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《小窗幽记》 自傲与亲附 苍蝇附骥，捷则捷矣，难辞处后之羞。茑萝依松，高则高矣，未免仰扳之耻。所以君子宁以风霜自抉，勿为鱼鸟亲人 【译文】苍蝇依附于千里马之尾，速度固然很快，但却去不掉黏在马屁股上的羞愧。茑萝缠绕着挺拔的松树，固然可以爬得很高，但也免不了攀附依赖的耻辱。所以，君子宁愿以风霜傲骨自我勉励，也不要像缸中鱼、笼中鸟那样亲附他人。 公卿与乞丐 平民种德施惠，是无位之公卿;仕夫贪财好货，乃有爵之乞丐。 【译文】能够积德行善的平民百姓，实际上是没有官位的高官;那些贪图贿赂的在朝官吏，无非是身居高位的乞丐。 失足与回头 一失足为千古恨，再回头是百年人。 【译文】一时不慎而犯下错误，会造成终生的遗憾;等到发觉而后悔时，已是事过年衰，无可挽回了。 日月与风雷 圣贤不白之衷，托之日月;天地不平之气，托之风雷。 【译文】圣人贤士所不能公开发表的思想，托付日月来表达;天地因不平而生的怒气，借助风雷来表现。 情谊与铜臭 亲兄弟折箸，璧合翻作瓜分;士大夫爱钱，书香化为铜臭。 【译文】亲兄弟之间如果不团结，就好比将一块完整的美玉打碎;读书人如果爱慕钱财，就会使书香变为铜臭。 《逆转联》 古时有一青年，平日好吃懒做，以至于除夕连做年饭的米面都没有。他写了如下一副对联贴于门前自嘲: 行节俭事;过淡泊年。 本村一位老先生看到后感叹万分，回家取来笔墨在上下联前面各添了一字，使之成为: 早行节俭事;免过淡泊年。那个青年看后受到了教育，从此变得勤劳节俭起来。" 《围炉夜话》 不较横逆 安守贫穷 颜子之不较，孟子之自反，是贤人处横逆之方;子贡之无谄，原思之坐弦，是贤人守贫穷之法。 【译文】遇到蛮横无理的人冒犯时，颜渊不与人计较，孟子则常常反省自己是否有过失，这是君子在遇人蛮横不讲理时的自处之道。面对贫穷困境，子贡不向富人献谄取媚，子思则安贫乐道，以弹琴自得其乐，这些都是贤良的人对待贫困的方法。 白云山岳皆文章黄花松柏乃吾师 观朱霞，悟其明丽;观白云，悟其卷舒;观山岳，悟其灵奇;观河海，悟其浩瀚，则俯仰间皆文章也。对绿竹得其虚心;对黄华得其晚节;对松柏得其本性;对芝兰得其幽芳，则游览处皆师友也。 【译文】观赏美丽灿烂的彩霞，可以领悟到它的明亮与光芒四射的艳丽;观赏天空飘浮的白云，可以领略到它舒卷自如烂漫多姿的妙态;观赏高山雄峰，可以领略到它灵秀挺拔的气概;观赏一望无垠的大海，可以领略到它博大宽广的胸怀，在这些天地山河中，都可以体会到美妙的景致，到处都是好文章。面对翠绿的竹子，可以品味到它的虚心有节;面对飘香的菊花，可以品味到它的高风亮节;面对苍松翠柏，可以品味到它傲然不屈的性格;面对兰花香草，可以品味它幽然醉人的芳香。从这里可以看出，在游览观赏中，时时处处都有供我们学习借鉴的地方。 行善自乐 奸谋自坏行善济人，人遂得以安全，即在我亦为快意;逞奸谋事，事难必其稳便，可惜他徒自坏心。 【译文】做善事接济帮助别人，别人因此得到平安和保全，就是自己也感到愉快满意;通过奸邪的手段去行事，不一定能顺利得逞，而且可惜的是损坏了自己的心性。 |
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