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三联中读的朋友们大家好，我是蒋晖。欢迎进入明代生活美学的世界。这一节我们分为春夏秋冬，选择不同的典型的花卉以及相关的人物故事与大家交流。
牡丹是花中之王，雍容富贵。明代大画家沈周特别喜欢牡丹，他写牡丹诗，画牡丹画。每到谷雨季节，到处去寻找各种品种稀罕的、颜色奇异的各色牡丹。沈周传世有一幅名画，是用纯粹的水墨，绘制了一幅雍容华贵的牡丹花。牡丹以颜色鲜艳，各种品种繁多而著称，沈周偏偏就是画了一幅水墨的牡丹，但是这张水墨的牡丹看起来是神采奕奕，好像还带着露水一样的，夺人心魄。 沈周自幼生长在苏州的农村，本质上来讲他就是一个乡村野老，论职业，他自己有时候还会下田种地，但是他对于诗文绘画的研究为他获得了非常高的声誉。沈周在农桑、创作，过着一种悠闲的生活。心情好的时候，他会和几个朋友一起进城，坐船到苏州城里的古老寺庙与和尚谈经论道，他欣赏的牡丹多在寺院。 沈周的家乡相城有一个妙智庵，妙智庵当年是一个小庙，但是曾经出过明代的国师姚广孝，妙智庵的牡丹非常有名，他不止一次前往欣赏，苏州城里还有一个不大出名的寺院，叫东禅寺，东禅寺的牡丹，据说也很有名，沈周也经常的到春天的时候就进城去看花。 他的亲家住在吴江的史明古是一个非常有趣的人物，为人豪迈，富有收藏。有时候他又坐船到吴江，史明古知道他来，在牡丹花开的时候，就会罗列非常多的大盆的牡丹，然后一帮朋友在花下饮酒作诗。临走的时候，沈周还会拿这么一两盆放到回家的小船上，一路欣赏，如醉如痴。
很多人都觉得沈周是一个大画家，其实沈周的诗文非常厉害。在当时曾经有一段特别有趣的关于牡丹花的故事，就跟他的诗歌创作有关。沈周有个儿子叫沈云鸿，为人忠厚，接待宾客彬彬有礼，在当时获得了很高的声誉。沈云鸿不幸英年早逝，50多岁就去世了，这个时候沈周是老年丧子，自己就是身体多病，就非常的感伤。时隔一年过后，有一天沈周在院子里面看到牡丹花枯萎凋零，落红满地，沈周触景生情，借着牡丹花的凋零，写了一首《落花诗》，落花诗里面表达的是对人生的无常，生命的美好如鲜花，但是又转瞬的就会凋零，但是怎么办？还是要保持一种乐观，才能够抵抗人生的种种苦难。《落花诗》的基调是哀伤，同时又是追求内心的平静。他写完这一组诗，拿给当时的吴中四才子之一的徐祯卿，还有文徵明，是他（沈周）的学生，请他们看自己的诗。那么两位学生看了以后大为感动，也被他诗歌里面用落花的这样一种意境所折服，那么就也和诗一首，互相的唱和多达数次。 当时退休在家的著名的文人吕㦂也做过大官，读到了沈周的《落花诗》，也加入了唱和，包括唐寅唐伯虎也写有《落花诗》，那么你来我往，一咏再咏，说的是花，谈的是人生的起起落落，大家都要追求一种历经沧桑之后的从容不迫。牡丹花是非常富贵、骄人之花，《落花诗》体现了当时这些江南文人他们的所思、所想所感，感人至深。
我印象最深的倒不是沈周跟文徵明他们的这些诗歌本身，而是一件唐寅《落花诗》的书法作品，开头一句就动人心魄：刹那断送十分春，这里面有佛理、有佛法，有生命的感怀，这么好的花，刹那间就断送掉了，好像也春天也就结束了。 当年在苏州博物馆展出唐寅的这幅诗卷的时候，可能是因为我知道这一段咏《落花诗》的公案，看到他的真迹，我也非常的感动，也惊诧于唐寅书法作品当中传递出来的这种浓郁的感情。 唐寅其实并不是以书法而闻名，他是一个大画家，当然书法也写得不错，但是这件书法作品给我的震撼，却是超出了很多技巧非常高超，名声非常显赫的书法家作品给我的感受，它体现了文字与书写整个的一种完美的交融，他诗句里面讲的落花、牡丹，真的是给我们以人生的种种的启迪。 牡丹是木本的花卉，所以会有上百年甚至几百年的牡丹，这样一些名贵品种姚黄、魏紫，或者说是古代的牡丹本身就有种吸引力。