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Hometown Central Plains 给在外打拼的家乡游子一个寄放心灵归宿的地方 乡土文学 
岳家军北伐中原抗金与《满江红》 -与方城、社旗、南阳、泌阳、唐河相关的地名故事 作者 | 宁富海 原创 | 乡土中原（ID：gh_06d145e3125e） 1990年前后，在社旗县陌陂乡前宁洼（今属陌陂镇）的一所小学校内，我同小伙伴们看岳家军的小人书着了迷，也可以说是如痴如醉。与此同时，广播中单田芳的《说岳全传》正在热播，田间地头，老农的收音机中回荡着岳飞“精忠报国”的声音。我们那一代人，对岳飞的感情，就是这样一种朴素的启蒙，没有什么官方刻意的引导，不知不觉中，潜移默化，岳武穆的名字融入了每个人的血液中。岳飞是个民族英雄，这是那个年代普遍的共识，已经传承了千年。忽然有一天，当历史教科书中，悄悄隐去了“民族英雄”几个字，代之以抗金名将时，我的脑袋一下子懵了。2015全国两会期间，由全国政协委员岳福洪发起《关于在中小学历史教科书中恢复岳飞民族英雄历史地位的建议》议案，被大会通过。教育部审定的2016人教版新历史课本七年级（下册）、北师大版新历史课本七年级（下册），都已经再次认定岳飞是“杰出的民族英雄”。一出闹剧草草收场，但消极影响并不止于此。岳家军成为让敌人闻风丧胆的代名词，激励着一代代青少年，这里面受教育的当然也有我。人到中年以后，对岳飞的思考，更趋立体与丰富。我也结合自己的专长，试着去探寻岳家军的足迹。忽然有一天，我惊奇地发现，正史轶闻或广播影视传说中的岳飞和岳家军，竟然曾经在我的家乡金戈铁马驰骋疆场。因为我在业余时间研究宋代地名，就不得不去读《三朝北盟会编》。这是宋代徐梦莘创作的史学著作，会集了宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓、宋高宗赵构三朝有关宋金和战的多方面史料，按年月日标出事目，加以编排，故称为“北盟会编”。宋金和战是北宋末至南宋年间惊天动地的大事，当时的人们，饱受战火蹂躏，纷纷把所闻所见记录成书，有百家之多，但出现了“各说异同，事有疑信”的情形。徐梦莘把各家作品，以及这一时期的诏敕、制诰、书疏、奏议、传记、行实、碑志、文集、杂著等，凡是“事涉北盟者”，按年月日标示事目，加以编排，征引的文献多达二百多种，对记述的异同和疑信，他并不加考辨，留待后人思考订正。岳飞共有四次北伐，第一、三次，襄阳郡辖域唐、邓二州，均是岳家军和金、伪齐联军反复拉锯激战之地。从自然和地理意义上，南襄盆地便成为主战场。南阳素来为南北腰膂。现今南阳市辖域，当时主要指唐、邓二州的大片土地，正是在岳家军手中收复的，并且因为秦岭-淮河天然的地理屏障，也成为岳飞北伐中原的战略要冲，同时奠定了宋金议和后南宋在唐、邓二州的北方边界。南阳县在北宋属于京西南路邓州辖域。宋金对峙时，双方不断于唐、邓二州相持激战。南阳历史悠久，张衡《南都赋》中说：“夫南阳者，真所谓汉之旧都者也。远世则刘后甘厥龙醢，视鲁县而来迁。