|
天龙寺本因大师曾说过，天龙时代是“武学末世”，不过很明显，他这话错了，他的依据不过是这时代没人能练成六脉神剑，而段誉打了他的脸，而后来的剧情证明这时代不仅不是末世，而且可以说是强者如云的武学巅峰时代，不过也正因为如此，这时代的天下第一高手是谁，很难说。 后世武林中，有人对那个时代的高手做出了评价，《倚天屠龙记》中，就有这么一段旁白：“丐帮神功'降龙十八掌’，在北宋年间本为二十八掌，当时帮主萧峰武功盖世，却因契丹人身份遭驱除出帮，他去繁就简，将二十八掌减了十掌，成为降龙十八掌，由义弟灵鹫宫虚竹子代传，由此世代传承。”
（萧峰剧照） “武功盖世”这四个字是何意无需多言，可萧峰真是天龙时代的第一高手？ 未必，书中至少有四位高手可虐萧峰。 一、未来可期的二人 萧峰在书中的确是展现出了所向披靡的实力，但这样的评价其实略显“印象流”，因为要深挖细节的话，其实萧峰也有吃瘪的时候。 比如在面对玄慈的时候，他就一度感慨此人功力极深，是生平未遇的强敌；又如面对游坦之时，他又感慨对方内力极寒，令其难以承受。  （段誉剧照） 显然萧峰也没有强到“无解”，而从人设来看，他那两位义弟反倒有种近乎无解的意思。 到了故事结束之时，段誉和虚竹几乎都已达绝顶之境，比如宋辽大战中的这段旁白就很直观：“这时虚竹既得天山童姥的真传，又练了灵鹫宫石壁上武学的秘奥，武功之高，实已到了随心所欲、无往而不利的地步，而段誉在得到鸠摩智的毕生修为后，内力之强，亦是震古烁今，他那'凌波微步’施展开来，辽军将士如何阻拦得住？” 万军丛中都显得轻松写意，这是何等夸张，而段誉与虚竹的强势之处就在于二人的未来无可限量。  （虚竹剧照） 那段誉修炼了北冥神功，能够吸取他人的内力，在书中从未失手，任何与他交手的人，最终的下场都难免是被他吸走一身内力，而虚竹也有类似的内力，他虽无北冥神功，却有北冥真气。 当然，萧峰有自己的强势之处，那就是速度极快，他在聚贤庄中就以鬼魅的身法挫败群雄，旁人根本跟不上他的速度，但段誉有凌波微步，连载版中的虚竹也从李秋水那儿学了凌波微步，试问萧峰又如何能击败他们？ 二、大隐于市的高僧 如果说段誉和虚竹强在“未来无可限量”，那么少林派的扫地僧则是强在当下。 顺着原著剧情读下来，当天龙四绝以及慕容复齐聚藏经阁时，读者都以为一场旷世大战即将开打，然而一个手持扫帚的老僧打断了众人的谈话，剑拔弩张的双方瞬间没了底气，没人知道这老僧是何来头，只见他上来就是一套“武学障”的说法，在场群雄中，相对较老的萧远山与慕容博已经被“忽悠瘸了”。 那“大轮明王”鸠摩智作为吐蕃第一高僧，自然不服这不起眼的老僧在自己面前卖弄，可谁能想到即便鸠摩智是在偷袭的情况下，也没能伤到那老僧，见此状况，萧远山和慕容博就更加佩服这老僧了，于是二人先后被点化。
（扫地僧剧照） 而萧峰目睹父亲“被杀”，自然无法保持淡定，严格来说，他是瞬间暴怒，他下意识地发出了最猛烈的一击，打在那老僧身上，可结果如何？照理说即便是顶尖高手，也难免年老力衰，换了其他老者中了萧峰这一掌，只怕早已一命呜呼，可扫地僧却只是出于礼貌地吐了口血，接着便带着两具尸体飞身离去了。 从这里来看，别说击败扫地僧，就连他自己都感叹，这老僧着实深不可测，今日要报仇是不可能了。 三、近乎修仙的道人 扫地僧无疑是天龙时代的佛门第一高手，而金庸的故事中从不乏道派高手，天龙时代的道派绝顶高手自然也不会弱于扫地僧，那逍遥派的祖师爷逍遥子自然也是顶尖强者。 逍遥子有多强，书中可没明说，但正所谓“名师出高徒”，逍遥子那三个弟子即无崖子、天山童姥以及李秋水都是绝顶高手，而且三人只是各得了逍遥子其中一部分武功，可以说他们三人合在一起，才是逍遥子的水平。  （逍遥派剧照） 当然，对于一个习武之人而言，并不是修炼的武功种类越多，实力就越强，毕竟在对付敌人之时，一时间能够使出的武功也就一两招而已，金庸也曾借杨过的经历证明这一点，说是习武之人的大忌就是“博而不纯”。 但对于逍遥子而言，他是有强于逍遥三老的理由的，就在于后来的他拥有了“不老长春”的能力。 新修版《天龙八部》原著最后一回中就提到过这么一段故事：“神书已随逍遥去，此谷惟余长春泉……不老长春谷里本来有部神奇的书，教人怎样长生不老，现今这部神书给一个叫什么'逍遥子’的人拿去了，谷里只留下令人饮了可长葆青春的一道泉水。那两个采燕客说，谷里偶然会有人拉着大松树上的长藤，荡出谷来，但出来之后就回不去了。”  （高手剧照） 很明显，那不老长春谷中的《神书》中记载着不老长春的方法，而那《神书》后来是落入了逍遥子手中，那老道自然是得到了不老长春的能力，如此能力配合他那北冥神功，岂不是用永无上限地吸走他人的内力？别说成为不老不死的怪物，就算他的阳寿依然有限，他的实力怕也远超常规的习武之人，萧峰又如何是这样一位高手的对手？ 只能说“萧峰是天龙时代第一强者”的说法未必准确，至少还有这么四位高手的实力在他之上。 |
|
|
