禅乐，只是一种用来修行的方式，一种让人心灵感到平静的乐曲。既如此，它不分中西，无需边界。在乐团排练的时候会中西兼顾，无论形式如何，弘扬佛法是最终归处。 面对质疑时，这位年轻而美丽的尼姑笑得云淡风轻、不以为意。她叫释正孝同，是天台寺的一名尼姑。 被称为“中国最美尼姑”的她，早在19岁时便选择出家，至今也只有33岁。除此之外，她还是考上985名校的高材生。 如此年轻、优秀的她，本该有着灿烂盛大的未来，为何会年纪轻轻便选择与青灯古佛为伴，与佛结下如此不解之缘？
一、避开尘世，一心向佛在决心远离世俗，遁入空门之前，释正孝同一直是“别人家的孩子”，诠释着“学霸”的定义。 从小，她在学业上就有着优异的成绩，排名前几更是犹如家常便饭。初升高，她以全校第一的好成绩成功被当地最好的高中——安阳实验高中录取。 高中时的她，优秀得一如往昔。除了学习方面，释正孝同平时也会参加课外活动和社团，更是学生会的成员，又因为其出色的组织能力，被一致选为学生会主席。 2007年，河南女孩释正孝同参加高考。最终以高分拿到了985高校——山东大学的录取通知书。彼时的释正孝同是一众亲朋好友用来激励自家孩子学习的榜样。 然而，就是这样一个女孩，在2008年，做下了一个决定：“爸，妈，我想出家。” 实际上，这样的念头来源已早，并不是什么心血来潮，而是来自于高中时的一次旅行。 高中学习压力不比以前，再加上还要兼顾学生会的事务，为了做到最好，释正孝同的压力更加大。 为了散心解压，释正孝同和父母决定去旅行。因为母亲一直笃信佛教，是一个虔诚的佛教徒。于是，旅游选择的地方便是湖北当地的天台寺。 据了解，这座寺庙自建成以来有着1400多年的历史，佛教气息浓厚的同时，与时俱进地融入了现代风格，是一个充满着生机活力的古寺，同时也是全国闻名的旅游绝佳去处。
一踏入天台寺，释正孝同就被一股从未体验过的宁静包围。远离尘嚣的庙宇遗世独立，城市生活中常伴着的车辆轰鸣被远远隔开，电子设备的出现也大大减少，只有盛夏时节的虫鸣鸟鸣声声声入耳，高大树木郁郁葱葱化成浓郁的绿色流淌眼前，鼻尖萦绕着香火的烟气，淡淡的，沁人心脾。 释正孝同有些沉迷地感受着一切，只觉得尘世间的纷纷扰扰都不过只是沧海一粟，心中只留下了安宁祥和。“这是我梦寐以求的住所”，当时她的内心是这样想的。 于是，在父母走累了准备回程时，释正孝同向父母传达了她还没呆够，想多玩几天的愿望。 鉴于她一直是一个有分寸、懂事的孩子，再加上父亲正好有事要急着回去处理，父母俩便没有多想。给孩子留下了钱与谆谆叮嘱，便先行离开。 释正孝同没怎么去动用那些钱，就住在庙里，跟着庙里的僧人们一起诵经、打坐、吃斋饭，过着简单的生活。当时，释正孝同深知自己喜欢这样的生活，但是，更知道还有许多的事情在等着她去做，还有父母在等着她回家。 下山后的日子照常地过着，然而，在天台寺短短几天的生活却在释正孝同的心中刻下了不可磨灭的印记。闲时，脑海中总是回放着那几天悠然的生活。 大一的某天，释正孝同突然做了一个梦，梦中的自己穿着弟子服端坐于佛祖脚下，听佛祖讲经。这种静谧安然的感觉，即便是从梦中醒来，也久久不散。 于是，释正孝同下定了决心要出家。
父母听了女儿的决定以后大吃一惊，连连追问是否遇到了什么不能解决的事情。看着女儿坚定地眼神，母亲在震惊之后，很快冷静下来。 在反复确认女儿的心意之后，知道女儿是认真的，她没有提出反对。这位笃信佛教的母亲对女儿的决定抱有最大的信任与谅解。 父亲在大受打击之后，也慢慢地想通了。自家的女儿他自然了解，自小跟随母亲接触佛教，也许是个与佛有缘的孩子，注定会选择这样的路。 二、潜心修佛父母对女儿很支持，但是，知道了这件事的亲朋好友们一个个的都来劝母女二人。 在这些亲朋好友看来，就读于985学校的释正孝同拥有着广大的前程，何必要走这一条路。好在释正孝同有着最支持她的父母，面对亲朋好友的责难，父母力排众议，挡掉了所有涌向释正孝同的非议。 听着那些向着父母刺来的误解，释正孝同感到难过，父母是因为爱着她，才愿意支持她，被这么多人强加指责。但是父母仅仅只是想要她开心就好，幸福就好。 “每个人都有着追求的目标，这个目标都是不一样的，我想追求的就是寺庙里的生活。”面对疑问，释正孝同这样解释道。 2008年，在父母的陪同下，释正孝同来到了她向往许久的湖北红安天台寺。他们要看着女儿剃度出家。 就算是大半辈子没掉过眼泪的父亲，看着女儿头上掉落的长发，也不由得湿润了眼眶。
