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· 水姐 | 文 关注秦朔朋友圈 ID：qspyq2015 ·
这篇文章选的两个人物，是想表达一件观点，女人，要活得平和自然、随物赋形，最重要的是顺势而为，不用太挣扎，太用力，只需专注当下，做自己该做又能做的事情，静等时机成熟，做最想做的事。 我比较喜欢汤唯，很多时候她都被拍到素颜，是个路人一样的存在，比如最近的清明节，汤唯夫妇回浙江乡村扫墓，被娱记说“素颜蜡黄接地气，老宅斑驳老旧摆大桌饭”。照片里，是一个中国的普通农村家庭场景，里面有普通农家饭菜、普通门窗桌椅，以及穿着普通的亲戚们，但明星的出现总是能显出一种熟悉中的陌生感，或是陌生中的熟悉感来。
我最近养自己静气的体会是，人一定要知道自己从哪里来，一个内心有故乡的人，气场和气质会不一样。人要感恩自己的出生，即便是再破碎荒凉的出生背景，也值得被好好尊重，因为那是你用正念尊重和看待自己的源头。 我觉得这是历经一些世事变迁之后的女人的必修课，通过了这一课，或许才能够真的通透一些，或许就知道你自己的内心力量到底藏在哪里，你是你自己的依靠，你的行事风格就会很扎实。这也是我清明节扫墓之后，感觉内在力量也很满的原因，我再也不会觉得墓碑里藏的是阴森恐惧，而是一种镇定自若，邪气入不了身。中年以后，能量比能力更重要。人生有核有框架，决定了能量的可持续性。 大自然和故乡是非常养气的地方，而且这些能量是无私的，你在那里得到的浩然正气是没有反噬的，然而在大城市、大社会中那种彼此之间攫取的心、志、力气和能量，其实都是有代价和会反噬的。坦诚磊落放在时间的标尺之下看，是最节能、高效的人际准则。 汤唯的发展路径其实蛮清晰的，似乎一目了然。我看过雷晓宇笔下的李安，那篇人物专访真的是可超而不可越，她说李安是一条密林里的河流，密林里没有阳光，是至阴的气象，所以只能进行深深的内在探索，也只有流向远方才能得到真的安宁。她说，他是真的狠，把张爱玲几十年涂涂改改写了又藏的东西，一五一十地拍出来，而且拍得好不手软，如同跟随王佳芝坠入了那个神秘的意识的深渊，无法得救。在那里，亲情友情爱情信仰和理想等等，人活着倚赖的所有重大系统，李安都用王佳芝作为自我投射去拆解了。李安觉得自己其实就是王佳芝，而把王佳芝演出了活灵魂来的是汤唯。我想李安是看准了汤唯身上的那个自然坦诚的力量。 《色戒》之后，极好的、极坏的，汤唯都接纳。不能拍戏，刚好就利用这绝佳的蛰伏期去系统学习。据说李安后来为汤唯在英国找了一所学校，是雷丁大学，她读了进修研究生，这期间，她的英语变得很好，为她日后在异国他乡的另一番崛起做了准备。
所以，人一定不要非要做到什么，特别是女人，非要搞到一个项目，非要搞到很多钱，非要嫁个好男人，即便是做到了，也是内心充满了矛盾和纠结的，是不会平和的。女人，做事做人，最好都是顺势而为遇到的。你要做的就是活在当下。爱因斯坦说的，时间是一个顽固的幻觉，其实过去现在未来都同时存在。你要做的，就是看清自己的模样，一直发展好自己的长板，这样，缺失和遗憾才能被社会忽略，传统说法在强核心的人面前都会被打破。人生任何事情其实都可以翻篇翻盘，你要永远有那个补充未来需要的能量的意识和潜意识。 从2007年的《色戒》到2010年的《晚秋》，其实汤唯的低谷蛰伏时间也不是很长。所以，我觉得，人生至痛至暗，三个月可以平复50%，三年基本可以平复90%。稳住自己，安住自己，静静吸收、默默忍耐。她不仅获得了事业上的新高峰，也有了欣赏她的导演丈夫。然后专注认真平常地生活，回到生活中去。当然，还要专注认真地持续琢磨作品，于是，她一路出好作品。最新的《分手的决心》也火爆了很久。
