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祖先:帮你戳穿谎言,重构历史观的人类简史

 老木945 2023-04-06 发布于河南

自古以来,人们骨子里都有一种对自身探索的精神,那就是:我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?我活着又有什么意义?所以这也就是为什么寻亲节目《等着我》,能有那么多父母子女几十年如一日辛酸的奔波,就是想知道自己的亲生父母是谁?自己从哪里来?当她们找到了答案那一刻,相拥喜极而泣时,泪水承载的是我们对自己的苦难、历史追根溯源最幸福的成果。

所以,我们人类对于自己的探索也是一样。在遥远落后的先古时代,人们对于自身为什么存在的好奇,而编织了各种各样的信仰和神话故事,一是用来寄托自己对祖先的迷恋和敬畏,二是为了更好的稳固政权。在西方的神话里它们的祖先是宙斯,亚当夏娃。东方的神话里呢,我们的祖先是三皇五帝、伏羲女娲,这些传说被演绎成神奇的故事而代代相传。甚至,现在的我们还能从这些故事里隐约剔出点历史事迹来。然而事实真的是这样么?我们的历史又有着哪些真实和谎言?人类究竟是从哪里来?他们又发生怎样的故事?


不同的晚期智人

而今,随着考古、科学技术的进步,这层神秘的面纱渐渐被人类学家掀开。知乎专栏作者安森垚(yáo)的《祖先》这本书呢。就是从人类分子学、考古学、遗传学、语言学等多方面深入浅出的为我们讲述了关于人类“祖先”的历史和故事。这本书特别之处,就在于将中、西方古人类文明进程以穿插、对比叙述的方式,以一个全新的俯视角度像我们娓娓道来。所以,它带给读者的是以三维视角对历史脉络重新的认知,这是以往历史著作、教科书里从未有的。虽然《祖先》的出版,书中的观点引来极大的争议,但它不失是一本普通人(尤其是历史爱好者)重新了解历史、人类进程的最佳读本。

《祖先:戳穿谎言,还原历史》这本书一共有12章,一句话总结的话就是:主要从哺乳动物演化开始,到秦始皇统一(同时期罗马帝国的崛起),讲述了人类演化到伟大文明数百万年的发展历程。但是,这本书里真正要传递的,总结起来,我认为有3个知识点:


人类进化图表-沈小邱制

一、人类的进化和起源说。

人类的起源并不是“分别进化”、“多地起源”学说,无论黄、白、黑哪色人种,我们有着千丝万缕的联系,所以也不是什么“表亲”,而是由同一个物种进化而来的。为了让读者更好的理解,作者用10个版本为我们呈现了人类从1.0版的鼩醒目动物如:鼹鼠、刺猬)到10.0版的晚期智人如:山顶洞人、克罗马农人等)终极进化的历程如上图。所以,看了人类的进化过程,我们感叹祖先生存下来的不容易。人类在进化的过程中,是不断的分叉、呈树状演化的,有的进化成了灵长目猴科(如:长臂猿、金丝猴)、有的进化成黑猩猩,有的进化成森林古猿、猿人等几波早期智人。物竞天择,适者生存。最后留下来的,也就是更加适应环境的人。


7万年前开始的第二世代人种F的迁徙过程 黑色为第一世代人种残余

书中提出的人类起源观点是“非洲起源说”,也就是说所有现在的人类祖先,最初是由生活在非洲一小波不知道具体是什么人种的匠人进化过来的,拥有极高智商的晚期智人。而这一小波人,在12万年前越来越多。最终在几万年中分批,走出了非洲。人类学家为了便于记忆,按批次把他们分为A、B、C、D、E、F、G。黄种人、白种人的祖先就是后期在3万年前离开的批次F中存活的智人。所以,按照书中的观点来说:我们的祖先其实并不是什么北京猿人、也更不是蓝田人,他们早在几十万年前就已经灭绝了。

争议点小邱说:近年来有很多国内学者研究关于中国的祖先“中国中心说”,也就是“多地起源说”。他们的根据是在国内发现了大量几十万、几百万年前人类活动的化石和迹象,但是比起“非洲起源说”和西方科学家对全世界不同地区6000多个化石头骨,精准的分子遗传学研究相比,证据显然不足。也有一部分国内学者再研究了中国现有人类化石的年代后,却发现了一个不容忽视的断层:在4万年前~10万年前这段时间,我国境内尚没有任何古人类化石出土。这就意味着,在这段时间内,中国版图上可能没有古人类存在。因此,越来越多的科学家相信,现代中国人起源于非洲的学说。 


早期智人人种

也有很多人认为,中国大陆肯定在同时期,有人类生存。但我个人觉得,从广西、云南入口,来到中国大陆的F批次里的智人,因为经历了风雨,更加具有生存竞争力,把本地的智人给消灭或者同化也不一定。但是,不管怎么样,我们总体来看,这本书对于人类非洲起源说的描述,刷新了我们之前对于人类进化的模糊认知,使我们更加懂得老祖宗一步步从水里、到洞里、再从森林树上到陆地创建人类文明的不易和伟大艰辛。

二、世界古文明的相爱相杀。

这本书用旁征博引、深入浅出的方式,通过中西方文明的对比、轮番叙述,使读者对于欧亚大陆不同时期的历史脉络、文明进展,更加清晰、透湿性;哪怕你是一个。如果仔细看这本书的读者,你会发现特别有意思的是:东西方人类文明的进展更像是两个不同年龄段的孩子,当西方文明正在有意识的去动手耕作时,东方的人类还在像小孩子一样的到处乱跑寻找自己的家,当西方的文明已经建立城邦、创建金字塔扩张世界时,东方的部落首领还在茅草屋里号召天下。所以,与早期的西方文明熠熠生辉的青年时期相比,我们更像是个少年的孩子。


