轵县，今济源市轵城镇。】 周幽王六年(公元前776年)十月，向国徙封于今长葛市董村镇东北至尉氏县洧川镇西南一带，此地遂亦被称为向。春秋初，向并入郑。【《诗经·小雅·十月之交》云：皇父孔圣，作都于向。《玉篇》注：向在东都畿内，今孟州河阳县。王先谦认为是今河南济源县南向城。《毛诗序》认为，此诗作于周幽王六年。《左传·襄公十一年(公元前562年)》：诸侯伐郑，会于北林，师于向。杜预注：向，在颍川长社县东北。】 (3)向乡与向冈、向城、大隧山毗邻，俱在洧水(今双洎河)附近。 徐齐民《北征记》：菀陵县东南有大隧涧，郑庄公所阙。又大城东临濮水，水东溱水注于洧，城西临洧水。《水经·沙水注》：沙水又东与康沟水合，水首受洧水于长社县东，东北迳向冈西，即郑之向乡也。又述：白雁陂又引渎南流，谓之长明沟，东转北屈。又东迳向城北，城侧向冈，《左传·襄公十一年》，诸侯伐郑师于向者也。《魏书·地形志》：鄢陵，有向城。清嘉庆《洧川县志·山川》：牛脾山即大隧山，在县南十里。高二十余仞，连绵起伏，北接洧汭，长七八里。其中断处为大隧涧，两崖壁立争高，中有坦途，可容方轨，郑庄公与母相见处也，俗呼为逢母岗，上有祠，祀颍考叔。徐齐民《北征记》：苑陵县东南有大隧涧，郑庄公所阙。即此，元人呼为牛脾山。据此可知，向乡与向冈、向城、大隧山毗邻，俱属向国故地，在洧水两岸。 (4)大隧涧汇考。 记载大隧涧的历史文献和史料还有： 《古今图书集成·坤舆典》：菀陵，有棐林。有制泽。有琐侯亭。《左传·宣元年》：诸侯会于棐林，杜预曰：县东有林乡。徐齐民《北征记》曰：县东南有大隧涧，郑庄公所阙。又大城东临濮水，水东溱水注于洧，城西临洧水。《左传·宣十年》：诸侯迁于制田，杜预曰：县东有制城。《左传·襄十一年》：诸侯之师次于琐，杜预曰：县西有琐侯亭。 《古今图书集成·职方典》：大隧涧，在洧川县南十里。《北征记》曰：苑陵县东南有大隧涧，郑庄公所掘者，今在大隧山下。 清顾祖禹《读史方舆纪要·洧川县》：牛脾山，在县西南十里。有小阜，俗谓之牛脾山。旧传即郑庄公阙隧见母处。 《大清一统志·开封府一》：大隧山，在洧川县西南十里。一名牛脾山，高二十余仞，长七八里。其中断处为大隧涧。两崖壁立，中有坦途，可容方轨。相传即郑庄公见母处。徐齐民《北征记》：苑陵县东南有大隧涧，郑庄公所阙。 《河南通志·开封府》：牛脾山，在洧川县西南一十里，即郑庄公筑隧见母处。 清嘉庆《洧川县志·山川》：牛脾山即大隧山，在县南十里。高二十余仞，连绵起伏，北接洧汭，长七八里。其中断处为大隧涧，两崖壁立争高，中有坦途，可容方轨，郑庄公与母相见处也，俗呼为逢母岗，上有祠，祀颍考叔。徐齐民《北征记》：苑陵县东南有大隧涧，郑庄公所阙。即此，元人呼为牛脾山。清嘉庆《洧川县志·古迹》：向城：《左传》襄公十一年，诸侯伐郑，会于北林，师于向。杜预注云：向，地名，在颍川长社县东北。元做高公惠政碑，谓考叔祠在向城南牛脾山上，吕类推之，向城在大隧山北、洧水之浒，今之上城是也，俗呼音讹耳，今有上乘寺。 1992年《长葛县志·名人名胜》记载：郑庄公掘地见母处，位于董村乡吴岗村东牛脾山，山上原有颍考叔祠，始建不详，金、元、明、清均曾重修。民国时期改为学校，今房屋已无，遗址尚在。明万历四十二年镌刻之“郑庄公见母黄泉处”碑，现存老虎李村。《洧川县志》载：牛脾山即大隧山，其中断处为大隧涧，两崖壁立争高，中有坦途，可容方轨，郑庄公与母相见处也，呼为逢母岗，上有祠，祀颍考叔。1981年县公布为文物保护单位。
