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一个组织经过长久的运行，必然会产生很多问题，譬如下面的人为了取悦上级而不顾社会影响，不顾组织利益，而且长久看被压迫的对象的反抗也会愈演愈烈。 如此情形之下，也必然就会有组织内的正直人士挺身而出，揭露这类容易引起严重后果的事情，然而结果往往让人大跌眼镜，肇事者的人安然无恙，揭盖之人却被灭口！为什么会这样？我们从春秋时代的一个案例开始：春秋时代，公元前六零零年，陈国的陈灵公和两位本国大夫同时跟美女夏姬私通，大夫拽冶看到这样的情况就忍不住了，对他的领导陈灵公做了一番痛哭流涕的苦劝。而陈灵公当时虚心地接受了拽冶的意见，回头立即和两位“连襟”商量。他们商量出来的办法简单直接：那就是把拽冶杀了。这样就天下太平了！在这个故事里面，肯定是这两位大夫用过夏姬之后，觉得非常不错，因此把夏姬也介绍给了陈灵公，就如在唐朝的武则天的女儿太平公主在用过张邦昌兄弟后，觉得非常好，就献给了武则天一样。也正因为这样，陈灵公作为上级还非常感谢这两位大夫，从内心看很难去处罚他们，因此，能被处罚的，只能是揭开问题盖子的拽冶！拽冶之死是中国政治和历史里面的一桩大事，因为从我们普通人的观点看，拽冶是绝对的忠臣，应该隆重加以表彰，但是实际的结果却是让大家大失所望，他反而被看作触犯权力禁忌、自讨苦吃的坏典型。在中国历史上，这样的案例非常多，不管是以前还是现在，揭盖子的人提出的问题显露了上位之人的荒谬和无能，甚至对他们的权威和利益产生很大的影响，连带他们手中的权力也就会受到极大的威胁，而权力才是命根，影响权力安全的只能是人，这样自然要先解决人再解决事。另外，有些问题是很难解决的，或者说如果想要解决那就要下很大力气，花很大成本。当然这样的成本指的是相关责任人的成本（本案例里面就是陈灵公享用不到美色了），而不是大家的成本，自然谁也不想自己（尤其是大权在握的）出成本，为他人去谋好处。在厚黑学的观点来看，这本质上是锯箭法的一种变形，那就是只解决表面问题，深层问题无法触碰。锯箭法本意是推卸责任，而本案例却是寻找背锅侠。那就我们普通人来说，要不要做这个揭露真相的揭盖人呢？可能你觉得自己义正词严，一心为公，当然就应该当仁不让和挺身而出，但如果你提出的问题涉及人数太多，对方势力又很强，领导处理起来非常棘手的话，那你很可能是要被牺牲的。在这样的处境下，如果你真要使环境有所改变，可以找其他直性子的人，给他炮弹，激起他的义愤，让他去完成你想做的事情！
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