奉先帝而追孝，立唐祀乎尧山。”在唐代，今南阳市辖域的大部分地方，分处于唐、邓二州。唐、邓二州，在宋代时，通过云阳关、鲁阳关的宛洛古道三垭路，可到达西京（洛阳）河南府、汝州（治今汝州市一带）等地，通过方城垭口可达颍昌府、东京（开封府）等地，通过石峡口、李仙桥、象河关，可达汝州、蔡州（今河南汝南县城区一带）等地。伏牛、桐柏山重水复，随枣走廊成为唐州联南贯北的天然通道。而邓州，在南襄盆地西部，据商山——武关道之险，承东启西，西北进关中，东南抵江汉，地位之重要，自古有“百二秦关”之说。宋钦宗靖康元年（1126）正月，金国准备攻打开封。北宋宰相白时中、李邦彦等谋划奉皇帝之命出逃襄、邓，以避开金人的攻势，但遭留守李纲竭力阻止；十一月，金兵再次进攻，南道都总管张叔夜劝钦宗“暂诣襄、邓，以图西据长安”，但钦宗犹豫未决。第二年，北宋灭国。靖康二年（1127），金兵逼近应天府（今商丘市），康王赵构继位，是谓南宋第一帝高宗。高宗欲迁都以避开金军，尚书右仆射兼中书郎李纲等人主张迁都襄、邓，但由于宰相黄潜善等人的极力反对，高宗最后采纳了黄潜善等人的建议，最终移都临安。襄阳是在宋金合战中具有全局性意义的一处枢纽。进可攻，退可守。《宋史纪事本末·李纲辅政》载：高宗建炎元年五月甲午，召李纲为尚书右仆射兼中书侍郎。……甲子，以李纲兼御营使。……纲言:“车驾巡幸之所，关中为上，襄阳次之，建康为下。”陛下纵未能行上策,犹当且适襄、邓，示不忘故都，以系天下之心。帝乃谕两京以还都之意。已而帝意复变，纲又极言其不可，且曰：“自古中兴之主，起于西北则足以据中原而有东南，起于东南则不能复中原而有西北，盖天下精兵健马皆在西北。若委中原而弃之，岂惟金人将乘间以扰内陆，盗贼亦将蜂起为乱，跨州连邑，陛下虽欲还阙，不可得矣，况欲治兵胜敌，以归二圣哉！况尝降诏，许留中原，人心悦服，奈何诏墨未干，遽失大信？”帝然之。而汪伯彦、黄潜善阴主扬州之议。《三朝北盟会编》卷八十八：李纲勤王时，曾对东京至襄阳地理路线有过精准上奏。襄阳图所有南京形胜，如圣慈有意行幸，即别具图进呈。次开具自京至襄阳府驿程，契勘自京至襄阳认驿程下项，京至延嘉镇（即今开封市祥符区朱仙镇）四十五里，延嘉镇至尉氏县四十五里，尉氏县至许田镇（明代石相铺与小赵铺间）七十五里，许田镇（宋代长社县与许田县合并，后为许田镇）至颍昌府四十五里，颍昌府至颍桥镇（今襄城县颍桥回族镇附近）四十五里，颍桥镇至襄城县三十六里，襄城县至汝坟填（今属叶县龚店附近）四十五里，汝坟镇至叶县（今叶县叶邑镇附近，以前又称旧县）四十五里，叶县至新寨镇（今方城县独树镇境内）三十六里，新寨镇至方城县四十五里，方城县至许封（原文误作“许村”，经罗渠至许封）九十里，许封至青台五十里，青台至唐州五十里，唐州至胡阳县（今唐河县湖阳镇附近）六十里，胡阳县至崔村（今枣阳市杨垱镇境内）六十里，崔村至八叠（今襄阳市襄州区双沟镇境内）七十里，八叠至襄阳五十里。又乞迁都劄子：契勘迁都必详，讲究一道山川险阻，战守利害以备非常。