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缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。1－写作背景入手，“乌台诗案”被贬。被贬常见情感导向，“漂泊在外的孤寂感”“对时局晦涩的控诉与无奈”“不愿随波逐流的高洁”“此处不留爷，自有留爷处的洒落旷达”“寄情山水的清醒隐逸”等。2－桐“疏”挂残月，夜深人已经（铜壶滴漏，故人计时的方式），自然环境描写，渲染凄清氛围，烘托诗人漂泊在外的孤寂感，为后文作者夜深难眠做铺垫。3－托物言志，用“孤鸿”这一典型意向，既写出了深夜被“惊”的遭遇，也写出了无人理解的孤独与愤恨；“捡尽”寒枝，依旧“不肯”栖息，情愿沙洲“冷肃”，独享“寂寞”，既是“孤鸿”的行为，更是诗人当下的决绝——即便现实残酷污浊，依旧坚定自我的孤洁，蔑视不堪的流俗。驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。2－“梅”的三重遭遇，一是“驿外断桥”，偏僻的生长地；二是“黄昏”日暮，“风雨突袭”，外界的变故；三是“群芳”不懂，遭芳“妒”；借“梅”的遭遇，暗指诗人人生路遍布坎坷，政治场上被人排挤。3－“零落成泥”是必然的经历，生死无关，我自芳香。这是对梅之高洁的赞颂，更是诗人勇敢无畏，高洁坚贞的决绝。听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。2－人物：我，叙事视角；老妇，核心主人公；老翁，辅助人物；官吏，不容忽视隐藏背后的核心主人公。（我，作为旁观者，客观陈述，利于情节展开，且较为客观；此处的客观对应骨感的现实。）（老妇，语言描写为主，均为回应之语，有回应自然有质问，质问之人即捉人的官吏；一则写出战场的残酷，二则写出劳苦大众的悲苦遭遇，三则写出官吏的蛮横粗暴，四则揭示当朝者的昏庸无能；老妇为肉眼可见的“实”，官吏为隐藏背后的“虚”，以实写虚，叙事互补，言有尽而意无穷，引发读者更深一步的思考。3－老妇的“参军”提议，讽刺初现；“独与老翁别”，暗指官吏接受提议，此处讽刺更甚。将当时社会的黑暗与其爪牙的蛮横粗暴，赤裸地呈现在眼前。八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！1－八月秋风高，茅屋茅草飞，诗人留意“高处”，也不忘“下着”，并非闲来无事，只因这容身之所来之不易。2－孩子顽皮，“欺”我无力；并非孩子生性恶劣，只是孩童简单，不懂人世间男。诗人并不责怪，重在感慨自身的年迈。3－屋漏偏逢连夜雨，将诗人悲苦的生活遭遇及凄楚的心境跃然纸上。4－以小见大，以己度人。诗人的故事，亦是世间劳苦大众的故事；诗人的悲苦，亦是大家的悲苦。如果可以，诗人希望国泰民安，既是诗人美好的愿望，也是忧国忧民的大爱；如果可以，这一切苦难就丢给自己，既是诗人的豁达胸襟，也是甘愿牺牲自我的济世情怀。卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。1－对比，（外貌刻画时，一白一黑，生活的悲苦；客观与主观，衣单惧冷，却又心愿天寒，生活的悲苦；老翁衣着与使者黄衣白山，赶牛艰难与两骑翩翩，大众贫苦而权贵奢靡；千斤碳与“半匹红绫一丈绫”，极言官使黑暗，制度不公，社会腐败。）2－自然环境描写，雪厚冰辙，天未亮已在路途，日已高，牛困人饥仍未达，卖炭路途之远之艰，更显大众劳苦。
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