1 著名作家郭沫若抗战期间 曾在重庆居住过一段时间, 空闲时,他喜欢逛地摊淘淘宝。 有一天,路经一小摊时, 突然看见一件造型古朴的铜老虎, 心想它可能是件文物,便随手拿起来看。 刚一上手, 不想这铜老虎突然分成两半, 对文物素有研究的郭老突然意识到, 天! 这可能是兵符! 还是虎符! 他随即买了下来,回去对照古籍考证。 虎符上有铭文, 刻着“甲兵之符 右在皇帝 左在阳陵”几个字, 证明这是秦始皇统一全国后, 颁发给阳陵驻守将领的铜制兵符, 也就是传说中大名鼎鼎的“秦阳陵虎符”。 谁也没有想到, 一件极其罕见、极其珍贵的文物, 就这样戏剧性地被发现了。 据传郭沫若的五幕话剧《虎符》 就是因此而获得的灵感。 2 | 只认虎符不认人| 对于虎符如何使用,大部分人却知之甚少, 只知道是调兵用的, 却不知道要怎样才能调动军队。 难道只要拿到虎符,无论哪个阿猫阿狗, 就可以名正言顺的接管一支军队吗? 当然不是! “虎符”为古代帝王调动军队之信物, 通常将左半虎符授予地方官吏或统兵将领, 待要调动军队时, 即派使臣持右半虎符前往驻地。 只有两半虎符对合,验明无误,方能发兵。 现代常用的“符合”一词,便源出于此。 1973年在西安北沈家桥村发现的秦杜虎符 在古代,士兵必须服从皇帝的调度, 但是每次调度士兵的时候, 皇帝不可能每次都亲临现场, 毕竟皇帝是很忙的。 而且,古代通讯不发达, 很多小兵可能一生都见不到元帅和皇帝, 空口无凭说是某某大将军, 士兵怎么会听命,甚至卖命? 于是,虎符应运而生,为最高军事权的象征。 军队在训练的时候就被灌输 只认虎符不认人的观念, 士兵平日也常能见到虎符的实物或图形, 因而这枚看似不盈一握的小物件 才会有调动千军万马的至高军权。 两晋虎符 这里还有一个误区,有人认为, 只要凑齐了两半虎符就能调兵, 其实不然。 皇帝派人将自己的虎符来勘合地方将领的虎符, 只能说明皇帝需要调用这支军队, 而具体要怎么用,则由皇帝说了算, 将领只能按照皇帝的要求来行军。 如果违背圣意,就等于犯了谋反大罪, “将在外军令有所不受”的将领 结局往往是十分凄惨的。 3 | 虎符 ⊂ 兵符 | 考古学家发现的最早的虎符 是秦惠君的杜虎符↓ 但虎符只是兵符的一种, 秦汉以前,兵符多为各种虚幻的神兽, 材质为骨雕或玉器, 良渚文化时期成双成对的牙骨雕 有可能就是四五千年前的兵符; 而《周礼》所记载的牙璋 也并非用于祭祀山川的礼仪用玉, 而是实实在在的调兵信物。 螭虺(chī huǐ), 是春秋战国时期青铜器上常见纹饰。 螭是一种没有角的龙; 虺是一种小蛇,汉族传说中龙的一种。 二者都为卷曲盘绕的形象。 汉以后的兵符设计上又有了变化。 隋朝时改为麟符。 唐朝因为讳虎,改用鱼符或兔符, 后来又改用龟符。 北宋时用过牛符, 南宋时恢复使用虎符。 辽国、元朝则用虎头牌, 后世逐渐演变为铜牌。 |
|
来自: RK588 > 《古今军事文化博览》