臣近知邓州，是时见京洛士人避寇多来襄邓，犹恐虏（清代许涵度校勘本改作敌）骑至颍昌等处，臣仔细询问及稽考地形，自颍州而南唐州方城县最为诸路会口，井邑亦甚繁富，汝州鲁山县三亚路亦可进军马，今既欲都襄阳则方城恐当升为郡，鲁山亦当为路口，两头置立关城以备虏（清代许涵度校勘本改作敌）骑南响，其襄阳之西四柳等关，虽路险不通兵车，然去陕西府六百馀里，亦合严立戍守取进止。笔者通过比较明代和清代不同版本的《三朝北盟会编》，最终确认了清代版本中“朝阳县”为“湖阳县”误写或误刻所致，宋代只有湖阳县，同时也说明宋代京师至襄阳，是经过湖阳县的，明代《三朝北盟会编》版本中记作“胡阳”。前述奏折中提到的许封，即宋代《元丰九域志》中提到的唐州方城县四镇之一，这个许封后来成了陈家店所在地，在今社旗县赵河街道陈郎店一带。《元丰九域志》卷一·京西路·南路：上，唐州，淮安郡，团练，建隆元年（960）升团练。县五。下，方城。州北一百六十里。二乡。青台、许封、罗渠、新寨四镇。有方城山、衡山、赭水。庆历四年（1044）省唐州（治在泌阳，即今唐河县城区一带）方城县为镇，入邓州南阳县，元丰元年（1078）复为县，隶州。明代时裕州另有许封镇，与今赊店镇部分区域是重合的。此外今方城县赵河镇境内有中封村，原系明代中封店所在。今方城县清河镇境内有廓封，原系明代西廓封店。这些地名之间应联系起来辩证认识。湖阳，一作“胡阳“”，宋代唐州有湖阳县，县治位于今唐河县湖阳镇附近。以上所提到的路线经湖阳到达襄阳，也就是宋代京师通达襄阳的官道，这条路线把唐州方城四镇有机串联了起来，再经过唐州泌阳→湖阳而至襄阳，这和明代经南阳→新野→樊城路线是有所不同的。我们简单了解了宋代时今南阳市辖域的部分地情，再来说岳飞抗金。绍兴四年（1134年）春，已经出任江南西路舒蕲州（治今湖北省蕲春县西南蕲州镇）制置使兼黄（今湖北黄冈）、复州（今湖北天门）汉阳军（今湖北武汉汉阳）德安府（今湖北安陆）制置使的岳飞上书朝廷：“襄阳六郡，地为险要，恢复中原，此为基本。”朝廷采纳岳飞建策，命他出兵，收复襄阳。四月，岳飞自鄂州（治今湖北鄂州）出兵，连战皆捷，不到三个月就相继收复郢州（今湖北钟祥城区一带）、襄阳、随州（今湖北随州城区一带）、邓州（治穰县，今河南邓州）、唐州（治今河南唐河城区一带）、信阳（治今河南信阳城区一带）等地。高宗接到捷报后说：“朕虽素闻岳飞行军极有纪律，未知能破敌如此。”这也是南宋首次收复大片失地，岳飞因此被封为清远军节度使。在南宋诸大将中，岳飞是继刘光世、韩世忠、张俊、吴玠之后第五位封节度使的将领，这时他年仅三十二岁。这一仗也充分显示出岳飞领导的军队纪律严明，英勇善战，因而赢得了“岳家军”的美称。岳家军从此接管了宋金（伪齐）之间的秦岭——淮河以南大片战场，成为抗金的中流砥柱。这是南宋立国八年后岳飞第一次北伐。岳飞第三次北伐，绍兴六年（1136）冬，唐州何家寨大标木之战，虢州之战、邓州之战和唐州方城县昭福、和尚寨之战，唐州北杨牛蹄之战等。战事主要在唐州、蔡州（汝南郡，治汝阳，今汝南县城区一带）间展开。这次北伐虽然规模不是很大，但为第四次北伐从东线蔡州→郾城→颍昌→朱仙镇行军进行了后勤保障、战术战法等多方面的预演，因而影响深远。北宋时，按《元丰九域志》说法，有唐、邓二州。