|
20世纪30年代初出现，因《现代》杂志而得名，并以“现代”为标榜。其领袖是戴望舒，重要成员还有施蛰存、何其芳、卞之琳、废名等。 现代诗派强调形式自由，提倡写“纯然的现代的诗”。大多数作品不讲究诗形的整齐和韵脚，而以口语和自由的形式来表现情绪的节奏，追求诗歌的散文美，注重意象的显现，以繁复的意象、丰富的内涵、奇特的组合形成了朦胧而晦涩的诗风。现代诗派的诗作重视诗歌意象的描绘与诗意的朦胧，多表现诗人瞬间的情绪和遐想，多抒写个人感伤的情调与思绪，其创作丰富了新诗的艺术形式和表现手法。因此被称为“意象抒情诗”。 现代诗派的成员在自由主义文学思潮激荡下，成为一群“纯诗”艺术的忠诚信徒。他们受益于法国象征诗“纯粹诗歌”观念的影响，与20世纪20年代以李金髮为代表的初期象征诗派倡导的纯诗主张相联系，其诗美建构是对初期象征诗派象征品格的继承与超越。从诗歌内在审美机制的衍化角度来看，现代诗派可以说是新月派与象征派的合流，但他们不赞成新月派格律诗的主张。 现代诗派的代表诗人还有李广田、曹葆华、番草、侯汝华、金克木、李白凤、林庚、玲君、路易士、吴奔星、辛笛、徐迟、孙毓棠、南星等，他们以杜衡、施蛰存主编的《现代》杂志为文学集结地，阐发诗学观念，发表诗歌作品。其中的代表作包括：《雨巷》《我用我残损的手掌》（戴望舒）、《预言》（何其芳）、《断章》（卞之琳）、《乡愁》（李广田）。其中，卞之琳、何其芳、李广田因合作出版了诗集《汉园集》而被称作“汉园三诗人”。 因现代诗派晦涩难懂、空虚颓废，在30年代末逐渐衰落。但现代诗派在诗歌艺术创新方面功不可没，他们致力于融合西方现代诗歌与中国古典诗词的艺术精神与技法，在诗的取材、诗感表达方式，以及诗歌语言和体式上，提供了成功经验。 |
|
|
