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《格言联璧》 以心术为本根，以伦理为桢干，以学问为菑畲，以文章为花萼，以事业为结实。 以书史为园林，以歌咏为鼓吹，以义理为膏粱，以著述为文绣，以诵读为耕耘，以记问为居积。 以前言往行为师友，以忠信笃敬为修持，以作善降祥为受用，以乐天知命为依归。 【译文】(如果把读书人看成一棵树，)那么他就应以善心为根，以伦理道德为枝干，以学问为良田，以文章为花萼，以事业为果实。 (读书人应该怎样求学问呢?)应把观经书史籍当作游园林，把吟咏诗文作为唱歌赏乐，把万物间的规律道理作为食物，把写作著述作为彩绣工艺，把背诵阅读作为耕耘田地，把记载考察作为积蓄货财。 (读书人如何学做人呢?)应以先贤的言行为师友，以忠诚、守信、宽厚、认真为修养，以行善造福为享 受，以了解并乐于接受命运安排为心灵归宿。 凛闲居以体独，卜动念以知几， 谨威仪以定命，敦大伦以凝道， 备百行以考德，迁善改过以作圣。 【译文】休闲时谨慎不苟，以体验“慎独”这种修养方法，从一闪念中预知、推测其思想，举止严谨、安于天命，以人伦敦促自己以便形成自己的人格，谨慎各种行为来考查自己的道德，改过向善以成贤良。 收吾本心在腔子里，是圣贤第一等学问; 尽吾本分在素位中，是圣贤第一等功夫。 【译文】保持善良这一人的本性，是先贤们的最高学问;在平凡的岗位中尽自己的本分，是先贤们的头等功夫。 《菜根谭》 信人示己之诚疑人显己之诈 信人者，人未必尽诚，已则独诚矣;疑人者，人未必皆诈，已则先诈矣。 【译文】一个信任别人的人，别人虽然未必全都诚实，但是自己却先做到了诚实;一个怀疑别人的人，别人虽然未必全都奸诈，但是自己却先成为了奸诈之人。 春风育物 朔雪杀生念头宽厚的，如春风煦育，万物遭之而生;念头忌刻的，如朔雪阴凝，万物遭之而死。 【译文】一个胸襟宽宏忠厚的人，好比和煦温暖的春风，能给万物带来生机;一个胸襟狭隘刻薄的人，好比阴冷凝固的霜雪，能给万物带来杀气。 善根暗长 恶损潜消为善不见其益，如草里冬瓜，自应暗长;为恶不见其损，如庭前春雪，当必潜消。 【译文】一个做好事的人，虽然表面上看不出益处，但是就像草丛中的冬瓜，会自然在暗中一天天长大;一个做坏事的人，虽然表面上看不出坏处，但是就像春天院子里的积雪，阳光一照自然就会消失。 《十叟长寿歌》 昔有行路人，海滨逢十叟。年皆百余岁，精神加倍有。诚心前拜求，何须得高寿?一叟拈须曰:我勿缅烟酒。二叟笑莞尔:饭后百步走。三叟颔首频:淡泊甘蔬糗。四叟拄木杖:安步当车久。五叟整衣袖:服劳自动手。六叟运阴阳:太极日日走。七叟摩巨鼻:空气通窗牖。八叟抚赤颊:沐日令颜黝。九叟抚短鬓:早起亦早休。十叟轩双眉:坦坦无忧愁。善哉十叟词，妙诀一一剖。 |
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