唐州辖泌阳（治今唐河县城区）、湖阳（治今唐河县湖阳镇）、比阳（治今泌阳县城区）、桐柏、方城五县。荡尽静，加侯检校少保行营都总管右护圣将军。绍兴六年，加侯为少师武定胜国军节度使、湖北京西路宣抚使、江夏驻劄。时金贼(清代许涵度校勘本删此二字)兀术(清代许涵度校勘本改作乌珠)与伪齐刘麟率大将贾潭、商元、崔皋、李成、孔彦舟、王瓜角等克镇汝、蔡、商、虢、唐、邓，京西大震，有南下之意，诸帅养寇(清代许涵度校勘本改作拖延)不进，侯遣王贵、董先、傅选等将兵骑二万於唐州北杨牛蹄、白石、何家寨遇番伪贼众(清代许涵度校勘本删此四字)，李成、王瓜角、王大捷、李序、商元等共约十万迎战，自辰至申，贼众(清代许涵度校勘本改作成等)败走，连夜进兵，追至蔡州遂平县擒王大捷、李勤、郭安、李序等(清代许涵度校勘本删此字)，夺马千馀匹，降士卒三千馀众，权暂屯北阳歇泊，伪镇汝军总管薛亨、马汝翼等兵五万犯方城县，侯遣牛皋、王纲以步卒八千往方城东北二十里，地名昭福（今作“招抚”），遇伪总管薛亨，数战，亨兵败走。牛皋等追至和尚寨（今方城县境内），擒薛亨，斩马汝翼，夺马三百馀匹，降士卒千人，屯方城。伪西京窦留守统制郭德、魏汝弼、施富、任安中等兵骑五万，犯邓州界。冬十一月十九日、奏至，上语赵鼎，喜其尊朝廷，诵司马光公《通鉴》名分之说以称之，赐札日：“闻卿目疾小愈，即提兵东下，委身徇国，竭节事君，于卿见之，良用嘉叹。今淮西贼遁，未有他警，已谕张浚从长措置，卿更不须进发。其或襄、邓、陈、蔡有机可乘，既依张浚已行事理，从长措置，亦卿平日之志也。”先臣奉诏，遂还军。时伪齐于唐州北何家寨置镇汝军（先遣部队），屯兵聚粮，为窥唐计。先臣遣王贵、董先等攻毁之，有伪五大王刘复拥兵出城（今方城县城区一带，也有一说认为是当时汝州鲁山县一带）迎敌。初十日，贵等遇之于大标木（现今对应地名失考），依山而阵，众几十倍，一战俱北，横尸蔽野。直抵镇汝军（大本营），焚其营而有其粮。伪都统薛亨以众十万，掠唐、邓来援。贵先严兵待之，既战，阳北，命冯赛以奇兵绕出其后。亨果来追，先回兵夹击，贼大败，生擒薛亨及伪河南府中军统制郭德等，凡七人，杀获万计，俘献行在所。五大王以匹马逃。先臣即奏云，已至蔡境，欲遂图蔡，以规取中原。上恐伪齐有重兵继援，未可与战，不许。然贵等已至蔡城，闭拒未下，先臣使人返之。贵等回至白塔（现今对应地名失考），李成率刘复、李序、商元、孔彦舟、王爪角、王大节、贾关索等并兵来，绝贵归路。贵以马军迎击，贼兵尽败，追杀五里余。还至牛蹄（今泌阳县东北，宋代已经有该地名），贼复益兵追及之，有数千骑，方渡涧，为董先所击，尽拥入涧中，积尸填谷。得马二千余匹及衣甲、器仗等，降骑兵三千余人。贼兵之继来者，望见官军，皆引遁。上闻捷，大悦，赐札奖谕曰：“卿学深筹略，动中事机，加兵宛、叶之间，夺险松栢之塞。仍俘甲马，就食糗粮，登闻三捷之功，实冠万人之勇。”盖申述商、虢等战效也。又遣内侍传宣抚问，赐银合茶、药。以上两段引文中的“北杨”（今驻马店市泌阳县）、“何家寨”（今社旗县郝寨镇）等地名，有助于人们正确理解宋代地名的一些准确读法。