大隧山颍考叔庙 2010年《长葛市志·文史研究》记载：董村镇东北部的吴岗村、老户李之间，有一条南北走向的高岗，名叫牛脾山(又叫大隧山)，是有名的《左传》第一篇所记述的“郑庄公掘地见母处”，殿阁宏敞，松柏翳日，明万历四十二年(1614年)镌刻之“郑庄公见母黄泉处”的碑记，现仍在祠殿前面。……清代《洧川县志》上曾写道：“牛脾山即大隧山，其中断处为大隧涧，两崖壁立争高，中有坦途，可容方轨，郑庄公与母相见处也，呼为逢母岗，上有祠，祀颍考叔。”1981年列为县重点文物保护单位。
颍考叔庙 2019年《长葛市地名志·历史地名》记载：“牛脾山，又名大隧山，俗称逢母岗，在城区东北18千米吴岗村一带，南北走向，长约4千米，绵延如带，形似牛脾，故元人称为牛脾山。其中断处为大隧涧，中有坦途，可容方轨，为郑庄公掘地黄泉见母处。徐齐民《北征记》曰：“菀陵县东南有大隧涧，郑庄公所阙”，即此。现被村民所辟，面目全非。明万历年间所立'郑庄公见母黄泉处’石碑尚存。山巅建有颍考叔祠，存古槐一株。” 今长葛市董村镇吴岗和老户李村之间有大隧山，向南绵延如带，长约八里，因形似牛脾，故名牛脾山，俗呼为逢母岗。大隧山上有断裂带，俗名大隧涧，中有坡道，可通内室，相传是郑庄公掘地见母处。大隧山上有颍考叔庙，又名纯孝庙、考叔祠、颍大夫庙。庙前立有明万历四十二年(1614年)“郑庄公见母黄泉处”碑。 (5)向乡、向冈、向城、大隧山及洧水(今双洎河)的变迁。 西周时期，向乡、向冈、向城、大隧山属向国。春秋时期，向国并入郑国。(《左传》：襄公十一年(公元前562年)，诸侯伐郑，会于北林，师于向。)战国时期，向地先属韩，后属魏，最终并于秦。秦汉时期，向地析属长社、新郑、许诸县。(《后汉书·郡国志》：长社，有向乡。《晋书·宣帝纪》，魏黄初五年(224年)，曹丕封司马懿为向乡侯，命其镇守许昌。杜预注：向，在颍川长社县东北。《水经·沙水注》：沙水又东与康沟水合，水首受洧水于长社县东，东北迳向冈西，即郑之向乡也。) 北魏以前，洧水(今双洎河)在长社县(今长葛老城西长社故城)东(今长葛董村李河口)分为二水。【《水经·洧水注》：洧水又东南，分为二水也。其枝水东北注沙，一水东迳许昌县，故许男国也。】东北注入沙水的洧水枝水(已融入今双洎河道)“东北迳向冈西”，向冈即今尉氏县洧川镇西的鸿台冈，【清嘉庆《洧川县志·山川》记载：鸿台冈，在县西北一里，高十余仞，南北长十余里。】是秦、汉、三国时期新郑县向乡治所。而洧水“东迳许昌县”，在清代时已经淤积为“洧河故道”。【清嘉庆《洧川县志·古迹》记载：洧河故道，自长葛县东斗门(今长葛董村李河口)东下，经洧南八里大隧山南延秀岗之侧，至故县(今长葛古桥古贤)西南，屈而南行，至瓦庭(今长葛石象楼陈)东又南屈而东，经许田(故许昌县治)东北，入鄢陵界。】 晋武帝泰始二年(266年)，新郑并入苑陵。向冈、向城、大隧山俱并入苑陵县(含新郑城)。【徐齐民《北征记》曰：苑陵县东南有大隧涧，郑庄公所阙。】 北魏时期，颍川郡治长社城(今长葛老城西长社故城)，西北界扩展至望母台，东北界扩展至白雁陂。【《水经·沙水注》：白雁陂在长社县东北，东西七里，南北十里，在苑陵县林乡之西南。《魏书·地形志》：长社，有白雁陵(陂)。】向城、向冈属鄢陵县。【《魏书·地形志》：鄢陵，有向城。】大隧山属许昌县。【《太平寰宇记》：颍大夫庙，在(许昌)县西北一十里，即颍考叔庙，隋大业九年重建。】 隋朝时期，曾于此地置蔡陂县。【《太平寰宇记》：废蔡陂县，在(尉氏)县西南六十里。