相由心生。此心必是未悟之心。若已觉悟之心,自无相可生,一切皆实,一切皆真,一切如来,相由心生大概有3种情况。 心成相 今天受到好评或者意外得到一笔财富,或者升职、久悬之事落地等等令人开心之事,此时看人、物、事的态度就会不一样。 开心时觉得天气好好,郁闷时觉得太阳怎么这么刺眼。 情人相恋时,对方怎么做都觉得好开心,结婚后被鸡毛之事累得精疲力竭,觉得对方做啥都是错的。 古代描写相由心生的典型的成语就是:疑邻偷斧。 这个故事来自《列子》。 人有亡斧者,意其邻之子,视其行步,窃斧也;颜色,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度无为而不窃斧也。后来找回来了,看邻居之子怎么看也不像是一个偷斧之人。 相由心生并非佛教传入中土就有,实则春秋战国时期就存在了。 佛教中对相由心生描绘的比较出彩的句话是:人看人是人,佛看人是佛。 心生相 一个人心灵灰暗之时,看谁都不怎么满意的,总觉得坏人比好人多,觉得没有安全感。人体为了自卫自然就有戾气孳生,戾气孳生日久,人外在之相貌就会发生改变。流传这么一句话:四十岁之前的相貌是父母给的,四十岁以后的相貌才是自己的。 从事固定岗位久后,别人一看就知道此人做什么,同样一个人在战场上的时间越久,身上的杀气就越重等等。 又如有些人人前一套,背后一套,思虑如何算计他人、事、物,时间久后他的眼睛就会发生变化。 人思考时眼珠会不自觉往上翻,久而久之,眼睑也会向上,这样看上去就成三角眼。有些人生活没自信,眼神会向下,这样会带动整个眼形、眉毛、嘴巴向下,久之成八字形。一些高僧的脸也会这样,不同的是前者还会配有一脸苦相,高僧则脸为祥和。 应付的假笑多了,脸会往一边斜。左右脸会出现明显的不对称。 不开心、烦躁久后等等,眉毛会不自觉往中间靠,有些甚至眉心会出现几条竖纹,比如川字纹和斩子剑等等。 相反乐天的人眼角和嘴角会出现笑纹。 生活幸福的人,脸的整体感觉是向上,觉得生活不幸的人脸型整体向下。 心觉相 有些人一进来就感觉杀气腾腾,有些人一进来就觉得阳光普照,遇到有些人觉得很开心,遇到有些人就觉得想避而不触。 这些感觉也是相由心生,不过这种相由心生就比较高级了,这不是由我们的私心形成,而是人的本能,趋吉避凶的本能。 |
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