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俗话说：“养儿防老，积谷防饥。” 人老了，若是儿女能够照顾一番，最后的那一段时光，才会体面一些。 可是老人应该清醒地意识到，去儿女家养老，就得跟女婿、儿媳一起住，每天大眼瞪小眼，是在所难免的。 若是自己的儿女忙于工作，或者家长的位置给了女婿、儿媳，那就更要看脸色了。 “亲不亲，一家人”，想法很好，现实却不尽人意。 也有人告诉我们，若要女婿、儿媳孝顺，就得注重因果定律。付出越多，回报越大。 事实证明，很多付出，能够感动自己，却无法感动对方。“不领情”的情况，时有发生。 想要安度晚年，归根结底还得自己想办法，学会“留一手”，避免过分依赖、信任。 01 女婿本是半个儿：一半娘家，一半自家。
关于女婿是半个儿子的说法，古来就有。 当然，我们也能理解，毕竟女婿除了要照顾岳父母之外，还得照顾亲生的父母。并且按照传统的说法，女婿多半以关照自家的父母为主，要撑起一个大家庭。 若是女婿没有本事，想要解决岳父母的养老问题，也是“心有余而力不足”的。 更可怕的是，在“嫁出去的女，泼出去的水”的封建观念下，老人去女婿家养老，往往会被排除，总感觉怪怪的。 万不得已，老人去了女婿家养老，女婿也会变得现实。得到岳父母的财产之后，然后安排养老问题，就变成女婿的真实意图了。 在《二刻拍案惊奇》里，有这样一个例子。 浙江湖州府的高广老人，年轻时在衙门当差，存下了几百两银子，妻子早亡，只有三个女儿。 几个女婿得知高广有存款，于是主动拉着高广到自己家居住，好吃好喝招呼着。 大女婿家吃了几顿饭，二女婿有意见了，三女婿有脾气了。谁都知道，高广在谁家住，银子就会落入谁家。 高广被几个女婿拉扯着，认为“靠得住、很热情”，就把银子分了。 可悲的是，高广没有了银子，很快就被赶回了老家。 也就是说，女婿帮养老，本是“看在钱的份上”。 女婿要承担养家糊口的任务，因此把钱看得很重，也是情理之中的事情。从岳父的角度看，反而要提防一二了。 02 “婆媳”是本难念的经：一半相亲，一半相离。
意思很明显，也就主动和儿媳搞好关系，少和出嫁的闺女交往。 女儿是外嫁的，儿媳是嫁过来的，这样理解，老人就心中有数了。 可是婆媳关系，却是很难处理的。走得越近，矛盾越多。两代人的三观不同、生活习惯不同、角色不同、教育孙辈的方法不同......鸡毛蒜皮的事情，都会变成恶语相加。 在婆媳之间，站着一个男人——儿子。 如果儿子是“妻管严”类型的男人，那么父母也得听从儿媳的。 当婆媳关系不和的时候，儿子夹在其中，需要超强的忍耐力，若非如此，儿子不管帮那一边，都是“左右不是人”。
我的大伯父，年迈的时候，和小儿子一起居住。小儿媳喜欢打麻将，大伯父说了几句，就引发了矛盾。 不得已，大伯父去大儿子家住，但是大儿媳不是省油的灯，脾气也很暴躁。另外，大儿媳在城里打工的时间很多，家里的吃吃喝喝，就照顾不周了。 不得已，大伯父继续住在老屋里，一个人慢慢熬。 传统思维里，家里的财产，迟早都是儿子的。因此，儿媳惦记财产的问题，可以缓解，但是“距离太近”的问题，频繁冒出来。 和儿媳保持“一碗汤的距离”，这样的认知，很多老人都有，但是距离多少为好，很难把握。 03 不管在谁家养老，“留一手”才有退路。
“靠自己”三个字，一辈子都管用。老人靠自己的方法，就是“自己留退路”，尽量让余生能够过得安稳一些。 其一，金钱上，可以对子女有交代，但是自己还得控制一部分钱，不要把老底掏空。最好是有退休金，哪怕把存款给了子女，自己的生活费，不成问题。 其二，感情上，需要加强两代人的互动，老人也要力所能及地帮助子女成家立业，和儿媳、女婿搞好关系。 与此同时，两代人感情的依赖性别太强烈，学会彼此尊重。老人过去的生活圈子，不要完全丢掉，谈得来的知己，有善心的侄子侄女、邻居等，都要坚持联系。也许在家人闹翻之后，还能临时性在其他人的家里待几天，有人站出来帮忙说句公道话。 其三，规矩上，要尽早考虑，让儿媳、女婿有一个养老模式的接纳过程。哪怕不去儿媳或者女婿家养老，也要有思想上的准备。千万不要等走不动了，才强求对方接纳自己。 留一手的关键，就是预留养老的金钱、方法、能寄托一生的真情，不要坐等养老问题的到来。 04
从儿女找对象的那一天开始，就要考虑到自己变老的那一刻，留住需要的“养老本”。若是父母过于强势，索要高价彩礼、苛求儿媳完美，养老的祸根就埋下了。 儿女、女婿、儿媳是否孝顺，都是符合因果定律的。 想要晚辈反哺，就先要哺育，一报还一报。 也祈愿，儿女讲良心，重孝心，将心比心。 作者：布衣粗食。 关注我的文字，走进你的心灵。 文中配图来源于网络。 |
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