中西文明相对时期的文化

但是,从古埃及古巴比伦文明的兴衰、商朝建立的时期开始到西周再到春秋战国,东方文明就已经有了屌丝逆袭的感觉。文化和商业齐头并进,历代统治者对于领土扩张的野心,同性族亲的势力形成的壁垒,中央集权政治的不断强化等等,让东方文明不断的包容、融合各种族群的文化和商业,逐渐形成了一个庞大的民族群体。

回过头来再看西方欧亚地中海的文明,无论从古埃及到古巴比伦,从亚述王国到以色列、还是古希腊、波斯到亚历山大帝国,它们不断的进行领土扩张,进行文明毁灭,宗教迫害,实行奴隶制。使得一个又一个的文明,快速替代另一种文明。哪怕就算两个寡民小国的短暂联合,也仅仅是为了抵抗外来的侵略而已。

西方文明在浪漫、辉煌灿烂的同时,文化、宗教信仰的不同,让他们相爱相杀,又让他们醉生梦死、等级分化、无法和平共处。这或许也正是让更多的西方古文明付之一炬、昙花一现、无法统一的主要原因。

本书对两个文明的穿插叙述,虽然强调了东西方在很多历史事件节点、相关人物脉络存在的相似处,但也直接显示了东西方文明在人类发展过程中选择的不同之路。

三、历史是胜利者手中的真实黑板擦。

我们对于历史的印象和认知启蒙,其实大多是来源于初中时期的中国、世界历史教科书;不过东西方文化也是分开去讲。所以,对于历史,我们都是朦胧的一知半解。书里谁恶,谁善,谁有功,谁有过。自此之后,我们也都比较憎恶分明。但是,这本书从更立体的角度告诉我们——你或许错了!历史的接替者、记录者有时候为了拉拢民心,编织了更多的谎言?!譬如:人们都说夏桀有妹喜、商纣有妲己、西周幽王有褒姒、昏庸暴虐,红颜祸水才使国家覆灭,后人应该以此为戒。但是,这其中的巧合,其实都是后来春秋时期尊礼崇儒的文人骚客、政治权臣“厚古薄今”的包装而已,对祖先极力的褒奖,对亡国之罪极力的诋毁。这样的行径,又何止一个:“欲加之罪,何患无辞”呢!


纣王和周幽王烽火戏诸侯

比如,毛泽东曾经就对帝辛(商纣王)的评论是很高的:

“其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他经营东南、把东夷和中原的统一巩固起来,在历史上是有功的。帝辛伐徐州之夷,打了胜仗,但损失很大、俘虏太多,消化不了,周武王乘虚进攻,大批俘虏倒戈,结果商朝亡了国。”

郭沫若也曾经用七个字评价帝辛:“统一神州肇此人。”如此来看,倘若没有纣王对东夷和中原的前期经营和融合,我华夏大地真正统一的局面或许要推迟几百年、甚至更久。

所以,从秦朝之后,中国的王权实行的是“罢黜百家,独尊儒术”的孔子思想,在两千多年的文化里影响深远,所以儒家的那一套治世伦理——以仁义道德制人,很多视角都是站在道德仁义的标准上去评判他人,喜欢的就加以鼓励,不好的就全力诋毁,因此,书中也提到,儒家的很多视角往往对我们的研究历史是有害的,哪怕是《尚书》《史记》这样的著作。

纵观历史的长河,像夏桀、商纣王、周幽王、秦始皇等这些帝王谎言和真实,新生的统治者总会对前朝的事迹抹黑,对古代人物的褒贬或品评,无论是西方文明也好、还是东方文明也罢,这都是每一代历史接替者和记录者对当局精神洗牌的暴刷。作为文明的现代人,我们是不能用一家之言的思维去看待古人的行径的。

结语:生而为人在中国。

正如《祖先》的副标题一样,这本书用诙谐风趣的现代语言为我们戳穿谎言,还原历史。它为我们用全新的方式梳理了人类数百万年的迁徙、进化、建立城邦、安家立业。不断的求知探索、融合、进入文明世界的过程,或许这也就是为什么我们人类能够在一波又一波的近亲、表亲中生存下来、繁衍生息的原因。东西方文明在不断厮杀、勾心斗角的过程里,相互融合,相互影响,推动着人类文明一步步向前。


油画《金田起义》刘绍昆 雷波 谢鳞

书的最后,讲到西方连接欧亚大陆的罗马帝国正在崛起,在奴隶制的统治下继续扩张霸业;而东方的秦国政统一了中国两千年来零散的局面(东西方文明又一个相似的历史节点),让中国进入了一个全新的世界,从而为华夏大地以后两千多年世代栖居的农耕人缔造了真正的统一祖先。书里有一段总结,我特别喜欢,放在文末,特此与你分享:

因为秦王政的统一,秦王政的制度,塑造了几千年的国家脉络。从此之后,无论这个国家如何分裂,都没有人敢把自己从“中国”这个概念中脱离出去。脚踩中原,控制天下的农耕民族用这种“中国”的模式,承继了两千年不断绝的文化。三皇五帝的传说也比不上这个伟大乱世的统一。

我很庆幸,生而为人在中国。

——安森垚《祖先:戳穿谎言,还原历史》书评

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