庐江白湖镇，一条双车道柏油路直通陶冲村。这条路是为村里一座墓而修的，墓的主人叫何瑊。上世纪90年代初，第一届世界何氏宗亲恳亲会在马来西亚吉隆坡举行，来自世界各地的40余个何氏宗亲会、联谊会共同发出倡议：饮水思源，回庐江何氏发源地奉祀祖先。庐江何氏竟是世界何姓之源？何瑊又是何人？
一座气派的大墓
从庐江县城出发，向东10公里是白湖镇陶冲村。村离省道还有数公里，一条比省道还漂亮的柏油路直通这个小村庄。
“每年祭祖的时候都特别热闹，许多来自香港、新加坡、马来西亚等地的人都来。”65岁的村民汪祥珍告诉记者。在她的指引下，记者来到一个气派的陵园前，沿着花岗岩砌成的台阶，一步步上去，庄严肃穆。
据介绍，冢内用红砖圈成，中间真空，立地通天，地下放有吉祥物，象征世代祥和。北侧建有“庐江堂”，堂内高大宽敞。左边墙上列着海内外宗亲为园林建设所作贡献的瓷像。右边墙壁上列着海外宗亲捐的壁画。东侧设纪念室，室内存放海内外何氏宗谱、何氏名人录、澳门特别行政区首任长官何厚铧的题词、国家旅游局局长何光玮题写的牌匾等等。
陵园门口宽大的空地上，几个村民正在放牛，远处重峦叠嶂。一处青石碑上写着：何瑊墓。
何瑊墓在2004年被公布为安徽省重点文物保护单位。
一个避祸的官员
据《浈阳水木记》载，何氏太祖何瑊，原名韩瑊，为战国时期韩国君韩厘王之次子。韩王安时(前238— 230年)，韩瑊与韩非同秉国政。眼看当时的秦国日益强大，韩瑊进谏韩王安要严加提防，韩王安不从，韩瑊自知无望，便辞官隐退。
时不多久，秦吞六国，韩王安被掳，国破家亡，韩瑊携妻姜氏流寓庐江，操舟为业。
后来，秦始皇出游博浪沙，遭遇刺客伏击，因博浪沙原属韩国，秦始皇便怀疑这是韩国残余贵族所为，通令全国，查访韩国之后：凡原韩国王室子孙，一律斩杀。一日，韩瑊正停船在河岸边，忽有来人诘问姓氏。时值天气严寒，韩瑊指着河水答道：“此为吾姓。”以水比喻寒冷，而“寒”与“韩”同音，但来者并不领悟，反问道：“为河姓？”韩瑊将错就错，道：“姓氏从人，岂从水焉？”于是，来人便以何姓记录在册，继而离去。
事后韩瑊回家，方知来打听姓氏之人是秦始皇所派密探，惊骇之余深为感叹道：“吾家幸免于刀斧者，'何’字所救，乃天启也。”于是便改姓为何，名何瑊，并建房造屋，辛勤耕作，发家致富，对周围邻居也以礼相待，深受当地人爱戴。何瑊夫妇均长寿，一直活到一百岁，死后葬在庐江东乡望淮岗上，世称“何坟岗”。
一家亲的何韩姓
“指河为姓”是否可信，仍然有争议。但何姓重要的来源是韩姓，是一个公认的事实。
《姓纂》载：“周成王弟唐叔虞裔孙韩王安，为秦所灭，子孙分散，江淮间音以韩为何，遂为何氏。”很显然从“韩”转音为“何”，是流传最广、最被认可的说法。
河南何氏宗亲总会会长何春亮就曾介绍，云南保留着“何韩一家”的传统，韩家婚丧嫁娶，何姓族人会帮忙，反过来也一样。
并不是天下何姓都来源于韩。《汉书·五行志》中就记载，西汉时有个叫何苗的人，他本姓朱，因为他同母异父的姐姐何皇后深得汉灵帝宠爱，于是改朱为何。《庐江郡何氏大同宗谱》也明确列出，方孝孺后代为避难逃至庐江县，改方为何。
有人问，方氏不是被诛十族吗，怎么还会有后人呢？方孝孺究竟有没有留下直系亲属，一直是历史谜案。
《方何宗谱》卷首记载：方孝孺三子圣公由浙江台州迁往安徽歙县，生四子，长子通公后迁至安徽庐江，改姓何。
《兰州府志》记载，元朝的吐蕃宣慰使锁南之子锁铭，在明朝任河州卫指挥同知，被赐姓为何；鲜卑复姓贺拔氏随北魏孝文帝迁都洛阳，“贺拔”改为单姓何。但毋庸置疑的是，庐江何姓是何姓来源的发源地之一。而目前的何瑊何氏太始祖陵园，也已成为海内外何氏寻根谒祖的圣地，一件庐江的盛事。
当然，从全国来看，安徽并不是何姓最多的省份，目前何姓人口最集中的当属四川、广东、湖南三省，约占全国汉族何姓人口的一半人口。而何姓是当今中国姓氏排行第十八位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之一点二。
上世纪90年代初，第一届世界何氏宗亲恳亲会在马来西亚吉隆坡举行，来自世界各地的40余个何氏宗亲会、联谊会共同发出倡议：饮水思源，回庐江何氏发源地奉祀祖先。随后，台湾、菲律宾、新加坡等地何氏宗亲会陆续派出寻根访问团到庐江考察。庐江县侨办也于1993年专门成立了调查小组，走访何氏家庭，查阅何氏宗谱等有关资料，进一步证实了庐江为何氏发源地。
2000年11月，第七届世界何氏宗亲恳亲大会在安徽省庐江县隆重召开，来自海内外60多个何氏宗亲恳亲代表团、1000余名宗亲代表先后到达庐江，寻根问祖，共同拜谒被何氏宗亲公认的何氏太始祖何瑊，成为庐江县史上的一件盛事。
而北京电视台《中华姓氏》摄制组千里迢迢到庐江拍摄了《何氏起源在庐江》专题片，广为宣传。
“每年清明前后，许许多多外地人都来这个墓前祭祖，也捐了不少钱，这时候在村里的陌生人一般都姓何。”村民说道。
