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圣人之静也，非曰静也善，故静也；万物无足以铙心者，故静也。 ——庄子·天道 何为静心？让我取用庄子的这段话，谈一谈我对静心的体会。 任何有关静心的语言、名词、概念，比如打坐、冥想、禅修、瑜伽、放下、臣服、交托等，当它只是停留在你的妄取和执着里时，你就无法真正地触碰到静心的本质。 静心是为了什么？ 要想走进静心，首先不是去追求静心，而是舍弃静心，舍弃你对静心的执着，舍弃你对静心会给你带来什么的一切妄想与执念。 所以庄子才说，圣人之静，非曰静也善。就是说，圣人之所以静心，不是因为静心可以给自己带来什么好处，而是因为在圣人的生命体验里，即便有痛苦，即便是有扰动，即便是有混乱，圣人也会以之为善，圣人会把一切发生都当作老天的恩典与祝福，所以为善。 羊吃草转化为奶，此为善，圣人的一切生命体验，都可以转化为长养内在生命的超级能量，此为善。 万物无足以铙心者，故静也。 圣人静心，不是为了静心而静心，而是觉知到有一颗如如不动的心，这颗心是永远都不被扰动的心。 道家有一句话:自古神仙无别法，只生欢喜不生愁。其实这句话不是说神仙就没有烦恼没有忧愁，而是说当神仙面对自己的烦恼与忧愁的时候，他仍旧有一种选择不被其扰动的能力。 常常有朋友困惑于自己的烦恼与忧愁，所以选择去静心，他们静心的目的，就是为了消除自己的烦恼与忧愁，就像很多朋友之所以进行正念冥想，是因为他们想要通过向宇宙下订单去实现自己的心愿一样，其实，他们并非真的喜欢正念冥想，他们只是想要通过正念冥想来满足自己的欲望而已。 庄子在大宗师篇说:其耆欲深者，其天机浅。什么意思？庄子说，那些依旧痴迷于各种欲望的满足和释放的人，他们对天机的体悟能力就会退化，庄子说的天机，其实就是一种对天道的感应力，如同对灵感的接收一样，当一个人内心充斥着各种欲望时，对灵感的接收和感应力就会下降。 一朋友看了我的微信文章，说我真能写，我说，不是我能写，只是有一些灵感的东西想要通过我去表达它自己，如果没有这个灵感的话，我是一个字都敲打不出来的。 所以，当我没有文章要写的时候，多半就是我被我的欲望和烦恼束缚的时候，好在我面对这个束缚时，我看到了里面的自由，那个被束缚的生命，他还是有选择快乐的自由。 这就是静心，静心的本质，其实就是一种觉察，就是一种觉知。 我给朋友分享，我说最近我的心力又进步了，我说检验一个人心力的大小，就是在其内心被外在的各种尘境牵动的时候，他是否还有回归内在的平安与平静的能力。 我举了一个我最近的例子，我说我最近有两次钥匙掉了的经历，当我发现钥匙找不着的时候，我的小心脏就开始晃荡和担忧起来，钥匙找不着，那还要不要进门，还要不要回宿舍睡觉！ 我看着我心里面的波动，我清晰地知道我的心又被如此小的事扰动了，就是这样一份当下的清晰，让我知道还有一个不被扰动的临在，这就是我内在的觉知，它始终都是如如不动的，很神奇，就是这样一个简单的练习，它让我在一瞬间就回到了内心的宁静——我知道钥匙不在，我知道我在找钥匙，我知道我的心又动了。 这就是静心，你也可以练习。谢谢 |
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