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2017年10月1日，我开始创作长篇历史爱情小说《红豆生南国》，执迷不悟地写那些人和那个时代。王维出生于701年，去世于761年。因此，2021年，是王维诞辰1320周年，也是王维逝世1260周年。为了方便读者阅读，我将小说从头到尾修改了一遍，狠心删减了20多万字，浓缩为这个70万字的精华版。《红豆生南国》以王维为第一男主人公，以王维和崔璎珞、玉真公主之间的爱恨情仇、悲欢离合为主线，重现大唐从开元盛世到安史之乱那个波澜壮阔的时代。当繁华不再，大唐只剩下一个凄凉的背影时，唯那些刻骨铭心的爱恋，依然在历史深处荡气回肠……他生逢其时，因为赶上了开元盛世；他又生不逢时，因为遭遇了安史之乱。他亲眼见证了大唐由盛而衰、由繁华到幻灭的时代变迁，在这个时代变迁中，他的个人命运也随之跌宕起伏。正如一千个读者就有一千个哈姆雷特一样，对于《红豆生南国》中的众多人物，读者也会有自己的解读。问题1：《红豆生南国》是历史小说，历史小说有几分真实？几分虚构？作者答：历史小说，不同于历史论文，也不同于戏说。历史论文是“有一分证据，说一分话”，戏说可以天马行空，随意想象。历史小说是以历史人物为原型进行的演绎，而非历史事件的罗列。我查阅了《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》《唐才子传》《集异记》《太平广记》《金石录》等史料，对于史料中没有记载、无从查证的情节，进行了合理的想象。比如，史料记载，王维妻子姓崔，在王维三十岁左右时去世，但是，王维妻子叫什么名字？和王维认识于何年？去世于何时？为何去世？她去世后，王维为何不续弦、不纳妾？对于这些问题，史料都没有记载，只能根据时代背景、人物性格以及一些间接资料展开合理推断。739年，长安大荐福寺的道光禅师去世，王维为道光禅师写《大荐福寺大德道光禅师塔铭并序》，文中有这样一段话：“维十年座下，俯伏受教。”由此可知，王维于729年拜道光禅师为师，当时29岁。29岁正是人生大好年华，王维为何要拜道光禅师为师？很大一个原因，就是他遭遇了重大的人生变故。由此可以推断，王维妻子应该去世于729年之前。728年夏天，崔璎珞难产而亡，王维扶柩还乡，在山西运城度过了人生中最黑暗、最痛苦的时光。729年春天，因为种种原因，王维重返长安，慕名拜在大荐福寺道光禅师门下，潜心修佛，缓解丧妻之痛。然而，此时的王维，还无法真正解脱，玉真公主再次将目光聚焦在了他身上……
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