十七、天庭与星宿:(Ⅵ). 天干地支十七、天庭与星宿:(Ⅵ). 天干地支6-1. 十天干的十二天将6-2. 12地支神﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌ 智慧的源泉 2023 年 4 月 17 日 ﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌ (Ⅵ). 天干地支天干地支,简称为干支,源自中国远古时代对天象的观测。十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支是指困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 简化后的天干地支:"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"称为十天干,"子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"称为十二地支。 十天干: ▲甲神阏逢 ▲乙神旃蒙 ▲丙神柔兆 ▲丁神强圉 ▲戊神著雍 ▲己神屠维 ▲庚神上章 ▲辛神重光 ▲壬神玄黓 ▲癸神昭阳 十二地支: ﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌ ▲ 子将困敦 ▲ 丑将赤奋若 ▲寅将摄提格 ▲卯将单阏 ▲辰将执徐 ▲巳将大荒落 ▲午将敦牂 ▲ 未将协洽 ▲申将涒滩 ▲酉将作噩 ▲ 戌将阉茂 ▲亥将大渊献 十天干和十二地支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序相互配合,组成了干支纪元法。天干地支的发明影响深远,依旧在使用天干地支,用于历法、术数、计算、命名等各方面。 天干地支是汉民族古老的传统文化之一,简称为"干支",天干共有十个字数,排列顺序为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,地支共有十二个字数,排列顺序为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。从古代一直流传下来的知识告诉人们,天干地支与阴阳五行有着十分密切的关系,十天干与十二地支都有一个阴阳性质的分类,和有一个五行性质的分类,具体的分类划分为: 天干分阴阳:甲、丙、戊、庚、壬属于阳干,属于阳,说明它们都有增长、旺盛、强壮的阳性质;乙、丁、己、辛、癸属于阴干,属于阴,说明它们都有消减、衰落、萎缩的阴性质。 天干分五行:甲乙同属于木,甲为阳木,乙为阴木;丙丁同属于火,丙为阳火,丁为阴火;戊己同属于土,戊为阳土,己为阴土;庚辛同属于金,庚为阳金,辛为阴金;壬癸同属于水,壬为阳水,癸为阴水。 地支分阴阳:子、寅、辰、午、申、戌同属于阳,分属于阳,说明它们具有增长、旺盛、强壮的阳性质;丑、卯、巳、未、酉、亥同属于阴,分属于阴,说明它们具有消减、衰落、萎缩的阴性质。 地支分五行:寅卯同属于木,寅为阳木,卯为阴木;巳午同属于火,午为阳火,巳为阴火;申酉同属于金,申为阳金,酉为阴金;子亥同属于水,子为阳水,亥为阴水;辰戌丑未同属于土,辰戌为阳土,丑未为阴土。 干支相配的方法,是以阳干配阳支,阴干配阴支,从甲子开始,继为乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌,到癸亥为止,共合为六十数,之后再从甲子开始循环。 天干的运行周期为十,以十个时辰、十天、十个月、以及十年为一个个不同时段的周期,并不断地有序地反复循环,形成稳定的周期律。地支的运行周期为十二,以十二个时辰、十二天、十二个月、以及十二年为一个个不同时段的周期,并不断地有序地反复循环,形成稳定的周期律。天干地支的配合,制造出一个以六十个时辰、六十天、六十个月、以及六十年为一周的运行周期,并不断地有序地反复循环,形成稳定的周期律。由于天干地支配合产生的周期以天干"甲"与地支"子"为开始,因此人们又将这个以六十为一个过程的周期称为"甲子"。 6-1. 十天干所代表的十二天将十二天将,也叫十二天官。起源自北极星四周的华夏星相。主要应用于占卜术数中的"大六壬",作为六壬式预测事物成败吉凶的参考条件之一。 占卜术有"易经"和"术数"两大流脉,前者以八卦为基础,后者以天干地支为基础,但二者可相互流通结合。壬术据传乃玄女授于黄帝败蚩尤之三式之一,与奇门、太乙神术并称齐名,称为"三式",有"精通三式谓之神"之说。据史册记载六壬最早见於吴越春秋,陶朱公范蠡、子胥、文种等均精於此道,且以此术为谋。中国各朝均出现六壬大师,如宋朝邵彦和、明朝陈公献等等。 占卜术大概于唐朝时期开始广泛传播到亚洲各地,其基本元素,如太极、八卦、天干地支、阴阳、五行、生克、神煞等等,对亚洲国家产生了比较深刻的影响。 十二天将是贵人、螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后(简称:贵螣朱六勾青空白常玄阴后) 。此十二神上应天,所以叫天将,也叫日将。 十二天将含义为:l 前一腾蛇火神家在巳主惊恐怖畏凶将-丁
