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壬寅年写了二十四篇足月有余，日拱一卒不及勉强千字凑数以成，此间吸了很多的烟，或以取暖、遣怀或籍以无名之名，终宿业难消，寒湿依旧，还是阳的理所当然。其实一直不够深刻而深入，住念于生活的表相而佯作顿悟拾得，终是相看浮云的幻化而随四时沉浮于虚妄。 时常以为的因存在而活着唯余活着，这或是最可相庆的鸟事也是最为可欺的假相，肉身拘谨，神识倦敛，聊以度日都觉无聊，有时恍以为是待时而动前的厚积，时见乌云游弋，能遥见云遮中的月光。 寄身于尘烟而蔽终不得平生的快慰，偶作令人发笑的沉思，亦似不当得利的行私，可笑的勒。细数得失，唯可欣慰的是闺女勤奋有加遂愿而往新校以修砺，能不虚此行即是人生莫大之修行，唯此可喜。 旧岁将尽而新时迫近，群疾相扰的身侧依然是悲欣交集，当不可预知以真实之势压近，时间的断面显得异常锋利，唯此能切开假以幻想的美好，示人以血肉的心悸。这恰是我们习惯回避的无常，一直在且周而复始。 即时的抢药仿似彼时灾年的抢粮，伐冰之家不蓄牛羊俨然已成为人不耻的笑话。所幸还有仗义施药的良人，籍此要严重表扬漯河小城里一个抖音名为叫：辣大蜀火锅的男同志，此君自疫情开始一直无偿送药救急，着实令人敬仰。得暇，一定去尝尝。也许，还有很多与之相似的德施之人，虽未得见亦共祝他们平安喜乐。 这年头，锦上添花者众而雪中送炭者聊聊无几，从医者众，济世者又有几何。读书之旨在于承袭礼德，礼之不存德之将倾，读之何用。物之所用当发心于众生而非物之本身，为物所役而障心迷眼者自然难逃冥冥的追偿，接下来的时间，砖家慎表态，医者多出力，这是天道亦是人伦。 少有怨艾而不说不快，彼时之境如熵乱之盛，正心才是良药。经此一役，似有平缓，那些若为自由故，什么皆可抛的人们在生死面前貌似都开始闭口不言。农村的情况似要比预期好一些，沉默良久的乡村医生们实是功不可没。疫情终将过去，而此间势必艰难，人生又有什么不难的呢。 近来读康老师寄来的一本关于卡夫卡的对话，能体会的是人生其本质就是无常下的玄幻，或者换句话说，以玄幻看待人生其实更能贴近人生的实相。我们所经历的或者将要经历的会更好地说明这一点并会更新我们关于对生活的理解。一种意识的迭更比肉体的生死更振聋发聩。 漫天的烟花在鹿邑几个无知少年的宣泄中截戛然而止，在足够包容中依然放肆的他们，人生也将因此发生不可挽回的改变，罪与罚是相对而行的必然，谁都不能豁免。烟花燃放，是否应禁？倍受关注。引用一个很严谨公众号上的一句话：今年春节，有些特别。渴望燃放烟花的，可能会比往年多。能否在限定条件下，允许安全燃放，会是各地必须直面的问题，绕不开。 年前定下的目标尚未成就，或许是不适合，静待机缘。倘若以此安慰并不能自安于片刻的侥幸，须收拾身心令安静，然后开卷才有益是读书的前定之法。 壬年水月的人们都显得有些疲倦，或者有一种宠溺的无力。被杂念托举的心境在一种被修饰的语境里久久不能沉入水面，更多的是慌恐，或者凌乱。这是人生的常态，恰如我时常提及的无常，而这亦是止定的前兆，时光前行，我们终将以星转斗移的随行来附和这尘世，雾不长存，会现出道路，明天亦会更好。  |
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