去年，她获得第一位韩国外籍青龙奖影后，现在，韩影三大三小满贯的青龙、百想、影评奖、春史奖、釜日奖影后她都得到了，就差一个大钟就能实现韩国影后大满贯了。 现在太多的人，都在强调用各种手段、技术和方法，去获得利益和价值的交换。但其实，人最重要的就是按自己的缘分，安静平和地生活着。情绪稳定、不内耗地活着，少去回顾和复习过去的伤痕。别人眼中的大起大落，在自己这里都是平常的一天，该做什么还是做什么。吃的穿的喝的用的，还是普通的自然的东西。 汤唯不直播，不带货，拍戏时现身、不拍戏时隐遁，专心致志，只做自己最想做的事情。据说，她在韩国的一个小农村里买了一个小屋子，还有一块田地。她是真的懂真正的大自然之气，她每天都在劳作、感受，就像东坡自己种地一样。 平淡之间也能练就超越之心，越异质的文化之间的载体和通道，越需要一个情绪稳定、默默努力的人。还是那句话，坦诚磊落放在时间长河上验证，是高效、无悔的。
男的叫洪堡，是影响达尔文最深的百科全书派，世界上最为杰出的科学旅游者，爱默生称其为“世界的奇迹”。西蒙·玻利瓦尔称其为“美国真正的发现者”。这不是重点，传奇对我们普通人来说，意义不大。 我要说的，是他的一个女性朋友，叫艾达·菲弗，奥地利人，她也许是第一个独自环游世界的女性，第一位靠撰写自己的探险故事谋生的人。 但是你知道吗？她曾经是多么隐忍，在她45岁以前，她活得就是一个普通平淡的女子。她也没有任何挣脱自己命运的举动，她也没有那么轰轰烈烈的愿望，也没有觉得自己怀才不遇，她只是在等着，安静地等着。
我最爱的诗人之一佩阿索在《不安之书》里写到：在一个崇尚名气、成功、愚昧、追求便利和嘈杂的时代里，需要默默无闻、失败、智慧、困难和沉默的赞美诗。 艾达·菲弗出生在一个大家族中，她被迫嫁给了一个老男人，生了两个儿子，原来靠教授音乐课谋生，就这样活着。直到1842年，她的丈夫去世了，儿子也搬走了，45岁的她，终于在外在条件上独立了！在人世间的琐碎中独立了！内心当然是已经独立许久了！ 她开始了自己的生活。注意啊，活着，就是不死的心。而这颗心要藏45年才能慢慢地流溢出来。注意，理想可能有时候并不是一团火，并不需要一直点着、燃着，做到不熄不灭，而是水流，水流曲曲折折，没有任何关系，它迟早有一天要流到该去的地方。 她自己设计了探险装备，裙子、披肩、蚊帐、帽子，带着刀枪，在世界最大的丛林中穿梭跋涉。对啊，她大概准备了一生了吧。默默无为地准备着，于是，什么都好充分。顺势而为，力量真大。 她有多勇敢？有一次，她仅用一把匕首就击退了一个强盗，另外一次，她为了不被食人族吃掉，说自己老了，肉不好吃。 后来，每一次旅程结束，她都会写一本书，然后用赚来的钱继续旅行，她用女性独特的感性视角，记录了旅途中遇到的形形色色的人物，包括女性及家庭生活的细节，所以，她也是非常早期的女权倡导者。这是18、19世纪的女人啊。 以前的探险家，包括她的朋友，洪堡等等，只做专业记录，所以，她的女性视角显得很不同，这个把自己愿望珍藏着，而不是压抑着的女人，她内在的力量存了四五十年，够她下半辈子挥霍的了。 她的作品，很快被很多国家关注，邀请她去旅行为国家宣传，艾达是全球旅游业的先驱。啊，居然还有这样的人。 洪堡展示了世界的科学奇观，艾达则让跨国旅行成为了现实。人们都可以以自己的目的环游世界。所以啊，人啊，真的不用赶时间，就把自己当成一泓水源吧，还能流动，就是意义。随物赋形、顺势而为，这套苏东坡的水哲学，真的特别适合我们女人。
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