走，去嘉兴！游览笔记（南湖篇六） 作者：吴跃进 南湖篇（六）⑮ 湖心岛（续二） 【宝梅亭】  宝梅亭烟雨楼北侧的宝梅亭，原是“凝碧阁”旧址，知府许瑶光于光绪元年（1875）建。亭内陈列清末名将彭玉麟的梅花图碑刻，以及元代大画家吴镇的风竹图石刻，故名宝梅亭。  “宝梅亭”由谢稚柳题匾 许瑶光作《构宝梅亭诗》碑刻宝梅亭是一座东进西出的连廊式楼阁，门洞一为葫芦形，一为花瓶形，寓意走过的人即享福禄平安。亭的西侧有回廊，下面正是鱼乐国，小坐片刻，听一会泉水声，眺望一下南湖，不失为一种享受。   梅花图有一竖一横两块碑刻，为光绪元年(1875）三月许瑶光邀请其湖南同乡兵部尚书彭玉麟来南湖游玩时所作，之后请嘉兴秀才钟沈林将画刻于石上所得。  彭玉麟作《梅花图》碑，横碑横碑长235厘米，宽100厘米，虽是断碑，但彭玉麟巧用笔墨，将梅枝画在缝隙，让人不易觉察，可谓天衣无缝。  彭玉麟作《梅花图》碑，竖碑竖碑高154厘米，宽64厘米。光绪三年（1877)，彭玉麟重游南湖，得知左上角有一缺口，即补上一个月亮，给这幅梅花图增添了全新的意境，后人都以唐朝林和靖《山园小梅》中的诗句“暗香浮动月黄昏”来形容。  宝梅亭内彭玉麟(1816—1890),字雪琴,湖南衡阳人。他出身湘军, 官至兵部尚书，加太子少保衔，擅长画梅，一生所作不下万幅。他的梅花图，既寄情于对昔日恋人的怀念；又借梅咏志，欣赏梅花傲雪斗霜的精神。清代著名学者俞樾曾称誉道:咸丰同治以来所有功臣中, 被人信服、无不交口称赞、且完美的人, 仅彭玉麟一人。  宝梅亭西面内壁上还嵌有一幅元代吴镇的“风竹图”石刻。吴镇，字仲圭，元代四大画家之一。善画山水，并擅梅竹。  吴镇所作《风竹图》石刻这幅“风竹图”是许瑶光在同治六年（1867）偶得真迹，请人摹刻上石，并题了诗。画中风中之竹随风飘动，富有动感。吴镇用浓墨画成，笔力苍劲，显得神采焕发。具有较高的艺术价值。  嘉善吴镇纪念馆里的吴镇石雕像【大士阁（观音阁）】 观音阁观音阁也称大士阁，是一座二层楼阁，位于宝梅亭东侧。明万历十一年（1583）嘉兴知府龚勉建造大士阁，供奉观音，“以奠此一方，今将永藉神庇也”。1937年被日军炮火炸毁，1986年重建。 陆俨少题匾 观音阁香火历来旺盛，其中以农历六月廿四日荷诞日（荷花生日）最为隆重，人们自发，或由商界集资，精心制作各种荷花彩灯到南湖举行灯会和放灯活动。这一天，禾城百姓便会相约泛舟南湖，赏荷放灯，南湖畔游人如织，热闹非凡。 南湖荷花灯（正在布置） 嘉兴本地的灯会活动，叫“鳌山灯会”同时，嘉兴还有纪念嫘祖诞辰的习俗，观音阁也曾经是嫘祖殿，供奉嫘祖神像。嫘祖为轩辕黄帝的元妃，传说是她发明了养蚕缫丝。嘉兴历来是重要的蚕桑产地，每年蚕农都要举行“请蚕花”活动。这天四乡农民纷纷摇船来到烟雨楼敬香祭拜，祈祷蚕花丰盛，以求蚕茧丰收。观音阁的民俗活动更加丰富多彩。 南湖举办祭奠蚕神的活动相传，荷诞日是宋室南渡时皇家士族从汴京移植到江南来。传到江南后，只有嘉兴地区原汁原味地保留下来这个古老节日。近年来，由于嘉兴偏重于端午节祭奠活动，而本地特有的“荷诞日”则渐渐远离了大众的视线。 小瀛洲上荷花池中的荷神观音阁现已辟为嘉兴名胜老照片陈列馆，馆内以南湖胜景、古塔影踪、小瀛洲风光以及古运河风情等四个部分，展示旧时南湖、七塔八寺等嘉兴名胜风光。 设在观音阁内的南湖老照片展【钓鳌矶】 烟雨楼前的石台上方，“钓鳌矶”三个苍劲饱满的大字，隔着荷花池（也称元宝池）远远就能看见，非常醒目。