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周日的午后，我和了面，洗了青椒，我先生巫森化了牛肉，配合默契，预备晚上包牛肉青椒蒸饺。然后我们出门，骑着自行车去追风。其实近年白城的风已经小了太多。 我骑在里面侧，出小区左转。路过一棵刚刚开花的榆叶梅。在一众枯黄之中，它就像在寒冷的天气里第一个穿上裙子的姑娘，显得格外特立独行，一副老娘就是要风风光光拔得头筹的样子。 一个年纪不超过五十岁的男子，拄着四只脚的拐杖，在人行路上艰难挪动脚步。巫森后来告诉我，他看见我的儿童自行车，好像很不屑。我听了只是笑。 我爱这个车轮只有一个巴掌大的折叠自行车。自从有了它，我就腰不疼，腿不酸，吃嘛嘛香，沾枕头就着了。  过吉鹤桥，一路向西。三十年前，我们就这样下了班一起在马路上向西骑车回家。他骑一辆二七五黑凤凰，我骑一辆二六红凤凰。两辆自行车都是崭新的，车辐条在阳光下咯噔噔响，又亮闪闪的。闺蜜见了说，哎呀，简直看呆了人喏。 恍然觉得我们还走在老路上。但是，他鬓角刚刚冒出的几根银丝提醒我，再也回不到三十年前了。而一个朋友说，他上小学时，借同学自行车骑，车胎轧坏了，需要五毛钱补车胎。继母不给钱，他就只好捡废铁卖，攒了好久，才攒够了五毛钱。听了徒使人心酸。从这个角度说，三十年前、四十年前回不去也好。  过驾校，闻到一股烤面包的微酸香气，是我童年时闻了就饿得不行的好闻的气味。 过代家清真屠宰场，一只狗在某个院子里欠欠儿地叫了两嗓子，我们很快就掠过去了。 过高架桥，上坡时拼命噔噔噔，下坡时就飞起来了。青壮年爬坡，老年歇下来，享受云淡风轻和山水田园，一个道理。 就这样追风逐日般来到了邢家屯。 对什么代家于家梁家黄家我根本傻傻分辨不出，因是路边立了一块蓝底白字的牌子，写着邢家屯呢。  我说想吃榆树钱。可是郊外的树，还没抽芽呢，而且榆树也少见。  白杨树组成的防风林，把田地分成一篇篇稿纸。这里刚刚犁过地，一行行垄沟垄台像在大地上打好了格子，就待填写上庄稼苗那翠绿的诗句了。  把大白和小白停在路边。他说硌屁股，那我们就一起在路上走走，缓解一下疼痛。而我的童车小白，车座宽大，不为追求速度，符合人体工学，非常舒服。  一条窄窄的柏油路通向南面，水泥路从柏油路起，通向西面。两条路上，一辆车也没有，村屋在远处。只是树上新芽欲吐不吐，色彩不够，不然都可以拍婚纱照了。 巫森走到树林间，筹划着在哪里可以支帐篷，挂吊床。烤炉烤锅已经备好，不日就可以野餐了。  文震亨的《长物志》里说:“居山水间者为上，村居次之，郊居又次之。”我们是住郊区，只比城居好一点点。所以来到村居之处，不免心生好奇。 路过村居时，见有高屋大舍、阔绰院落，也有低矮灰房、连院门也没有院子大敞四开的人家。贫富迥异，一眼可辨。不过这里人，丛菊孤竹，有酒便饮，不待繁华，唯独自在。和我们比，是两个世界里的人。 我们从年轻起就为了理想和事业奋斗，现在人到中年，自问理想实现了么？不敢说。  返回时，不时遇见农家散养的溜达鸡。只见雄鸡红冠高耸，金红色青绿色羽毛泛着闪闪波光，是气宇轩昂、步态傲娇的君王。母鸡则朴实无华，跟随左右，亦步亦趋。  巫森成了鸡群解说员，说:这个是一夫二妻。这个是一拖三。这个是二夫三妻。这个嘛，一大群，太复杂，不好数了。 我笑得差点从自行车上掉下来。  他又算了一下，告诉我要近五一节，才有榆树钱。  好吧，摘不到榆树钱，回家包饺子。追风回来，咱也可以长日清谈，闲宵小饮是吧。 阿来在《以文记流年》题记中写到:“一个作家的生活无非就是与大家共同的日常。除此之外，与我而言，无非就是，读书、游历、鉴赏——艺术与美酒、写作。”“有诗与酒，有爱——对语词、对自然之物、对世道、对人，都能兼得。居于城市楼群森林中某单元某层某室，也就能如行天涯。”“惜春因叹光华短，方以文字记流年。”明明他描述的生活很简单，你读了又会觉得他的生活太丰富。 读闲书，写没用的字，在家门口游历如行天涯，唯独不能够痛饮酒，但自制一杯连翘花苦荞饮，对着巫森包的一大盘子蒸饺，我竟也品出了些许酒意呢。 |
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