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道教科仪 | 荡秽科敕水禁坛仪

 众生平等 2023-04-12 发布于云南

荡秽科敕水禁坛仪,主祈请神灵降真炁,放祥光,扫除一切秽污,以达清虚之境。

《道藏·灵宝玉鉴·敕水禁坛门》云:

“法曰:道体至虚,非虚则不能应物也。人性至善,非善则不能明道也。水性亦然,故善则能利于物。

灵宝大法有敕水禁坛之科,引三光之正炁,运九凤之真精,策役万神,吐讷二炁,蹑罡履斗,结界禁坛,小则清肃方隅,大则净明天地,饰严内外之仪,则格降上下之神祗,是以斋洁为先,诚明为本。

盖邪则能干正,非正炁则不能辟其非;秽则能败真,非真炁无以涤其秽。故正真生炁,变化流行之妙也”。

又《道藏·上清天心正法》取三光炁:

“日君炁,以本日采炁时其方取也,存见日轮光芒如赤火色。

月君炁,以'日日常加卯,五日两宫移'法取之。如每月初一日,便从卯上起卯,午时正在午上,初二日亦同,初三日午后退过寅,如午时,便从寅上起卯,至巳上见午时,即是太阴在巳,存见月宫光芒如暖玉银色。

天罡炁,天罡星约离斗柄三丈馀,诗云:月月常加戌,时时见破军,要知端的处,向背问原因'。以月辰过将加戌,未过将加亥,数过取气时,乃是天罡见破军之所,向背者,乃阴阳存想也”。

又《灵宝领教济度金书》云:

“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居中宫,以治腹实。此乃河图豁落罡。《易》所谓三五一变,错综其数者也。

又谓之九灵罡,第一位曰游光灵,第二位曰天路灵,第三位曰玉堂灵,第四位曰虚梵灵,第五位日元皇灵,第六位曰紫光灵,第七位日宗神灵,第八位日幽期灵,第九位日神全灵。五位以上五行生数也。其玄妙未易言究,故法师飞神,多步此罡。

步罡有三戒:一不许秉简,二不许倒行,三不许单足”。

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