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在赵孟頫家族中， 书画受其影响并取得不俗成就的， 主要有兄弟赵孟颢、 赵孟籲， 妻管道升， 子赵雍、 赵奕， 孙赵麟、 王蒙等人。一门之中， 擅书画者比比皆是， 这不仅是在元代绝无仅有， 即便是放在整个书画史上也极为罕见。故元仁宗曾取赵孟頫、 管道升、 赵雍三人书法， 精心装为卷轴， 并识以御宝， 藏之于秘书监，“使后世知我朝有一家夫妇父子皆善书也”。 一．赵孟颢、 赵孟籲 赵孟頫兄弟共有八人， 依次为：孟頔、 孟颁、 孟硕、 孟颂、 孟頖、 孟颢、 孟頫、 孟籲[yù]， 赵孟頫排行第七。兄弟中目前可见六哥赵孟颢及其弟赵孟籲的书作， 二人皆深受赵孟頫书法的浸染。 赵孟颢有书于至大元年 （1308） 三月的 《跋沈忠肃公行状》 （上海博物馆藏）， 系大字行书， 笔势和结构上， 与赵孟頫的大字作品 《二赞二诗卷》 （故宫博物院藏） 等极为接近。赵孟颢的书迹仅见此一件， 而赵孟籲的作品就极多了。   《跋沈忠肃公行状》 赵孟籲， 字子俊， 陶宗仪 《书史会要》 云其 “工书， 殊得公（赵孟頫） 之家传”。其现存书作， 相当一部分是为赵孟頫的书画作题跋， 如 《跋赵孟頫水村图》 《跋赵孟頫人骑图卷》 （故宫博物院藏）、 《题赵孟頫归去来辞》 （辽宁省博物馆藏）、 《跋赵孟頫并管夫人致中峰和尚十二札》 （刻于 《三希堂法帖》） 等， 此外尚有 《跋蔡襄谢赐御书诗》、 《跋程粲蚕织图卷》 （美国弗利尔美术馆藏）、 《题水仙图卷》等， 书体多为行书。在 《水村图》 中， 赵孟籲跋：“问谁为此图， 吾兄固能尔。” 表达了对赵孟頫的服膺， 所以他的书法面貌与赵孟頫极为接近也就完全可以理解了。  《题赵孟頫归去来辞》 二．管道升 管道升（1262—1319）， 字仲姬， 赵孟頫妻。她是齐国名臣管仲的后代， 仁宗延祐四年封魏国夫人， 世称 “管夫人”。管道升精通诗词、绘画、 书法， 曾手书 《金刚经》 数十卷， 以施名山名僧。董其昌在 《容台集》 中称：“管夫人书牍行楷， 与鸥波公 （赵孟頫） 殆不可辨同异， 卫夫人后无俦。” 可见推崇之高。  《行书秋深帖》 管道升作书精美细腻， 传世作品以题画与信札居多， 我们以 《赵孟頫、管道升尺牍合璧卷》 （故宫博物院藏） 与 《致亲家太夫人尺牍》 （美国普林斯顿大学美术馆藏） 观之， 笔调、 结体完全就是赵孟頫的翻版。 实际上赵孟頫曾为管道升代笔，也说明二者书法的接近。今故宫博物院所藏管道升《致婶婶夫人尺牍》 （《秋深帖》）， 即是赵孟頫代笔，落款处原写作“孟頫”， 后改笔为 “道升”。不过管道升与赵孟頫的书法仔细辨别还是有差异的， 管道升的字更富有女性温婉柔美的因素。 三．赵雍、 赵奕 赵孟頫有子三人， 依次为赵亮、 赵雍、 赵奕。赵亮早逝，得赵孟頫真传的， 乃是赵雍和赵奕。 赵雍（1291—1361）， 字仲穆， 早年以父荫入仕， 官至集贤侍制、 同知湖州路总管府事， 晚年仕途不得意， 弃官归家。因为赵孟頫的关系， 赵雍年少之时即得与柯九思等名家接触；在元末， 赵雍因与顾瑛交好， 又能广泛结交玉山草堂的访客， 使其眼界更为宽广。  《墨竹图》陶宗仪称其：“工真草行篆， 篆法二李， 而清劲有馀， 真行草法魏公。” 赵雍完整地继承了赵孟頫家法。据陶宗仪记载， 赵孟頫曾为幻住庵的和尚写 《金刚经》，未写完人已逝，赵雍在后面续写， 写毕浑然一体， 他人根本无法判断是从何处续书。可见赵雍学赵孟頫已达神形俱似的地步。  