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《呻吟语》 君子言行 谨慎无悔君子之于事也，行乎其所不得不行，止乎其所不得不止;于言也，语乎其所不得不语，默乎其所不得不默。尤悔庶几寡矣。(《谈道》) 【译文】正人君子对于事情，在不得不干的时候才去干，在不得不停止的时候立即停止;对于言谈，说他不得不说的话，在不得不沉默的时候有所沉默。这样做，就很少会有后悔的时候。 言为心声 大智若愚才有一分自满之心，面上便带自满之色，口中便出自满之声，此有道之所耻也。见得大时，世间再无可满之事，吾分再无能满之时，何可满之有?故盛德容貌若愚。(《谈道》)【译文】心里一旦自感满足，脸上便会有自满的表情，嘴里就会发出自满的声音，这是品德高尚的人认为可耻的事情。人认识到大的时候，便觉得天下再没有可以自满的事情了，按我的职分也没有可自满的时候，那么还有什么可以自满的地方呢?因此人品德高尚的时候，容貌表情通常却像很愚钝的样子(大智若愚)。 人法自然 无为而为说自然是第一等话，无所为而为。说当然是第二等话，性分之所当尽，职分之所当为。说不可不然是第三等话，是非毁誉是已。说不敢不然是第四等话，利害祸福是已。(《谈道》) 【译文】说自然要去做，这是第一等话，不是为了什么目的才去做的。说当然应该做，这是第二等话，这是指本性应该达到的，职责应该做到的。说不可不这样做，这是第三等话，这关系到是非毁誉的问题。说不敢不这样做，这是第四等话，这关系到利害祸福的问题。 《菜根谭》 真诚为人 圆转涉世作人无点真恳念头，便成个花子，事事皆虚;涉世无段圆活机趣，便是个木人，处处有碍。 【译文】做人如果没有一点真诚恳切的心意，就会变成一个绣花枕头，不论做任何事情都不实在;人活世上如果没有一点圆通灵活和随机应变的情趣，就等于是一个木头人，不论做任何事情都会处处遇到阻碍。 心无可清 去其混之者 清自现水不波则自定，鉴不翳则自明。故心无可清，去其混之者，而清自现;乐不必寻，去其苦之者，而乐自存。 【译文】没有波浪的水面自然是平静的，没有蒙尘的镜面自然是明亮的。所以心灵根本无需刻意清洗，只要除去心中的邪念，平静明亮的心境自然会显现;日常生活的乐趣也根本不必去追求，只要排除内心的痛苦和烦恼，快乐幸福自然会到来。 一念能动鬼神一行克动天地 有一念犯鬼神之禁，一言而伤天地之和，一事而酿子孙之祸者，最宜切戒。 【译文】如果有一种观念可能触犯鬼神的禁忌，或者说一句话可能破坏人间祥和之气，或者做一件事可能为后代子孙留下祸患，那么这都必须特别加以警惕和杜绝。 《常礼举要》 对众 一、他人正谈话，不在中间插言。 二、两人对谈，不向中间穿走。 三、不高声喧哗，扰乱他人视听。 四、不横坐，不横腿，不扪脚。 五、不隔席谈话。 六、坐不掀起椅凳之后方。 七、衣帽不加于他人之衣帽上。 八、不向人喷水吐痰。 九、不向人呵欠、舒伸、嚏喷。 |
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