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这四篇檄文无疑是古代最有名的檄文，都留下了千古名言，哪四篇？ 第一篇：讨伐曹操的檄文——《为袁绍檄豫州》。 《为袁绍檄豫州》是三国时期袁绍讨伐曹操的檄文，是由当时的才子陈琳所写。陈琳是东汉末年有名的文学家，建安七之一，文采出众。他的这篇文章把曹操骂得狗血淋头，连曹操祖先也没放过。文章罗列了曹操很多罪行，揭露了曹操的丑恶嘴脸，影响极大。据说曹操当时正得病，读了这篇檄文后，惊出了一声冷汗，可见这篇檄文的厉害。 檄文开头的“有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后立非常之功。”几句话，非常有名，经常被人引用，流传于后世。 第二篇：讨伐隋炀帝的檄文——《为李密檄洛州文》。 《为李密檄洛州文》是隋朝末年李密讨伐杨广的檄文，由祖君彦所写。祖君彦名声不大，但他的这篇檄文却非常有名。檄文痛快淋漓地揭露了杨广的滔天罪行，杨广臭名昭著，人所共知，这篇文章功不可没。可以说杨广的名声基本上就是被这篇文章彻底败坏了，从此再也不能翻身，可见祖君彦文笔的厉害。 这篇檄文里有两句非常有名的话，“罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”后来就成了罄竹难书的成语！ 第三篇：讨伐武则天的檄文——《讨武曌檄》。 《讨武曌檄》是唐朝徐敬业讨伐武则天的檄文，由骆宾王所写。骆宾王是唐初有名的诗人、才子，和王勃、杨炯、卢照邻并称为初唐四杰。他还是一个神童，《鹅鹅鹅》这首著名的儿童诗歌就是他七岁了时的作品。他在《讨武曌檄》里篇历数武则天之罪恶，把武则天骂成了祸国殃民的妖孽。武则天看到后，为之震惊。武则天倒没有骂回骆宾王，而是称赞骆宾王的文采斐然，认为他是一个了不起的人才。 《讨武曌檄》传颂千古，尤其是最后一句“请看今日之域中，竟是谁家之天下！”气势磅礴，豪气干云，被后人经常引用！ 第四篇：讨伐元朝的檄文——《谕中原檄》。 《谕中原檄》是明朝朱元璋北伐元朝的檄文，据说是由宋濂起草。檄文历数里元朝的昏昏庸残暴，百姓流离的惨状，断定元朝已经丧失天命，失去统治的资格。文章说明朱元璋是天命所归的新主，必将会扫荡胡尘、一统华夏。檄文中，明确提出了“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”的口号。这句“驱逐胡虏，恢复中华”的口号，后来成了清末的革命口号。 |
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