毛主席：超越孙子兵法7-军争篇

军争篇，主要讲了军事斗争的一些经验性的原则。

孙子说“凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。军争之难者，以迂为直，以患为利”。意思是军队承担了重任、并且占了极大的成本支出，军事斗争的难处在于以迂为直、以患为利。

毛主席认为，军事斗争包括三个目标——保存自己、消灭敌人和发展自己，正是因为有这三个目标，所以，军事斗争就要化直为迂，为了消灭敌人，就要考虑尽量的保存自己。

比如，以迂为直——先使敌人内耗。

我们第一步不是打吉安城，而是实行围吉安城，目的在使吉安城内生活更加困难，人心更加恐慌，白色统治更形孤立，然后进行第二步计划。

这就是把直接的攻打，迂了一步先包围，而目的在于尽量的保存自己，避开直接攻打的最坏可能性。

比如，以迂为直——先削弱敌人。

如不使敌十分疲劳和完全饿饭，是不能最后获胜的。这种办法叫“蘑菇”战术，将敌磨得精疲力竭，然后消灭之。

这也是为了尽量的保存自己，迂了一下，先想办法尽量的削弱敌人，然后再消灭敌人。

比如，以迂为直——分割分散敌人。

比如我们的力量是五个手指，敌人的力量也是五个手指。我们怎么打呢?不是五个手指对五个手指，而是以两个手指牵制敌人的四个手指，然后我们用三个手指去歼灭敌人的一个手指。

而为了消灭敌人，就要调动敌人、使敌人分割分散，以使自己处于强的位置，而让敌人处于弱的位置，这样就能消灭敌人。这就是迂了一下。

比如，以迂为直——军事符合政治目标。

游击战争与民众——没有政治目标，必然使游击战争失败，游击战争的政治目标如果不与民众的政治目标相一致，不能得到民众的拥护、参加、帮助与配合行动，也就必然失败。

而为了发展自己，就要考虑政治影响，以使自己处于有理的地位，这样就能通过有影响力事件把沉睡的第三方唤醒，以使其资源和人力资源流入我方。这就是迂了一下。

比如，以迂为直——引发敌人矛盾。

任何事物、任何过程，外力是有影响的，且是严重的影响，然必通过内的情况才起作用。决定的东西属于内力。

所以，要实现好的结果，就要找到敌人内部的矛盾，使它的矛盾加深和引发，使其内部瓦解和分散，比如敌人补充和消耗跟不上，就使其尽量消耗，最后稍加打击，就使其自溃。这就是迂了一下。

比如，以迂为直——先创造战场。

毛主席有个老办法，要打仗先要创造战场。

前面我们说到，一个军队的战斗力包括两个部分——战斗力+创造战场的能力，而创造战场的能力，是更起决定性的能力。这个迂，某种角度，就是指先创造战场。

比如，以迂为直——避开最坏可能性。

基本上，这个迂，是指避开最坏可能性。正是为了避开最坏可能性，所以迂了一下。正是为了不抛弃好的可能性，所以是以迂为直。

比如，以患为利——使敌人不备

优势而无准备，不是真正的优势，也没有主动。懂得这一点，劣势而有准备之军，常可对敌举行不意的攻势，把优势者打败。

因我方有患，故敌人容易在某方面就准备得不够，于是可以在敌人缺少准备的地方出其不意的打败他。

比如，以患为利——奠定己方基础

应把此次反共高潮看作我们奠定华中基础的机会，如同上次反共高潮奠定了华北基础那样。

通过变直接博弈为三方博弈，获得发展空间，这是把影响力变成实力的办法。

比如，以患为利——己方困难、敌人更加困难

敌则愈前进愈分散，粮弹愈困难，其力量必减弱下来。

当敌人更加困难时，它的弱点就进一步暴露出来，我们就可以施以打击，使其无法支持。

孙子说“故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。”意思是调动敌人、使敌人处在己方的节奏中，于是我方就能做到后人发、先人至。所谓先人至，就是先打击到敌方的弱点。

这个前提在于己方先立于不败之地。

这也是毛主席惯用的军事斗争的策略，诱敌深入、使敌人自暴弱点、各个歼灭。前提也是己方先立于不败之地——敌人打不到我。

退却的最后一个要求，是造成和发现敌人的过失。须知任何高明的敌军指挥员，在相当长时间中，要不发生一点过失，是不可能的，因此我们乘敌之隙的可能性，总是存在的。

先打到敌人的弱点，这就是后发先至。

孙子说“军争为利，军争为危。举军而争利则不及，委军而争利则辎重捐。是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶上将军，其法半至；三十里而争利，则三分之二至。”

