真知堂上古史研究：中华文明是世界上四大文明古国中唯一一个流传至今没有断绝的文明。但最早的文明，学术界公认为两河文明。也就是美索不达米亚文明（Mesopotamia culture）。古埃及文明和苏美尔文明关系密切，古印度文明或直接源自两河文明，有学者认为中国文明也直接或间接的源自两河文明，或者说源自苏美尔文明。甚至还有中国民间学者把英文夏（summer）和苏美尔联系起来，认为中国的夏朝和苏美尔同音，夏朝就是苏美尔文明（当然这个观点纯顺脑洞大开，没有考古学依据）。一，两河文明主要由苏美尔(Sumerian)、阿卡德、巴比伦、亚述等文明组成。 最早在两河流域出现的文明就是苏美尔人创造的。两河流域是指底格里斯河（Tigris）和幼发拉底河（Euphrates），因为希腊人把此地称为美索不达米亚Mesopotamia，平原，含义是两河之间，所以两河文明也就被称为美索不达米亚文明。 二，我们熟悉的四大文明古国中，除了中国，印度，埃及以外，还有一个古巴比伦。 古巴比伦(约公元前1894年-约公元前1595年)，位于美索不达米亚平原，原本是一个阿卡德人的城市。而阿卡德古国是苏美尔人的继承者和占领者。所以，苏美尔文明比古巴比伦早得多，两河文明的含义比古巴比伦文明的含义要大得多。有学者因为美索不达米亚是古巴比伦（Babylon）的所在，把它也称巴比伦文明。这是不正确的。 三，那么，中华文明和苏美尔文明有何相同之处呢，我们先来看看日本学者的研究。 日本人白河次郎、国府种德于1899年出版《中国文明史》一书，列举中国与古巴比伦在学术、文字、政治、信仰、传说方面之相同之处。由于古巴比伦文明直接源自苏美尔人，所以可以作为中华文明和苏美尔文明比较的一个重要依据。 1．文字。 真知堂上古史研究：中国文字是象形文字。苏美尔人使用的是楔形文字，中国发现最早的文字并不是殷商时期的甲骨文，而是刻划的陶器上的陶文。著名的山东丁公陶文就是龙山文化时期的，距今4000多年。而苏美尔人的楔形文字也是刻划在泥板上的。甲骨文不是毛笔书写，而是青铜刀具刻划，可见中国最早的笔就是刀，只不过是青铜刻刀代替了竹木刀，甲骨代替了最初的泥板。楔形文字基本上也是象形，会意等图画文字，这是二者的共同之处。 
2．建筑材料。 真知堂上古史研究：从发现的乌尔第三王朝大型神殿来看，苏美尔人的建筑采用的是在烂泥中加入芦苇的方式，打成土坯，再用土坯来建筑房屋，这种方式在中国一直延续使用到中国解放以前的农村。没有钱购买青、红砖的穷人还在采用这种建筑材料盖房子。陕西关中地区，据说把这种模子压制的土砖叫做“打胡基”，用于垒墙。而被视为白种人文明的巨石文化，则大量使用各种石头建筑。在中国发现的有两类古城，一类是石头城，多位于黄河河套地区，以陕西神木石峁古城为典型代表，还有一类是土城，目前最早保存最完整的以河南新郑古城寨古城为代表，年代都在4000年以上。一般认为石头城是巨石文化人群构建的，而土城则是中国的传统建筑方式，最早的古城是湖南的城头山古城，距今已有6500年历史。 
3．历法。 真知堂上古史研究：苏美尔人最早注意到月亮的圆缺有规律可循。这样他们就把一年分成了12个月，6个月为30天，另6个月为29天，全年共354天。比现代通用的太阳历法一年365天少了11天。古苏美尔人也注意到了这一点，用月亮纪年和用太阳纪年不一样，所以他们又创立闰年。 而中国在秦统一后，使用的是颛顼历。这种历法自秦始皇二十六年至汉武帝太初元年共行一百十七年。据说是西周初年就已经制定了。其得名于五帝之二，黄帝之孙颛顼高阳氏，可能是黄帝历之后中国存在的第二种天文历法。目前已经失传。据说该历采用的是十九年七闰法，一回归年为365又1/4日，而地球绕太阳一周的时间是365天5小时48分46秒。颛顼历把一年精确到365天6小时，和目前天文学公认的标准误差仅不到12分钟，可以说是极为先进和难得的历法。如果颛顼历真的是颛顼时期通用的历法，那就太不得了了。 4．数学。 真知堂上古史研究：苏美尔人用10进制，还可能发明了60进制。1854年，考古学家在古巴比伦发现了一些泥板，距今大约公元前2300年到公元前1600年间，这些文字就采用了60进制。这种60进制，学者研究认为古巴比伦人是根据太阳制定的。巴比伦人认为一年360天，因此一天24小时。而中国认为一天12个时辰，一个时辰等于两个小时。古巴比伦文明是主人阿卡德人继承了苏美尔文明，因此苏美尔人有可能已经使用了60进制。至于10进制，一般认为和人们有10个手指头有关。 