结合北宋初期著名的历史地理总志《太平寰宇记》中有“唐州北阳县”记载，再来看岳珂《岳王行实编年》“北杨”地名，目前我们对“北阳县”的认识上仍有待突破，初步考证，北阳县并不等同于比阳县。同时也佐证《岳王行实编年》在宋代地名记载上的翔实，这也是对眼下那些把《岳王行实编年》污名化学者的有力回应。明嘉靖《裕州志》：裕州，名始于金（泰和八年，1208年）。治方城县，领县三。根据南宋人洪迈《夷坚志》中“唐州方城县卖陂（陌陂）团（类似乡、里的基层军民自治组织）”地名来看，该地在宋金对峙时期，存在名称各表现象。从时间上看，岳飞北伐时，称“唐州方城县”无疑。明嘉靖《裕州志》招抚冈：在州东北二十里，国初于此树旗，招抚军民。顾祖禹《读史方舆纪要》中，引《大清一统志》云：州东北二十里有招抚冈，相传光武曾驻此招抚降众云。明代抗击蒙元民族英雄于谦抚今追昔，有《过招抚冈》七言律诗。另据光绪初年在招抚岗西南出土的宋代范颐奴墓志铭记：招抚冈在北宋时名招福冈。清代时还称作平原镇。据此可证，引文中：“侯遣牛皋、王纲以步卒八千往方城东北二十里，地名昭福（招抚），遇伪总管薛亨，数战，亨兵败走。牛皋等追至和尚寨，擒薛亨，斩马汝翼，夺马三百馀匹，降士卒千人，屯方城。”昭福即招抚无疑。和尚寨从前后文意看，据今方城县城区不会太远，会在方城、叶县交界的关隘或方城山附近，临近夏路官道两侧，即“夺险松栢之塞”。正所谓：楚方城雄关漫道，岳家军所向披靡。文商旅融合：2022年，方城县独树镇招抚冈村新建四柱三门两重檐石牌坊，彰显该地独特的厚重内涵。招抚冈篦子为知名非遗产品。独树镇在明代时称作龙泉店（集）和龙泉店铺，后演化为龙泉镇。黄石砚又称葛仙公岩石、方城石，产于独树镇砚山铺村黄石山，知名天下。现为省级非遗。独树交通位置优越，省道、高速、高铁、普铁出行便利。周边旅游资源丰富，山水田园风光旖旎。扳倒井驿站列入中俄万里茶道申遗备选点，长征国家文化公园（方城段）规划中。南水北调方城垭口，二郎庙镇境内佛教名山唐代普岩寺，而小史店镇石硖口（方、泌、社接壤）有诸葛茅庵遗迹，唐时碑刻在清代尚存，正是诸葛亮隐居之地，佛沟（与泌阳交界共享）摩崖石刻造像为丝绸之路产物。1934年11月16日，红25军从信阳罗山县何家冲出发，开始长征；17日直抵桐柏山区。蒋介石急调30多个团的优势兵力追击堵截。当年11月26日，红二十五军从泌阳县象河关（历史上楚长城的一处险关）西北到达方城县独树镇七里岗附近，准备在此进入伏牛山区，遭到国民党步骑兵4000多人的猛烈攻击。军政委吴焕先手持大刀，身先士卒冲入敌阵，稳住危局。几经转战，于1935年9月15日抵达陕西省延川县，成为长征到达陕北的第一支红军。1997年，中共方城县委、方城县政府在七里岗上建造了红25军独树镇战斗纪念碑。纪念碑以一把变形刺刀为表现形式，寓“血战”之意，碑身高25.34米，蕴含着红25军的番号和1934年的时代背景。正面和背面分别镌刻着原中共中央政治局常委、中央军委副主席刘华清和原红25军军长、全国政协副主席程子华题写的“红25军独树镇战斗遗址”和“烈士精神不死”的碑文。“唐州北何家寨”，明清时又称郝家寨店，今为郝寨镇。