▲前一腾蛇 l 前二朱雀火神家在午主口舌悬官凶将-丙
▲前二朱雀 l 前三六合木神家在卯主阴私和合吉将-乙
▲前三六合 l 前五青龙木神家在寅主銭财庆贺吉将-甲
▲前五青龙 l 后三玄武水神家在子主亡遗盗贼凶将-癸
l 后一天后水神家在亥主后宫妇女吉将-壬
▲ 后一天后 l 后二太阴金神家在酉主弊匿隠蔵吉将-辛
▲后二太阴 l 后五白虎金神家在申主疾病丧凶将--庚
▲ 后五白虎 l 后四太常土神家在未主冠帯衣服吉将-己
▲后四太常 l 天一贵人土神家在丑主福德之神吉将-己
▲天一贵人 l 后六天空土神家在戌主欺殆不信凶将-戊
▲后六天空 l 前四勾陈土神家在辰主戦闘诤讼凶将-戊
▲ 前四勾陈 相关表格:
其中青龙、白虎、朱雀、玄武为“四兽”,分别代表东、西、南、北的12黄道星宫。在中国的风水占卜中占有重要的地位。 ﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌ 6-2. 12地支神据风水学中认为宅中有十二个神,即青龙,明堂,天刑,朱雀,金匮,天德,白虎,玉堂,天牢,玄武,司命,勾陈。 古代相传与十二支相应的十二个神。所主不同,神名各异。 1. 分主十二方位的神 王充《论衡.难岁》"式上十二神登明、从魁之辈,工伎家谓之皆天神也,常立子、丑之位,俱有冲抵之气。"唐韩愈《毛颖传》"其先明视,佐禹治东方土,养万物有功,因封于卯地,死为十二神。"此指十二神之一。亦指宅中十二主神'王充《论衡.解除》"宅中主神,有十二焉,青龙白虎列十二位……宅主驱逐,名为去十二神之客,恨十二神之意,安能得吉?" 2. 分主十二月之神 宋高承《事物纪原.舆驾羽卫.十二神》"《大飨明堂记》曰'十二神舆载十二月之神象,自钲鼓漏钟及神舆、旧礼令无文,开宝通礼新加。'" 依佛典所载,十二地支对应的十二支神将在昼夜十二时辰、四季十二月份,轮流率领眷属守护众生,其守护的众生的时辰刚好是从子时到亥时的十二支。 ▲12地支神 (1).【子鼠式神】(夜圣星君),子又叫【神后】。 五行为:水,表示季节为:冬,月令:阴历十一月。时辰:23:00-1:00,方位:正北。根据地支,颜色为黑色。
▲子鼠神后 ▲十二生肖地支之子鼠彩绘塑像 (2).【丑牛式神】,丑又叫【大吉】。 五行为:土,表示季节为:冬,月令:阴历十二月。时辰:1:00-3:00,方位:东北。根据地支,颜色为黄色。
▲ 丑牛大吉 ▲ 铜雕十二生肖地支之丑牛彩绘塑像 (3). 寅虎式神(剑齿星君),寅又叫【功曹】。 五行中为:木,表示季节为:春。月令:阴历正月。时辰:3:00-5:00,方位:东北。根据地支,颜色为绿色
▲寅虎功曹 ▲铜雕十二生肖地支之寅虎彩绘塑像 (4). 卯兔式神(食草星君),卯又叫【太冲】。 五行为:木,表示季节为:春。月令:阴历二月。时辰:5:00-7:00,方位:正东。根据地支,颜色为青色。
▲ 卯兔太冲 ▲铜雕十二生肖地支之卯兔彩绘塑像 (5). 辰龙式神,辰又叫【天罡】。 五行为:土,表示季节为:春。月令:阴历三月。时辰:7:00-9:00,方位:东南。根据地支,颜色为黄色。
▲辰龙天罡 ▲ 十二生肖地支之辰龙彩绘塑像 (6). 巳蛇式神,巳又叫【太乙】。 五行为:火,表示季节为:夏。月令:阴历四月。时辰:9:00-11:00,方位:东南。根据地支,颜色为红色。
▲巳蛇太乙 ▲十二生肖地支之巳蛇彩绘塑像 (7). 午马式神,午又叫【胜光】。 五行为:火,表示季节为:夏。月令:阴历五月。时辰:11:00-13:00,方位:正南。根据地支,颜色为红色。
▲午马胜光 ▲ 铜雕十二生肖地支之午马彩绘塑像 (8). 未羊式神,未又叫【小吉】。 五行为:土,表示季节为:夏。月令:阴历六月。时辰13:00-15:00,方位:西南。根据地支,颜色为黄色。
▲ 未羊小吉 ▲十二生肖地支之未羊彩绘塑像 (9). 申猴式神,申又叫【传送】。 五行为:金,表示季节为:秋。月令:阴历七月。时辰15:00-17:00,方位:西南。根据地支,颜色为白色。
▲申猴传送 ▲十二生肖地支之申猴彩绘塑像 (10). 酉鸡式神(卯日星君)酉又叫【从魁】。 五行为:金,表示季节为:秋。月令:阴历八月。时辰17:00-19:00,方位:正西。根据地支,颜色为白色。
▲酉鸡从魁 ▲十二生肖地支之酉鸡彩绘塑像 (11). 戌狗式神,戌又叫【河魁】。 五行为:土,表示季节为:秋。月令:阴历九月。时辰19:00-21:00,方位:西北。根据地支,颜色为黄色。
▲戌狗河魁 ▲十二生肖地支之戌狗彩绘塑像 (12). 亥猪式神,亥又叫【登明】。 五行为:水,表示季节为:冬。月令:阴历十月。时辰21:00-23:00,方位:西北。根据地支,颜色为黑色。
▲亥猪登明 ▲十二生肖地支之亥猪彩绘塑像 未完待续 ........ 上一篇:寺院其它佛像介绍(23) 之二 下一篇:寺院其它佛像介绍(25) |
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