隋开皇十六年，分长葛、许昌、鄢陵三县别置。大业二年废。】蔡陂县废，向城、蔡泽陂属尉氏县。【《太平寰宇记》：向城，在(尉氏)县西南四十里。《左传·襄公十一年》：诸侯伐郑，会于北林，师于向。杜预注云：向城，在颍川长社县东北。】大隧山属许昌县。 金宣宗兴定二年(1218年)四月，析尉氏县宋楼镇(今长葛古桥古贤村)置洧川县。向冈、向城和大隧山并入洧川县。【明嘉靖《尉氏县志》：向城在(尉氏)县西南高寺庄保。杜预注云：向地在今长社县东北界。《一统志》云：向地在(尉氏)县西南五十里，《左传》诸侯伐郑，会于北林，师于向，即此。又：兴定二年(1218年)四月，以尉氏县之宋楼镇作洧川县。又：西南三十里至洧川县界，栗林店南里许石牌为识。】 清朝时期，向城俗讹呼为上城，城废，于其故址建上乘寺。【清嘉庆《洧川县志》：牛脾山即大隧山，在县南十里。……其中断处为大隧涧，……郑庄公与母相见处也，上有祠，祀颍考叔。又：向城：《左传》襄公十一年，诸侯伐郑，会于北林，师于向。杜预注云：向，地名，在颍川长社县东北。元做高公惠政碑，谓考叔祠在向城南牛脾山上，吕类推之，向城在大隧山北、洧水之浒，今之上城是也，俗呼音讹耳，今有上乘寺。】今上乘寺已废，故址在今尉氏县洧川镇仓李村，与大隧山隔双洎河相望。 3.蜀津、蜀城、蜀澤、濁澤、濁城、鸡鸣城汇考。 记载“濁澤”的历史文献和史料还有：《史记集解》引徐广曰：长社有濁澤。《战国策·韩策》：秦、韩战于濁澤，韩氏急。《资治通鉴·周纪三·慎靓王》：“四年甲辰(公元前317年)，秦败韩师于脩鱼，斩首八万级，虏其将䱸、申差于濁澤。诸侯振恐。”《晋书·惠帝纪》：永宁元年(301年)三月，平东将军、齐王冏起兵以讨伦，传檄州郡，屯于阳翟(今禹州市)。《资治通鉴·晋惠帝纪》：“永宁元年辛酉三月，齐王冏谋讨赵王伦，未发，会离狐王盛、颍川处穆聚众于濁泽，百姓从之，日以万数。”《魏书·地形志》记载：“长社，有鸡鸣城。” 《读史方舆纪要》载：“濁澤，在(许)州西。《水经注》：皇陂水出胡城西北。胡城，颍阴之狐人亭也，亦曰胡宗乡。皇陂，古长社之濁澤。《史记》：齐田和会诸侯于濁澤，求为诸侯。又齐威王败魏于濁澤，围魏，魏请献观以和。《韩世家》：宣惠王十六年，秦败我修鱼，虏将宦、申差于濁澤。晋永康二年，赵王伦篡位，王盛等聚众于濁澤，谋讨伦，为伦将管袭所败，即此。”民国《许昌县志》载：“濁澤，在(许)州西南，见《河南通志》：《史记》'齐田和会诸侯于濁澤，求为诸侯’，又'齐威王败魏于濁澤’，即此。今其地不可考。” 据此可知，《后汉书·郡国志》曰蜀津，南梁刘昭注曰蜀澤，徐广和《水经·潩水注》曰濁澤，《水经·潩水注》又曰皇陂。《后汉书·郡国志》曰蜀城，《水经·潩水注》曰濁城，《魏书·地形志》曰鸡鸣城，在濁澤(皇陂)的北面。濁澤至清仍属许州，在许州和阳翟县之间。 记载“七女冈”的历史文献和史料还有：《太平寰宇记》：“七女冈，在(阳翟)县东北三十里。下有七女泉，流至长葛入洧。”《读史方舆纪要》：“七女冈，在(禹)州东北三十里，下有七女泉，流至长葛入洧。” 记载“鸡鸣城”的历史文献和史料还有：《太平御览·居处部·城下》：阳翟县，旧属汝州，有鸡鸣城。清道光《许州志》：鸡鸣城，在长社。民国《长葛县志》:鸡鸣城，按《许州志》，鸡鸣城在长社县，未详今在何处。据此推之，汉长社县濁城，北魏曰鸡鸣城，北宋属阳翟县，在许州长社县(今许昌市，治魏都区)、长葛县和阳翟县(今禹州市)交界处。 潩水(今清潩河)自长葛市增福湖循流而下，至许昌市建安区苏桥镇滹沱村北，有石梁河汇入。