当地群众口语相称，“郝”向来读“何”（he），宋代文献中的用字和读音与当地习俗保持了一致性,说明这种叫法至少已有千年。集店至1965年社旗建县前，分属方、唐二县管辖，若从宋代算起，这种局面竟然也保持了千年的稳定性。明嘉靖《裕州志》：集，（裕州）东南六十里。花园寺，在郝家寨店。大宋间建，现堙没。今有子房庙，为道教胜地。《明嘉靖南阳府志校注》：唐县郝家寨店，县志县北九十里。郝家寨通济桥，桥下悬一剑。相传光武曾宿此，明万历十五年（1587）重修，始建无考。桥内无蚊，相传光武曾宿此。裕州志有载。结合不同史料的具体语境互参，可以判断出，何家寨大标木之战，主要在唐州北何家寨一直到方城县大乘山（主山、老青山、老红岭）、德云山（明代后称小乘山）间浅山丘陵地带展开。大标木地名今已失考。先是伪齐于唐州北何家寨置镇汝军（先遣部队），窥视唐州（治泌阳，今唐河县城区一带）。在精心准备后，岳飞派遣王贵、董先等以迅雷不及掩耳之势打掉了这支先遣镇汝军，伪五大王刘复从汝州（治梁县，治所在今汝州市西四十里一带）鲁山、唐州方城方向拥兵出城迎敌。和贵等在大标木相遇，双方依山而阵，敌人比岳家军多出几十倍，但横尸蔽野，狼狈向北一路逃窜。伪都统薛亨率十万之众，在唐、邓烧杀抢掠后赶来救援，又在唐州北境欲对岳家军形成合围之势。贵先严兵待之，等到战斗正式打响后，在泌阳、比阳（治今泌阳县一带）北境，命冯赛以奇兵绕出其后。亨果来追，先回兵夹击，贼大败，生擒薛亨及伪河南府中军统制郭德等，凡七人，杀获万计，俘献行在所。五大王以匹马逃走。其他残兵游勇从泌阳、比阳东北方向一路逃亡到蔡州，发源于方城境内的潘、赵二河于赊店镇（潘河街道）合口后，流经郝寨镇十里井、年庄两个行政村部分区域。方枣高速从郝寨镇西部穿境而过，省道鲁姚239线、省道张南333线在镇东枢纽。郝寨镇东，马河自东北而西南流入沘河再入唐河。1932年11月，红三军在小长征时，八师师长覃甦（su）和一些战士血染马河，牺牲于苗店石塔寺。今苗店镇老沟刘大苗庄有中共唐北地下交通站、革命英烈红军小学，代代传承红色基因。今赊店镇有彰新寨中原野战军高级干部会议旧址，国民革命军陆军第三十军第三十一师襄西各战役（抗战）阵亡将士纪念碑。唐河县有李先念主席题写馆名的唐河革命烈士事迹展览馆（唐河县革命纪念馆）南阳方城、社旗、淅川、桐柏（鄂豫皖片区）为红二十五军长征片区。文商旅融合：郝寨镇年庄仿真花产业村，家家制花卖花。周边旅游资源有郝寨镇通济桥、子房庙，社旗唐河段唐河航道，清代赊店古镇古寨墙、码头古渡、山陕会馆、酒乡小镇、民国中州文化名人熊伯乾故里、曲令铎德政碑等；下洼镇有霸王山，饶良镇有民国中州文化名人韩运章故里，祖师庙和清净寺等；唐河县有泗州宋代古塔、冯友兰纪念馆、唐河县源潭镇山陕会馆等。牛皋，汝州鲁山人。今鲁山县有牛皋祠，受到人们敬仰。清道光八年(1828)出版的《泌阳县志》记载:“绍兴六年,宋与金战于牛蹄,金军大败。”《明嘉靖南阳府志校注》：泌阳县，牛蹄店在县东北九十里，白失店在县东北一百二十里白失保。泌阳县白失铺通遂平县。清代道光泌阳县志百秩保，城东北一百二十里，共一百八十四村庄。