意思是军事斗争是为了争取利益，也是为了避开危险，这里讲了在军事急行军中，部队容易失散。

确实会出现这种情况，比如

万毅支队即调东北，经河北至热河边境待命。该支队现有二千五百人，汰去老弱及开小差者外，能有一千五百到达目的地即好。

孙子说“是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡”。这里讲军队失败的三种原因，即补充和消耗的矛盾对于军队成败起的很大作用，是决定性的。

毛主席认为，

军事家不能超过物质条件许可的范围外企图战争胜利。

这一点与孙子的这个说法是相似的，孙子的这个是经验性的，毛主席这个说法是一般性的、概括性的。

孙子说“故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利”。意思是说不知彼，则不能做准备，不能做准备，就不能把客观的条件变成利益。

这一点和毛主席认知相似，

即是以战争的不确实性给予敌人，而给自己以尽可能大的确实性。

而为了做到这一点，就要知己知彼，就要选择战场、布置战场——把客观条件变成己方的利益。孙子只是零散的提出，但毛主席用选择战场、布置战场涵盖了孙子提出的经验性的东西。

孙子说“故兵以诈立，以利动，以分和为变者也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。先知迂直之计者胜，此军争之法也”。

这里孙子用观众视角描述了好的军队应该是怎么隐秘的，再次强调迂直之计取胜。

毛主席认为军事斗争 ，根本上是以集中对分散、以强击弱、出其不意——以有备对无备。决战点是个时机问题，而这一切都通过战略胜来解决。

毛主席反复地讲，第二年的胜利是战略的胜利，因此有很多战役的胜利。反过来了解是不对的。

战略往往是阳谋的，不是阴谋性的。

蒋军经过整编，其战斗力一般加强，我军对其作战时，必须取集中优势分割歼灭方针，其比例为三对一或四对一，否则不易解决战斗，欲速不达。无好打之机会时，宁可迟几天等候机会。

局部上则以绝对优劣取胜。原理是战争最终是以绝对的优劣分胜负的，那么就在战争开始前就形成绝对优劣，使胜负无悬念。

一般是以绝对的优劣而分胜负居多数。所有这些，都是战争或者战役的结局，而非战争或者战役的开头。中日战争的最后结局，可以预断，日本将以绝对劣势而失败，中国将以绝对优势而获胜。

这样是最能保存自己，最能消灭敌人的，这是真正的先迂——以迂为直。

孙子说“《军政》曰：“言不相闻，故为之金鼓；视不相见，故为之旌旗。”夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也。人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多金鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也”。

意思是军队用旗鼓等信号来指挥，使大家的、勇敢者、怯懦者行动一致起来。

毛主席是通过支部建立在连上、党代表制、政治教育，使部队打不散、打散了又能聚拢起来。

好像渔人打网一样，要散得开，又要收得拢。

孙子这篇军争篇没有讲预备队的保留和使用，很奇怪。在现代军事思想里，非常讲究预备队，甚至预备队是决定性的。

孙子说“三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，无击堂堂之阵，此治变者也”。

这里讲了经验性的几组矛盾，要求把自己置于矛盾的一个方面，把敌人置于矛盾的另一个方面，反之则应避免决战：

1）以己锐气，击敌惰归。

2）以己之治，击敌之乱。

3）以己之近，击敌远来。

4）以己沉静，击敌喧哗。

5）以己之佚，击敌之劳。

6）以己饱食，击敌饥饿。

7）以己有备，击敌无备。

8）敌若有备，则不与战。

毛主席更进一步：

力戒浪战，战则必胜。

以胜利为唯一依据，而胜利又依赖于一定的条件，比如

我们胜利的原因：1、两个军团的会合与团结；2、战略与战役枢纽的抓住；3、战斗准备的充足。4、群众与我们一致。

这是可以普及和复现的客观条件，这是一种基于高频分析——即傅立叶变换，这些要素正是用到的频次最高的要素，故这4个条件就是需要具备的条件。

孙子说“故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师遗阙，穷寇勿迫，此用兵之法也”。这里孙子的说法还是绝对化了，不能作为一般性的军事原则，而只能当作一种概率性的依据。

毛主席的办法就是用——创造战场，使用蘑菇战术，把肥的拖瘦，瘦的拖死。并且用俘虏政策，提供敌人战斗之外的另外出路，使敌人士兵的意志瓦解、战斗力打折扣。

基本上毛主席的军事思想，更具科学性、数学性。孙子的兵法，更偏经验性和绝对化了。毛主席是把各种条件联系起来看。而孙子是把各种条件孤立起来看的，这是孙子兵法的主要缺陷。