 1996年4月7日，范曾先生为在病榻上的梁崎先生写真 天留大师，余其深祷。丙子年写梁崎大师榻上。十翼范曾于沽上林德谦 堪称津门大隐的梁崎先生的一生，正如他的名字一样，崎岖坎坷，历经半个多世纪的艰辛和磨难，他信念守一而终，以清贫为伴，甘居寂寞;以深睿之感悟，苦学力成;以忘我的辛勤耕耘，铸就了梁崎的风，砺平的骨，此乃不朽的灵石风骨。 先生祖籍金陵，落籍燕南。生于名门望族的书香门弟，家中世袭收藏金石书画珍品颇丰。韶龀之年耳濡目染与翰墨结下不解之缘，受到良好艺术熏陶，自幼至今手不释卷，以鸡窗灯火孜孜不倦，养成过目成诵的读书习惯，通略经史，浏览百家(他常用闲章“有谁催我三更灯火五更鸡”“好书悟后三更月”即为写照)。 先生用毕生的心血和精力追求着寓哲理、诗文、书画融为一体的中国文人画形式。他把儒家的“致广大而尽精微”与老子的“道法自然”哲理为自己追求的境界，从中可窥其作为传统文人画家儒道合一的本色。  梁崎先生指导林德谦作画 （1992年）从先生高古、深邃的大写意画风中，可以读出他始终以化古为今，写天、写地、写中华民族精神的激情和笔墨随时代而进化的科学态度，从而成为继石涛、八大、青藤、白阳、吴昌硕、齐白石之后的当代文人画的艺术大师。 读先生沉雄逸迈的画，宛若东坡之词的旷和稼轩之词的豪。然而谁也不会相信，如此精彩动人的作品，竟是在不足十平米的斗室中伴着昏灯创作出来的，就是从这间斗室，先生用不平之笔，向社会推出了大量气势磅礴，章法奇峭，笔力苍雄，墨渖淋漓，意蕴深邃，气韵生动，淡雅冷艳，极具高古书卷气的文人画佳作来。 先生的诗文颇见功底，其古文深受宋代三苏父子文风的影响，尤喜苏辙和明代李贽，评述历史人物的著作（我曾多次陪先生去书店购书，先生始终想买《焚书》《藏书》就连1986年3月去京办个人展览期间，去中国书店也未购得。直至1989年我在旧书店里发现此书买来送与先生，此时老人已卧病于榻，看到此书兴奋不已）。他兼收并蓄，融会贯通，形成言简意赅，典雅含蓄的个人风格。其古体诗词创作多见于题画和书信之中，以五言、七言诗居多，诗风受孟郊、贾岛等人影响，多写沧桑之感，思念之情和清寂之境，均给人以淡泊、疏旷的感觉。  先生精于鉴赏，由于先生浩劫前家藏甚富，徜徉流览其间，这于鉴赏打下深厚的基础。先生所喜文物皆自汉上溯三代之间。先生之“守研庐”所藏数方汉代砖砚既是一例。先生见识渊博善辨古文化真伪，盖民族艺术难得之全才。 先生为人宽容谦和，性格孤寂而不入世，对生活需求淡泊简约，虽然过着清贫困窘的生活，却不从俗沉浮。先生曾命我为其刻一枚“菜根芋头是平生”的闲章聊以自慰。他淡味饮食，却用省下的钱去购书籍、画册。先生晚年欣逢盛世，他广泛接触社会，积极参加各种公益活动，可是毕竟年迈，已积劳成疾了，可是先生仍壮心不已，以顽强的毅力，笔耕不辍，默默地为社会奉献出大量的艺术瑰宝。 地山山人于翠雨轩灯下
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