出家后的日子，过得平淡而又安宁。每天，释正孝同跟着其他僧人晨起打坐、打扫庭院、念经参禅、敲打木鱼。还会做各种的体力活。很快，手上就磨出厚厚一层茧子。 虽然释正孝同有着不错的家庭情况，却并没有铺张浪费。在来到寺庙生活之后，释正孝同的生活变得愈发的节俭。 每次就餐时，她总会将自己碗中的食物吃得干干净净，就算是粘在碗壁上的汤汁，也会用馒头蘸了吃了。只有这样，她才会觉得自己不会愧对内心。 释正孝同也不会介意帮助师兄弟解决剩饭。于她而言，种地是一项不容易的活，农民在土地里付出辛劳才换来的粮食，是不能浪费丝毫的。 除了食物，释正孝同对寺中赠予她的东西每一样东西都异常珍惜。每一个季度，释正孝同都只穿一件僧衣。每晚将僧衣洗干净晾干，第二天接着穿。没穿过的僧衣仔细地包好放在衣柜里，这样下次拿出来穿的时候依然整齐如新。 寺庙的僧人还发现释正孝同的袜子上打着补丁，追问同为什么不去换一副新的穿？是不是没有新的袜子穿了？热心的他们，甚至想要将自己没有穿过的袜子送给释正孝同。 对此，释正孝同却只是婉言谢绝，说：“袜子只是破了一个洞，还是能穿的，不是没有新的袜子，而是没有换的必要。”
前19年的学霸生活成为了释正孝同在学习佛法时不小的助力。一起听学的僧人之中，释正孝同的笔记永远是最干净整洁的。甚至上师所讲的佛法开示释正孝同每次都可以完整地记录下来。 再到后来，寺里来了新的师弟师妹，释正孝同会大方地将她的笔记与那些新的师弟师妹们分享交流。也会与其他僧人一起交流她学到的内容和心得感悟。 这样细致而又认真的女孩，得到了众多僧人一致的喜爱，释正孝同的品行，和她对佛法的虔诚，都是有目共睹的。 简朴的生活，需要强大的意志力作为支撑。但是，对于释正孝同而言，这就是她一直追求的美好生活，趣味满溢于寺庙生活的一花一叶之中。 三、禅乐走红，弘扬佛法天台寺有着著名的文化主张——天台三禅，也就是禅乐、禅林和禅茶。更有着全国唯一一家僧人艺术团——广玄艺术团。 早在2004年，天台寺有一位悟乐法师，他毕业于武汉音乐学院，小提琴专业。是一个音乐才僧。这位法师毕业后一次在在教堂听基督教徒唱歌时，萌生了创建一支传播佛法的乐团的念头。 在经过四年的努力，广玄艺术团诞生。 入寺修行之后，释正孝同加入了这个艺术团。除去每天必做的参禅念经与劳作之外，研习禅乐也是释正孝同每日必做的修行项目。
每天早上的8点到11点半，需要上早课。之后是声乐和弦乐的练习。下午1点到4点，开始练习舞蹈和弦乐，到了晚上需自修行。此外，各种各样的劳作穿插在期间。任务不可谓轻松。 即便如此，却并没有浇灭众人对禅乐的热情。 艺术团成立之初，寺庙里的乐器只有用来演奏旋乐四重奏的。直到2015年，成立了交响乐团之后，乐器的种类才变得丰富多彩起来。大号、小号等铜管；小鼓、大鼓、三角铁等打击乐。行至庙宇之中，处处可闻丝竹声。 在这众多乐器之中，释正孝同最喜欢的就是小提琴。 释正孝同回忆道：“学琴的的时候都20多岁了，我们没有一个很好的学习条件，山上没有老师，所以我们每次只能下山到武汉学习，一趟来回就六七个小时过去了。” 修行的过程中，选择先走的人有很多，也有人完全不理解这样辛苦的修行是为了什么。但是，对于释正孝同来说，这些都是让她能够感到安宁的事，也就不觉得辛苦。 经过一次又一次的练习，释正孝同拉琴的技艺日渐娴熟。因为出众的学习能力，释正孝同掌握的技能也越来越多。 在艺术团里，她逐渐肩负起主持、小提琴演奏、朗诵、领舞、独唱等多种领域的任务。 在一次外出演出，释正孝同和艺术团一朝走红，吸引了诸多网友的关注。释正孝同也多了一个“中国最美尼姑”的名号。
关注的人多了，赞扬声有，质疑声也随之而来。 有人说，禅乐不应该掺和西方乐器，弄得不伦不类；也有人说，佛门清净之地，僧人应该远离娱乐。 然而，对于天台寺的诸位僧人而言，不论是经典的梵音还是西方乐曲，禅乐只是一种修行的方式，也是一种可以弘扬佛法的方式。 音乐是最能感染人的一种传播方式，禅乐以音乐载体，能为听者带去宁静，也能让演奏者入禅入定。他们表演的仅仅只是作为一个佛门弟子，对佛教的种种理解，与修行中的感悟罢了。 对于僧人这一包容的团体而言，他们接受一切美的、善的事物，无关形态。 对于这些质疑，释正孝同也有着自己的看法：“禅乐，只是一种用来修行的方式，一种让人心灵感到平静的乐曲。既如此，它不分中西，无需边界。在乐团排练的时候会中西兼顾，无论形式如何，弘扬佛法是最终归处。” 从19岁到33岁，多年的修行已然让释正孝同有了更多的思想与自己的理解。尽管如此，她没有止步，而是仍保有最赤诚的心，过着日复一日的简朴生活，没有受到自小有名气以来那些质疑她的声音的影响，始终保持着初心，明白自己一直以来想要的是什么。 时隔多年，现如今33岁的她，还是那么的热爱着她向往的庙宇，过着几年如一日的简单的寺庙生活，不愿还俗。 |
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