石梁河发源于禹州市无梁镇好汉坡，经无梁镇、古城镇、郭连镇、山货回族乡流入长葛市石固镇境，至天宝宫北，有石梁河支流(俗呼孝水)注入。孝水发源于孝山岗西南七女泉，在孝山岗西北流入郭连镇黄台水库。孝水从黄台水库流出以后，向东北流，在许昌市建安区艾庄回族乡鲁湾村东下穿X003县道向东北，至天宝宫北汇入石梁河。石梁河经石固南北寨向东，在岗河村东南流入许昌市建安区苏桥镇境，至苏桥镇石寨村西南分为二支：一支向东南汇入清潩河(古潩水)，一支向南汇入灞陵河(原清泥河)。 清道光《许州志》及民国《许昌县志》记载：“孝山，在城西北五十五里，其阴有孝子黄香墓，故名孝山。地属禹境，由其巅而阳皆属许境，山名见《禹志》，又见《通志录》，属许。”以此推之，《水经·潩水注》谓“皇台七女冈”，《魏书》曰“黄台冈”，今称孝山岗，因岗脊有黄香墓而得名。
黄香墓 孝山岗东南有七娘冢村，岗西侧有黄台寨村，俱属今禹州市褚河街道办事处。七娘冢村东南毗邻王门村，属许昌市建安区桂村乡。孝山岗西北约二百米处有石梁河黄台水库，是为汉长社县之濁澤，北魏颍阴县之皇陂。皇陂水就是今石梁河支流孝水，故《郡国志》蜀津即为濁澤，蜀城即为濁城。
黄台水库 黄台水库北约一公里有郭连镇黄台村，是故黄台县治。黄台村北有石梁河。【《魏书·地形志》：“黄台，兴和元年分阳翟置。有葛沟水、黄台冈。】汉长社濁城，《潩水注》、《魏书》曰“鸡鸣城”，其故址在黄台村北的石梁河北岸，禹州市山货回族乡境内。 禹州市山货乡有6个行政村，其南有孝山岗，位于许昌市建安区和禹州市的交界处，东汉属长社县，北魏属颍阴县，东魏属黄台县，今分属建安区和禹州市。山货西10余里有郭连镇，是郭嘉故里。山货西北二十余里有古城镇，有古雍氏城故址。【《史记·周本纪》：楚围雍氏。徐广《史记集解》：阳翟，有雍氏城。张守节《史记正义》引《括地志》：故雍城，在洛州阳翟县东北二十五里，故老云黄帝臣雍父作杵臼所封也。】山货东临长葛石固，北接长葛坡胡。北魏时期，山货位于颍阴、阳翟、长社三县交界处，“一鸡啼鸣，三地皆闻”，鸡鸣城名副其实。按《太平御览》，北宋时，鸡鸣城所在的山货乡已属阳翟县(今禹州市)。 4.长平城考释。 长平城是长箱城的俗称，即1960年10月以前的长葛县城，今长葛市老城镇。记载长平城(或长箱城)的历史文献有： 《魏书·孝静纪》记载：“(武定)六年(548年)秋八月甲戌，以尚书左仆射慕容绍宗为大行台，与太尉高岳、司徒韩轨、大都督刘丰等讨王思政于颍川，引洧水灌其城。七年五月，齐文襄王师众自邺赴颍川。六月丙申，克颍州，擒宝炬大将军、尚书左仆射、东道大行台、太原郡开国公王思政，颍州刺史皇甫僧显等，及战士一万余人，男女数万口。” 《元和郡县图志·长葛县》记载：“长箱城，东魏武定五年，清河王高岳率众围西魏将王思政於颍川，因筑此城。初以车箱为楼，因名长箱城。隋开皇六年(586年)，又於此立县，今县理是。” 《太平寰宇记·长葛县》记载：“县理长箱城，东魏武定五年清河王岳率众围西魏将王思政于颍川，因筑此城，初以车箱为楼，因名长箱城。隋开皇六年，乃于此立县。” 《读史方舆纪要·长葛县》记载：“长箱城，即今城。东魏武定五年，清河王岳率众围西魏将王思政于颍川，筑此。初以车箱为楼，因名长箱城。俗亦呼长平城。” 清道光《许州志》记载：“长平城，在长社。” 民国《长葛县志》记载：“长箱城，即今城。《十六国春秋》：东魏武定五年，清河王岳率众围西魏将王思政于颍川，筑此。初以车箱为楼，因名长箱城。