保中沙河店西街铺城东北一百二十里，百秩店街城东北一百里。牛蹄保，城东北九十里，共二百八十七村庄。保中牛蹄街铺城东北九十里。牛蹄街是泌阳的一处古地名，现因区划调整，淹没于驻马店驿城区板桥镇西板桥水库蓄水区内。牛蹄古城扼守泌阳东出蔡州（汝宁府，后称驻马店）山间通道的咽喉。1947年中国人民解放军在牛蹄街设立泌东县牛蹄区人民政府，下辖老君、高庙、百秩店、宋楼、温庄、沙河店、牛蹄等乡（镇）。此外，今社旗县下洼镇有“马蹄”地名，马蹄和牛蹄地名，究竟因何得名，仍需联系在一起考证。从“白石”名称到后来的“百秩店”名称，今属驻马店驿城区板桥镇。板桥牛蹄古城为驻马店市楚长城遗址，属于河南省重点文物保护单位。文商旅融合：国家级水利风景区，板桥水库、白云山森林公园、通源农业合作社等。周边旅游资源有楚长城象河关、马仁古陂、泌水源头白云山东麓、泌阳盘古山盘古庙等。红色文化：驻马店泌阳（鄂豫皖片区）红二十五军长征片区。铜山乡邓庄（原邓庄铺）焦竹园村中共鄂豫边省委革命纪念馆，王店镇小河村中共鄂豫边省委王庄兵工厂旧址、中共鄂豫边省委张楼旧址、马寺新四军后方医院旧址等。岳飞壮怀激烈的《满江红》原初版本，千古不朽，根据人们考证，就是岳飞酝酿构思并作于这几次北伐前后的某一或某些时间，明代时又最终经过人们的艺术加工和编辑，成为今天广为传唱的版本，并被改编为各类网络影视文艺作品，这些对上世纪经历了艰苦卓绝抗战的中国军民，影响深远。特别值得一提的是，南阳武侯祠有清代所立岳飞手书《出师表》碑刻，共21通。光绪二年（1876）南阳知府任恺从徐州得岳飞书《二表》拓本，由石工李发祥所刻，被称为“三绝碑”，为卧龙岗“镇馆之宝”。岳飞手书《出师表》跋文据传如下：“绍兴戊午（1138）秋八月望前，过南阳，谒武侯祠，遇雨，遂宿于祠内。更深秉烛，细观壁间昔贤所赞先生文祠、诗赋及祠前石刻二表，不觉泪下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦。道士献茶毕，出纸索字，挥涕走笔，不计工拙，稍舒胸中抑郁耳。岳飞并识。”本文对岳飞手书《出师表》是否确有此事，不予考辨。已知全国各地逾百年以上的岳飞手书《前后出师表》碑刻有十余处，南阳武侯祠碑刻堪称这个方面的代表作，有助于弘扬爱国主义精神。绍兴十二年（1142），宋金议和，“臣构言，今来画疆，合以淮水中流为界，西有唐、邓州割属上国。自邓州西四十里并南四十里为界，属邓州。其四十里外并西南尽属光化军，为弊邑沿边州城。”岳家军北伐中原抗金成果毁于一旦，今方城、社旗、南阳、泌阳、唐河大片土地再次被金兵占有。宁富海，1976年生，河南社旗人，毕业于河南大学文学院。开封市政协第十三届文史研究员，开封市地方史志学会副秘书长，中国地名学会地名与姓氏文化专委会委员，从事姓氏移民与客家寻根、商会与旅游经济研究，业余并研究民国开封教育史。2014年世界客属第27届恳亲大会国际客家文化茶叙期间，作为开封市四位专家代表之一，进行大会学术发言。 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