5．天文。 真知堂上古史研究：古巴比伦人划分黄道为十二星座，即'黄道十二宫'(zodiac)。这个词来自希腊语zodiakos，意思是动物园。黄道十二星座，分别是白羊宫、金牛宫、双子宫、巨蟹宫、狮子宫、室女宫、天秤宫、天蝎宫、人马宫、摩羯宫、宝瓶宫和双鱼宫。多数都是动物。 天文学上，把以太阳为中心，地球环绕太阳所经过的轨迹称为'黄道'。黄道宽18度，环绕太阳一周为360度，黄道面包括了所有行星运转的轨道，也包含了星座，恰好约每30度范围内各有一个星座，总计为十二个星座，也称为'黄道十二宫'。而中国是二十四节气，恰好和黄道十二宫对应。如白羊宫（3.21-4.20）对应的就是中国二十四节气中的春分和清明。 中华文明和古巴比伦文明有如此多的相似之处，而古巴比伦文明源自苏美尔人，所以有中华文明源自苏美尔文明或者苏美尔人（黑头人）就是古中国人的说法，也不能完全算是空穴来风了。 
四，苏美尔的史诗中记载的事迹和中国神话相似的地方。 真知堂上古史研究：吉尔迦美什（Gilgamesh）是关于苏美尔国王统治的最著名的史诗，现存的最完整版本，是用闪米特语写成的，大部分发现在亚述王shurbanipal的遗迹里，一共有12块泥板，年代大约是在公元前1300年到1000年。而更古老的版本只发现了少量残片，年代约公元前1800年到1700年。 虽然这些残片并不完整，但它的发现揭示了Gilgamesh史诗的创造过程。大约在公元前2200年乌尔Ur第三王朝已经流传了关于Gilgamesh的5首独立的诗歌，这些诗歌被阿卡德人整理成了统一的史诗。 乌尔第三王朝又称为乌尔帝国,是苏美尔人建立的。它在阿卡德王国灭亡几个世纪后兴起。其建立者是乌尔纳姆(Ur-Nammu)。他在约前2113年建立乌尔第三王朝，再次统一了美索不达米亚南部诸城邦，建立起了强大的集权王朝。在《苏美尔王表》上记载，'天赋王权'第三次转移到了乌尔城，后世因此称为'乌尔第三王朝'。 下图为乌尔出土的约4500年前的楔（xie）形文字石板。 
真知堂上古史研究：西方考古学家认为如果吉尔伽美什确有其人，他的统治时期大约在公元前26世纪。一些苏美尔的早期文献将他的名字串成“Bilgames”。在苏美尔王表（The Sumerian king list）中，他是卢加尔班达（Lugalbanda）之子，乌鲁克王国的第五任国王。 半人半神的”吉尔迦美什是捕杀巨兽的英雄，他砍死了残害人类的怪物芬巴巴，还杀死了危害乌鲁克居民的天牛。还求到了长生不死药。但他的长生药蛇偷着吞吃了。 而中国古代神话中，后羿，上射十日，下杀巴蛇。《淮南子·本经训》记载:'逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。'也是捕杀巨兽的大英雄， 后羿也有长生不老药，却被妻子嫦娥偷食了。《淮南子·览冥训》载:'羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。' 后羿的故事和吉尔伽美什如此雷同，似乎也是中华文明和古巴比伦文明有联系的证据之一了。 
除此之外，中国古代传说中人头蛇身的女娲用泥土造了人，而苏美尔神话中，生育女神用泥土造人如出一辙。伏羲女娲人首蛇身交尾，中东地区也存在这一类文物，这似乎也说明了两种文明有共性之处。 |
|
|
