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文/区宇俊 以钱代蓍法，是很多易友经常使用的方法。但它有一个错误，怕是人们都没有发觉到。由于在记录摇得的卦爻时就已经出错，影响到断卦的准确率，结果断语与实情不符，人们却始终找不到误判的原因何在。其实它的错误我在十多年前就已经发现了，并且自己及时作出纠正。昨天在浏览新版的《增删卜易》时，我翻看到《以钱代蓍法》一章，又看见了这个错误，才想起有必要指出它，希望后学们能够注意。我为此又翻查过了不少的卦书，即使如《易林补遗》、《卜筮正宗》等典籍，也都存在着这个错误。 众所周知，以钱代蓍法，是用三枚铜钱替代蓍草起卦。在起卦时，占者把三枚铜钱放置于小龟壳内，或是摆放在合十的手心内，诚心默想卜问之事，摇动数次然后投掷于桌面上，看三枚铜钱的正背面哪面朝上（汉字的一面朝上称为字，满文的一面朝上称为背），而定出阴爻或阳爻，并把它记录写在纸上。如此重复六次而成一卦。 比如说，第一次掷得两个字、一个背记录为“ · ”；第二次掷得一个字、两个背记录为“ ·· ”；第三次掷得无字、三个背记录为“○”；第四次掷得三个字、无背记录为“×”。第五次和第六次的记录亦如此类推，是根据掷得的字或背而作记录。六次掷完了，起卦的程序即告完毕。 每次的投掷，记录为一点的是表示少阳爻，二点的是表示少阴爻，圆圈的表示老阳爻，主阳动变，交叉的表示老阴爻，主阴动变。它的错误之处在于：三背记录为“○”，三字记录为“×”。 我们知道，按照掷得铜钱两个字、一个背记为“ · ”， 一个字、两个背记为“ ·· ”的原则，可知铜钱汉字的一面属于阳面，满文的一面属于阴面。换言之即是说，字为阳爻，背为阴爻。既然是如此，那么掷得三个铜钱的字都朝上，那就是纯阳，亦即是老阳。物老则变，应变作少阴，记录应记为“○”；掷得三个铜钱的背面都朝上，那就是纯阴，亦即是老阴，物老则变，应变作少阳，记录应记为“×”。可是诸书却把三个铜钱字朝上的记录为“×”，三个铜钱背朝上的记录为“○”，等于把老阳当老阴，老阴当老阳，也就是把老妈当老爸、把老爸当老妈混淆了。这是错误的。 虽然诸书是把“○”仍然作阳爻看，把“×”仍然作阴爻看，但是在动变前看与动变后看则大有不同。如果主卦“○”作阳爻看，那么变卦后就成了阴爻“ ·· ”；反之，主卦“×”作阴爻看，那变卦后就成了阳爻“ · ”。在之卦尚没有画出之前，记录爻象时就已经把老阴爻记录作老阳动，把老阳爻记录作老阴动，那么变卦之后，老阴爻记作老阳动的，就变成了少阴爻，老阳爻记作老阴动的，就变成了少阳爻，即是把老阳变少阳，把老阴变少阴。这样做岂不是违背了原来的卦意？别看这记录卦爻时的小小改变，却会导致结果的大大改变。因为这么一来，主卦的卦象就会成了之卦的卦象，之卦的卦象就会成了主卦的卦象。本应主卦为乾卦的，会变作主卦为坤；本应之卦为坤卦的，会变作之卦为乾；本应主卦为否卦的，会变作主卦为泰；本应之卦为泰的，会变作之卦为否。这样就会导致卦象的前后颠倒，主次颠倒，吉凶颠倒。试问以此错误的卦象断卦，怎么能够断得准呢？ 也许有的人会说，把三个字记录为“×”，把三个背记录为“○”，是为了表示那是个动爻，“×”仍作阴爻看，“○”仍作阳爻看，并没有错呀？其实，它错就错在掷得老阳的，当作少阳看，掷得老阴的，当作少阴看。因为记录时是在记录主卦的爻象，并不是在记录之卦的爻象。这么一来，就是把之卦的爻象记作主卦的爻象，把主卦的爻象当成了之卦的爻象了。怎能说没有错？ 所以，我们必须要把这个错误作出更正，才能够正确记录符合摇卦所得的卦意。掷得三个铜钱的字全朝上的，应该记录为“○”，表示是老阳动，之卦写为少阴“ ·· ”；掷得三个铜钱的背全朝上的，应该记录为“×”，表示是老阴动，之卦写为少阳“ · ”。只有这样记录，才是符合摇得的本来卦意。因为老阳变少阴，老阴变少阳是一个基本的易理，并没有老阳变少阳，老阴变少阴一说。 当然了，笔者上述所说的，是从记录爻象的角度来说，并不是从易理的层面来说。从易理上说，易卜有着随机随意的特点，很多时往往可以“错有错着”，或者是“歪打正着”。记录的爻象正确，不一定断卦就准确；记录的爻象错误，不一定断卦就错误。正如起错了八字，有时亦可以算得非常准确，客人仍会大感惊奇的道理一样。不过这是另外的问题了，牵涉到预测师的技术因素和运气因素，不是本文所讨论的内容。然而笔者认为，占卜还是以严谨一些为好，明知是错误的，就应该及时改正。圣人云：“知错能改，善莫大焉。”这话其实是有玄机的，亦适用于在记录爻象之时。 |
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