沈周当年就常常携着朋友、带着酒一起去当地不远的一个乡村，就有几百年的牡丹，那算起来还是宋代的牡丹花了，他们有机会、有心情就会去赏牡丹。至今在苏州的常熟地区还有几百年的古代牡丹，那么江南地区的人们对于牡丹是非常的珍视。 苏州园林闻名天下。明代有一个东园，今天叫做留园，东园里面曾经有过一个牡丹的花坛，是完全用当地的石头雕刻非常精美，那么这一件明代的牡丹花坛至今还完好地保存在留园里面，为什么要做花坛呢？因为牡丹花喜欢泥土要相对干燥一些，所以要在平地上面堆一些土，垒一个类似于花坛或者小丘的这种花的地方，那么牡丹种的就比较好，所以往往是会用讲究的太湖石、小石头垒一个花坛或者是整块的青石（当地的金山石），把它凿成一个花坛，起到一个养护美观的作用。 说完了牡丹，我们接下来说一说夏天的荷花，荷花是君子之花，宋代的理学家周敦颐写过《爱莲说》，传颂至今，给予这种夏天的名花以一种崇高的人格力量，但是晚明的风气确实已经是非常的浮华，你可以养一盆小小的碗莲，这个莲花非常小，就是放在一个吃饭用大小的碗里面，那就是一个迷你的莲花，要养它一年，然后花开几天，那是别有情趣，它就显得很独特，因为花朵开只是小小的一朵，但是更多的是，赏荷花在当时不再是文人书房案头的清供，或者庭院里面养一缸荷花，而变成了社会上非常狂热的集体的一种狂欢。 为什么这么说呢？农历6月24号，传说是荷花的生日，上一节我们讲到的袁弘道在苏州他做官，他说，我做了十几个月的县令，不能够理解苏州老百姓有三大怪异的习惯，其中之一就是6月24他们要到苏州的城外的有一个叫荷花荡的地方去集体赏荷，集体赏荷是人潮如海，但是人潮如海是分成了水上跟陆地两部分。很多人从苏州的码头上租了画舫游船，条件差一点的租一个小艇子，一个小船，摇橹，把船开到荷花荡的湖心深处，被荷花所簇拥，你伸手就可以触及荷花，船上富贵人家专门有戏班子，有丝竹表演、喝茶、吃饭，穿上自己最好看的衣服，带了很好看的首饰，古代妇女出门不容易，这样一个类似于节庆的活动，很多大家闺秀也就出来透一透气，散一散心。所以袁宏道观察到当时是仕女如云，香气扑鼻，到处都是穿得非常考究的、这些时尚的男女们，坐着船深入到荷花荡的深处。 张岱在他的笔记里面也提到，他也目睹了当年苏州葑门外荷花荡的这样一种全民赏花的盛况。说到这里想到一个有趣的事情，赏花可以安静地看，也可以变成一种社会交际活动，既然苏州人这么热衷于在6月24号这一天集体出动，好像是长假期间，景点人山人海，那么最好的就是要有一艘比较上档次的游船，能够开到湖心里面，这个就非常惬意了。 当时苏州城有一个富人很有钱，他也是非常热衷参加这样一种交际，结果有一年他要到苏州的胥门，他要去租一个游船，说我今年家里面家里人一起大家要去赏花，结果船老大告诉他：抱歉，我租船的小的一个店铺，几艘游船都已经租掉了，富人就非常不开心，也非常的惆怅，也觉得非常的失落。我愿意花更高的价钱，但是已来晚了。不仅是好的画舫已经没有了，连一条小小的快艇都没有了。沮丧之余，这个人性格很有意思，他就发了一个毒誓，第二年非常早，6月24日看荷花，他可能春节刚过，他就派管家跑到胥门一带，那里都是租船的，人家花重金包了很多好的画舫，据说是被他搜罗一空， 那么从这个故事我们也可以了解到，赏荷确实是在自然的环境当中，在天地之间，在山水之间，在池塘里面看荷花，或者说是在湖泊当中赏荷是最有趣味的。 按照文震亨的说法，荷花在池塘欣赏那是最好的，或者种五色的颜色的荷花，把它种在荷花的缸里面，这是只能够放在庭院里面赏玩还可以，但是也不要太繁复，比如在荷花缸上面再做一些无谓的装饰，用一些珠漆的栏杆，那么就显得特别的繁缛。花的品种当时有并头、重台、品字、四面观音、碧莲、金边等很多的品种，他们认为白色的比较好，红色的也很好。
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