明代嘉兴知府龚勉所书。 龚勉，号毅所，无锡人，明隆庆进士。明万历十年（1582），龚勉重修烟雨楼，增建亭阁，集十二景点，名“瀛洲胜景”，“钓鳌矶”为其中之一景。 “钓鳌”出自《列子·汤问篇》中记载的神话传说，其意思是“独占鳌头”。龚勉建钓鳌矶，是要鼓励文人志士博取功名，高中状元，报效国家、荣耀故里，报答父老乡亲。 民国《钓鳌矶》拓片（来自网络）钓鳌矶建成后，嘉兴名士彭辂还写了一篇《钓鳌矶记》，以姜子牙、韩信和严光（东汉隐士）为例，将“垂钓”所需的钓竿、钓丝、钓钩、鱼饵比喻为足智多谋和文韬武略，希望各位“垂钓者”心怀国家，好学上进，为国为民做出一番事业。 “钓鳌矶”旁的古井龚勉还在钓鳌矶旁掘井一口，井水与南湖相通，湖水不竭，井水不枯，意涵文脉相承，绵延不息。 朱国祚画像（来自网络）钓鳌矶建成的第二年，秀水县举人朱国祚（朱彝尊的曾祖）于万历十一年（1583）中得状元，当地都说这是应了钓鳌矶的吉兆。清康熙二十七年（1688）沈延文、乾隆四十五年（1780）汪如洋又相继高中状元。此后，钓鳌矶声名大振，文人名士争相来此顶礼膜拜，烟雨楼不再仅仅是游览胜地，更是开创了嘉禾文运，是“一郡文风”的象征。 钓鳌矶给南湖，也给烟雨楼增添了丰富的人文内涵，它鼓励人们树立和坚持报效国家百姓的远大抱负和志向。 【鱼乐国】 鱼乐国碑位于烟雨楼北墙外侧，为明代文学家、大书画家董其昌所书，也是烟雨楼名迹之一。 明万历三十三年（1605），时任湖广学政的董其昌督学江南来到嘉兴，正逢当地盛行放生施善，他觉得嘉兴以范蠡湖作为放生湖只是“一泓池水”，建议不如把南湖作为放生湖，于是书写“鱼乐国”三字，同年由嘉兴知府车大任刻石立碑。 鱼乐碑下有一个极小的水池，周围缀以峰石，是一个微缩的山水景观，自成一体的园中之园。 据吴藕汀在《烟雨楼史话》中所记：“清顺治二年(1645)烟雨楼被清兵所毁，成了瓦砾之场。鱼乐国碑石被盗卖给平湖某氏，到康熙重建时，才追回这块碑石。” 鱼乐国拓片（来自网络）董其昌（1555—1636），字玄宰，松江华亭（今上海闵行马桥）人，万历十七年（1589）进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。他能诗文，擅画山水，书法成就最高，称雄书坛几百年。 董其昌画像（来自网络）董其昌与嘉兴渊源颇深。明代嘉兴项元汴是大收藏家，其藏书楼“天籁阁”的藏品富甲天下。董其昌与项元汴长子项德纯知交，经常到项家观看藏品。万历二十四年(1596)春，董其昌访项德纯，观天籁阁藏名家字画，并作《天籁阁观画记》。明崇祯八年（1635），时已81岁高龄的董其昌应项家后人之请，作《楷书项墨林墓志铭册》，详述项元汴家世和生平，可见董其昌对项氏家族给予他书画上的帮助，至老心存感激。 董其昌作《葑泾访古》图（来自网络）这幅《葑泾访古图》是董其昌墨色山水画的代表作之一，作于万历三十年（1602），画上的补记为“时同顾侍御自槜李归，阻雨葑泾，检古人名迹，兴至辄为此图。”是说他与枫泾人顾际明同游嘉兴后回枫泾，因风雨滞留而作此画。 嘉兴古老的特有水果——槜李槜李为嘉兴特有的李子，果大，色红香甜，果顶微凹之处，有一形似指甲掐过的痕迹。因此旧时槜李也是嘉兴的别称。 此画也能看出董其昌经常来嘉兴，项家留给他一生的记忆；鱼乐国碑则是他留给嘉兴的纪念。 未完待续。 写于 2022-05-07
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