|
（画家汤华明作品） 人生中有一种事情很难不经历，那就是借钱。 记忆中，我借的第一笔钱是在结婚的时候。 那时候工资低，从毕业的几十元，到一二百元，参加工作才几年时间，几乎没有积蓄。 我们那时结婚的家具大都是自己做的，父母买了材料，让学木工的哥哥同师傅一起帮我做了一套家具。 当然家具没有刷油漆，那时刷油漆要不少钱。 家在农村的父母已经给了我一笔钱作为结婚的费用，我不想再让父母为我到外面去借钱了。 在我本身没有积蓄的情况下，钱自然是要到外面借的。 妻子的娘家，原本就不钟意我这个女婿，能够同意我们结婚，已经是很不容易了，向他们借钱，自然是无法开口的。 怎么办？ 妻子看到我很为难，决定去找同事试试。 她鼓足勇气向同事朱老师提到这件事，没想到的是，朱老师竟一口答应下来，问要多少钱。 妻子说，要六百元。 六百元，在今天看来是一笔微不足道的钱。 但在当时却是一笔巨款，因为我们的工资低，相当于几个月的工资了。 朱老师第二天就把钱借给妻子，有了这笔钱，我们把家具刷好油漆。 后来回忆这段经历，当朱老师被问起为何愿意借钱给妻子时，她说，同事就是要互相帮忙，还有就是觉得你们俩口子值得信任。 正如松下幸之助所说：“信用既是无形的力量，也是无形的财富。” （请点击关注公众号） 在人际交往中，可信任，是一种最优秀的人设。 因为这种“可信任”的人设，我常常被温暖着、感动着。 结婚不久，有好事来临，单位要集资建房。 遗憾的是，那时我身边几乎没有积蓄，集资款要全部靠借。 妻子把这个信息告诉了娘家，已经接纳我的岳父，开始为我到处找钱，但还是有一些差距。 我试一试告诉朋友小王，令我感动的是，他二话没说，就拿着钱坐摩托车赶过来，让我顺利及时交上集资款。 后来在一次聚会中，深情地回忆这一幕时，他说起对我的信任，令我感动又温暖。 生活的色彩斑斓，有时总需要求助朋友，老肖、小蒋、小刘……，我的这些朋友，总会给我以雪中送炭的帮助，演绎着这些让我感动又温暖的故事。 帮助是别人给的，这里有友情，还有信任。 约瑟夫·鲁说得好：“信任是友谊的重要空气，这种空气减少多少，友谊也会相应消失多少。” 越被信任，友谊才会越深厚。 人生之幸，莫过于被人信任；人生之痛，莫过于失信别人。 在被信任时受惠的我，更加感受到信任的珍贵。 一如程颐所说：“人无忠信，不可立于世。” 在这方面，东西方文化都有过这样的表达。 大仲马也曾说过：“当信用消失的时候，肉体就没有生命。” 信任在哪里？信任不是别人给的，而是自己构建的。 这种构建来自于我们平常点点滴滴的塑造，你在塑造的时候，就是在别人的心中构建信任的灯塔。 正是因为这个灯塔，才让别人判断着你的人品是否值得信任。 信任的建立，有时更需要在独处、遇到困难时的坚守！ 北宋有一位名将叫种世衡，大家可能比较陌生。 种世衡其实是一位功勋卓著的将领。 范仲淹曾经评价他是：“国之劳臣也。” 宋仁宗庆历三年（1043年）春，身为封疆大吏的范仲淹巡视边境时，得知环州（今甘肃环县）所属羌族大都偷偷和夏国国主元昊相交往。由于鄜州判官种世衡为抵御西夏修筑延安东北二百里故地宽城，名青涧城，在羌族百姓中很有声望，范仲淹就奏请宋仁宗调种世衡做环州知州，来镇抚羌族。 羌族部落酋长牛奴讹，平时非常倔强，从不服从宋朝地方管理，但得知朝廷派种世衡来了，竟跑到很远的地方去迎接。 种世衡与他约定，次日到部落里去慰问部族百姓。 谁知当晚下起了大雪，积雪足有三尺深。奴讹部落又在偏僻的山沟，众官劝阻种世衡改天再去。 种世衡说：“我正是以信义结交羌人，怎能错过约定的日期？” “失足，你可能马上复立，失信，你也许永难挽回。” 虽然种世衡不可能知道富兰克林会说这句话，但种世衡自然知道这个道理。 践行偌言，冒着大雪，不顾危险，如约来到部落里的种世衡，让牛奴讹大为吃惊，奴讹深感佩服，急忙聚齐了族人来见种世衡并听命于他。
（谷桂生摄影） 此后，当地的羌族人也都相继来归顺。种世衡的军队秋毫无犯，深得人心，与羌民和睦相处，人称“种家军”。后来每当西夏军侵犯宋朝时，羌民总是提前去通报，并尽全力相助，因此宋军每战必胜，使边境得到安宁。 以信任换心，带来的是被信任。 如果没有种世衡顶风冒雪的赴约，就很难有羌族人的相继归顺、军民的和睦相处和边境的安宁。 子曰：“人而无信，不知其可也。” 人无信不立，业无信不兴。 如果我们要赢得别人的尊重，一定要保持“可信任”的优秀人设。 “可信任”，是我们开启美好人生的基石。 |
|
|
