单纯以楷书好坏论书法水平高低合适吗？

龙友 行书《张诩诗二首》

现在问题来了，单纯以楷书好坏，论书法水平高低，这合适吗？

首先，我们应该承认，楷书确实是非常吃功力的。特别是唐楷，比如欧阳询或者柳公权等人的楷书，用笔精到规矩，结体严谨规范，哪怕有一个细节做不到位，缺点就会显露无疑。从这个方面讲，卢中南老师能将欧体楷书的笔画写得如此精到，真的是功力过人，不服不行。

卢中南 《文思雕龙·神思》选录

也就是说，楷书要想写好，主要磨练的是用笔的功夫，属于技法范畴的。只要你的方法没有问题，只要你不是太笨，写一年，就会有一年的收获。如果你能长时间坚持下去，自然会有一个稳步的提升。

卢中南 宋人论书语录

按照这个思路学下去，就是书法的全部了吗？当然没这么简单。

首先，楷书只是书体的一种。除了楷书之外，还有我们比较熟悉的篆书、隶书、行书和草书。书体不同，对用笔方法，以及结体技巧等方面的要求也有所区别。举个简单的例子，如果你只会写楷书，到了篆书那里，就不一定适用。

卢中南 人品正书品 文心清道心

另外，书法这门艺术，可不是技法到位了，就算是大功告成的。

《翰林粹语》中有这么一句话：有功无性，神采不生；有性无功，神采不实。也就是说，书法要写出神采，除了技法这方面的要求外，还需要将自身的情性融入到其中。这两者，是密不可分的重要部分。

张怀瓘在《文字论》中也说：深识书者，惟观神采，不见字形。你看，真正懂得欣赏书法的人，是不会光看字形的，甚至，是不在乎字形的。什么最重要？就是那两个字，神采。

王厚祥 创孟浩然《春晓》

经过这么分析，我们也就明白了，真正的书法高手，不光要技法水平高，在书法作品中，还会融入自己的性情和审美。这些性情的展现，是技法之外的，也可以说，是高于技法而存在的。

王厚祥《望终南山寄紫阁隐者》

知道了这些，我们在评价别人的作品的时候，也就会更加全面和客观了。比如说类似林散之这样的草书高手，技法功底当然是有，但是呢，人家最拿手的还是技法之外的情性。如果抛开这些，完全从技法层面去评价的话，就有点不那么合适了。

隶书《张迁碑》

很多人就是不喜欢规规矩矩的写字，就是性情大于法度，写出来的作品也是具备相当的美感的。举个不恰当的例子，一位舞蹈演员，能做出复杂的舞蹈动作，可如果你让他去踢正步，他能做到整齐划一吗？我想难度很大。

所以说，楷书的好坏，能说明一些问题，但并不是全部！