俗亦呼长平城。” 1992年《长葛县志》记载：“长葛老县城，即今老城镇政府所在地。建于东魏武定七年(549年)，初以车箱为楼，因名长箱城。” 自隋文帝开皇六年(586年)析置长葛县，至1960年10月长葛县政府迁至和尚桥，老城镇一直是长葛县治。1949年8月称城关镇，1950年5月称城关乡，1959年称城关公社，1971年7月称老城公社，1983年12月改为老城乡，1985年改为老城镇。沿袭至今。 6.望马台考释。 《水经·洧水注》记述：“洧水又东为洧渊水，水南有郑庄公望母台。洧水又东与黄水合，又东南过长社县北。” 《水经注疏·洧水》记述：“今洧水自郑城西北入，而东南流，迳郑城南，水南有郑庄公望母台。会贞按：《地形志》'长社，有望马台’，马为母之误，当以此正之。” 清乾隆《新郑县志》记载：“郑庄公望母台，《水经注》：'洧水迳郑城南，水南有郑庄公望母台。’庄姜恶公寤生，叔段京居，段不弟，姜氏无训，庄公居夫人于城颍，誓曰：'不及黄泉，不相见也。’故成台以望母。用伸在心之思，感考叔之言，忻大隧之中，曳曳之慈有嘉，融融之孝得常矣。” 1992年《新郑县志》记载：“郑庄公望母台，位于今县城南关双洎河南岸，现存台高9米，底周长约60米。以粘土夯筑而成。郑庄公的弟弟叔段欲篡夺君位，其母姜氏为内应，事败。庄公怒迁其母于城颍。相传，事后庄公思母不已，常登此台眺望城颍。”
郑庄公望母台 今新郑市南关双洎河南岸有洧水公园，紧邻三里岗公路。洧水公园内有“凤凰台”，人言为“郑庄公望母台”。郑庄公置武姜于城颍，誓曰“不到黄泉，不相见”。后成台以望母，以寄托思母之情。由此可知，北魏颍川长社县西北界扩展至此。 2.白雁陵汇考。 《水经注疏·沙水》记述：“龙渊水又东南迳凡阳亭西，而南入白雁陂。陂在长社县东北，(会贞按：《地形志》：长社有白雁陵，陵为陂之误，当以此正之。今曰杨家陂，在洧川县西北三里，从广百馀顷。)东西七里，南北十里，在林乡之西南。司马彪《郡国志》曰：苑陵有林乡亭。白雁陂又引渎南流，谓之长明沟，东转北屈，又东迳向城北，(守敬按：《地形志》：鄢陵有向城。《环宇记》：在尉氏县西南四十里，在今洧川县南，俗名上城。)城侧向冈，《左传·襄公十一年》，诸侯伐郑师于向者也。又东右迆为染泽陂，(《地形志》：鄢陵有深陂，盖染泽陂之脱讹。当在今尉氏县西南。)而东注于蔡泽陂。 《钦定大清一统志·开封府一》记载：大沼，在今河南尉氏县西南洧川镇西北三里。《穆天子传》卷五：“天子饮许男于洧上……癸亥，天子乘鸟舟龙卒浮于大沼。”《水经注》作“白雁陂”。《清一统志·开封府一》引《县志》：“大沼纵广百余顷。今名为杨家湖。下流入双洎河。” 清嘉庆《洧川县志》记载：“长明沟，《水经注》长明沟首承白雁陂水，东转北屈，又东迳向城北，东注于蔡泽陂。按长明沟即小青河，白雁陂即杨家湖，后为宫家陂。向城即上乘寺，今有城，南门内，犹有沟渎遗形。” 据此可知，《魏书·地形志》：“长社，有白雁陵”，《水经·渠水注》曰白雁陂，“在长社县东北，东西七里，南北十里，在苑陵县林乡之西南。”《穆天子传》作大沼，旧《洧川县志》作“杨家湖”、“宫家陂”，陂水早已干涸。今有前宫村、后宫村，在尉氏县洧川镇西北三里，属尉氏县大马乡，两村之间即白雁陂遗址。由此推知，北魏时期，颍川长社县东北界扩展至今尉氏县大马乡后宫村。后宫村以北，则进入苑陵县林乡界。 |
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