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新开河人参赋【关东老圃】

 关东老圃 2023-04-14 发布于吉林

       灵区善草,济世琪花。根生北国,惠泽天涯。新开河(1)之琼液淋津,品类殊特;长白山之沃壤滋育,重价难赊。充物产之饶富,资风土以清嘉。自古王侯,或珍藏以颐养;如今百姓,可孽殖以殷家。懿其入非物质遗产而远声流布,销东南亚列国则品质堪夸也。

       稽夫参字者,彝盉早镌(2),甲骨曾契(3)。残简留其组方(4),废编诠其精谛。锓枣之浩繁卷帙,或有乖弛;手抄之精粹韦编,多罹泯弃。幸蠹余烬剩者,或《名医别录》载其玄微(5),或《神农本草》录其精髓(6)。或《伤寒论》乃有方(7),或《药性论》曾所记(8)。医圣仲景,赖以起疴;药王时珍,撷而付梓。华夏攸珍,医家所恃。更兼乎墨客留吟,帝王寄意(9)。赋彩于人文,垂光于民智。此人参之史鉴也。

    然则匹上党,素冠辽东。不恋南国,独栖北嵩。惊其秉体于阴阳,性合坎水;化气于纯粹,居北为宗(10)。故不喜骄阳之烈,偏隐阴翳之蓬(11)。似闺苑之芳姿,选光择土;如林麓之仙女,拣露抉风(12)。非吉地而不产,独仙圃之可逢。传于摇光星散,赖乎紫气醺浓(13)。精华运化,灵气和融。乃使六体皆备,五形俱工(14)。故尔应其征,客之圃内;适其性,植于垄中。悉心以理,盼获其丰。此人参之所以生者也。

      观夫新开河蜿蜒于云溪,滥觞于岭莽。百里膏腴,千叠峰障。土似肥而略脊,池栽正宜;林渐郁而犹疏,野播何妨(15)。况复沛雨应时,迟霜作养。水土之胜,深赖乎地捐;气候之优,得益于天贶。故尔下山之货体灵态笨,皮泛淡茶之光;须顺芦长,纹多螺丝之状。压模则皂甙超高,生晒乃免疫居上(16)。遂尔创东南亚之优质品牌,获巴拿马之国际金奖(17)。此新开河人参绝品之所创也。

     尔乃烧香祈愿,祭礼拜山。感老把头之嘉佑(18),享人参户之余欢。培育园参,须拱棚滤照;邂逅山货,必红绳锁牵(19)。怎不爱棵棵兮红花承露,畦畦乃翠叶弄烟。犹欣其迎风高舞,著雨低鬟。汇千种风情,浓芳漫野;创万家康健,大爱无边。用之则精神足,脏腑安。补气生血,复脉养颜。更兼夫抗癌而祛病,益智且延年。曾跻高丽贡品,满人御筵。诚乃天下之至宝,颐养之仙丹也。

嘉其三宗宝之先,四君子之主(20)。且稀且贵,载勋载誉。非其地不产,玉出荆山;举其德乃丰,珠归合浦。且可助国裕民康,市繁物阜。应欣造化,长煦参国以和风;犹感尧天,总润含灵于甘露者也。

关东老圃撰于癸卯仲春之古城集安

赋依词林正韵,正文737字。

注释:

1、新开河位于吉林省集安市境内,源于长白山老岭山脉,流入浑江。著名的新开河人参名贵中药材,就出自这里。

2、我国是世界上最早应用人参,并最早用文字记载人参的国家。周朝参父乙盉上的“参”字,是一个非常典型的象形字。

3、商周时代产生的甲骨文最为古老。从《甲骨文合集》中查到刻在甲面的“参”字,载于郭沫若主编的《甲骨文合集》第六册2391页。

4、1972年11月在甘肃省发掘的《武威汉代医简》第77号简为断简残文,记有人参组方。

5、南朝陶弘景《名医别录》:“人参,微温,无毒。调中止消渴,通血脉破坚积,令人不忘.一名神草,一名人微,一名土精,一名血参。如人形者有神。

6、《神农本草经》中记载,人参“味甘微寒。主补五脏,安精神,定魂魄,止惊悸,除邪气,明目,开心益智。久服,轻身延年。一名人衔,一名鬼盖。生山谷。

7、张仲景《伤寒论》所载的含“人参”的方剂,共有 20 方。

8、《药性论》说人参主五脏气不足,五劳七伤,虚损瘦弱,吐逆不下食,止霍乱烦闷呕哕,补五脏六腑,保中守神。消胸中痰,主肺痿吐脓及痫疾,伤寒不下食,患人虚而多梦纷纭,加而用之。

9、乾隆皇帝有《咏人参》诗三首。历代诗人如唐代孟郊、白居易,宋代辛弃疾、苏轼,明代唐寅 ,都有关于人参的诗词流传。

10、中医认为,北方属水,于卦为坎,坎卦外阴而内阳。故人参生于北方,正是阴中之阳。与人及环境之气化相合。

11、人参喜冷凉湿润气候和斜射漫射光,忌强光和高温。

12、人参对土壤、光照及湿度等诸多环境因素都有严刻要求。

13、西汉《春秋纬》载“摇光星散为人参。”是说摇光星的光辉散落在地上成为人参。《礼纬。斗威仪》曰:“君乘木而王有人参生,下有人参上有紫气。”人参生长阴凉之处,必有水汽蒸腾。这里把人参生长环境加以神话,并与天象联系在了一起。

14、人参的五形是指“须、芦、皮、纹、体”,六体是指“灵、笨、老、嫩、横、顺”。

15、园参的耕作为池栽,林下参的种植称野播。

16、新开河压模红参皂甙含量超高。生晒参也有很强的提高免疫力功效。

17、新开河红参系列产品在1988年荣获第十六届日内瓦新技术博览会金牌奖。

18、相传长白山挖参之鼻祖孙良,为母治病而进山挖参。为寻找结拜兄弟而饿死山中。为了纪念他,东北地区都称他为“老把头”,拜为“山神爷”。每年的农历三月十六定为“老把头节”,形成了悠久的人参文化。

19、俗例放山人遇到了野山参,要高喊一声“棒槌”,在参茎上栓一红绳称为“人参锁”,以防其跑掉。实则为标记。

20、人称“关东山,三宗宝,人参貂皮鹿茸角”,人参列三宝之首。在人参组方里,有从《伤寒论》脱胎而来的天下补气第一圣方“四君子汤”,其第一位君子就是人参。

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