赵雍传世书迹极多， 相当一部分是题画，除此以外，还有一部分是应人邀请，以赵孟頫后人的身份为赵孟頫的书画鉴定作跋。在赵孟頫故后，请赵雍鉴定乃父的作品并跋， 成为当时最可靠的保证。 赵雍传世最早的作品，是作于至治二年 （1322）的《赵孟頫自题小像观款》 （装为 《赵孟頫书高峰和尚行状》引首， 故宫博物院藏），赵雍书此时32岁， 虽书学其父， 但尚显稚嫩， 用笔较弱；赵雍的主要作品集中二十年后即至正二年 （1342） 以后， 如当年所书的章草 《千字文》 （台北故宫博物院藏）， 在笔法上已经老到了许多。  《千字文》 再过十年，即至正十一年 （1351），赵雍作行书 《跋赵孟頫书道经生神章》（故宫博物院藏）， 其在赵孟頫结体的基础上， 掺入己意， 体现在中宫更为紧缩， 横划、 捺划更为舒展等， 这个阶段， 我们可以认为是赵雍书风达到成熟的阶段。 赵雍最晚年的作品， 是至正二十年 （1360） 所作 《松溪钓艇图》 的楷书题款 （故宫博物院藏），这个题款只有十一字， 但是和以往的书法面貌颇有不同， 主要体现在下笔的轻重对比上， 一些突出的重笔使得赵雍的书法呈现出前所未有的厚重感。这种轻重的强烈对比，也未曾出现在赵孟頫的作品中， 我们相信赵雍是在尝试形成自己的风格， 可惜第二年他即离世， 未能在这条道路上走下去。  《松溪钓艇图》题款 赵雍传世的大部分书迹是题画或跋文， 书写起来较为轻松随意， 而一些具有独立意义的书作才是他的刻意精心之作， 如行书长卷 《彰南八咏》（故宫博物院藏） 等。在苏州天平山范仲淹祠堂现存赵雍行楷书 《义田记》碑石， 也是赵雍少见的大字碑版书法， 其点画精到、 体势宽博、 运笔自如， 与赵孟頫的书法极为接近。  赵孟頫三子赵奕， 字仲光， 陶宗仪称其 “工真行草书， 其合作者， 可与魏公乱真”。赵奕的存世书迹除至正五年 （1345） 的行书 《梅花五十咏》 （附 《王冕梅花图》 后， 上海博物馆藏） 外， 其余的都是应人约请为赵孟頫的书画作跋如至正六年 （1346） 《赵孟頫行书千字文》 观款、 至正十四年 （1354） 《跋赵孟頫临小楷黄庭经》《跋赵孟頫人骑图卷》 （以上故宫博物院藏）、 至正十七年 （1357） 《跋赵孟頫前后赤壁赋卷》 （台北故宫博物院藏）、 《跋赵孟頫吴兴清凉图》 （上海博物馆藏） 等， 从这个角度看来， 赵奕的书法更像是因赵孟頫而传。  《跋赵孟頫人骑图卷》 赵奕与赵雍书法同学赵孟頫， 但是赵奕在用笔的细腻精微处，和赵雍相比尚有差距。 四．赵麟、 王蒙 赵雍子二人：赵凤， 字允文；赵麟， 字彦征。赵凤无作品传世，而赵麟则继承了他的祖父和父亲书画全能的传统， 其作品墨迹如 《衡唐帖》 （故宫博物院藏）、 《跋赵孟頫人骑图卷》 （书于至正二十六年即1367年，故宫博物院藏）、 《题相马图》 （台北故宫博物院藏），法帖如 《奉酬廷璋博士及奉和谢太守诗二首》 （刻于《停雲馆法帖》）、《和谢太守绝句一首》 （刻于 《泼墨斋法书》） 等。  跋《三世人马图》 赵麟传世书体俱为行书，而《衡唐帖》无疑是他行书的代表之作。赵麟的行书与其父赵雍相比， 在不失家法之中，更得灵动超逸之美，章法也极为自然高妙， 所取得的成就高于赵雍。 王蒙（1308—1385）， 字叔明， 号香光居士，后隐居临平黄鹤山， 又号黄鹤山樵， 浙江湖州人， 元末杰出书画家。王蒙家学渊源， 其母为赵孟頫第四女， 故学赵也有其得天独厚的条件。黄公望在与王蒙合作的《竹趣图》上盛赞其书法：“叔明公子， 文敏公之外孙也， 天姿神品， 其于翰墨深入晋汉， 至于鉴裁， 尤所精诣， 鸥波（赵孟頫） 之宅相，非子而谁？” 王蒙以其画家的身份，却做到真、 草、 隶、 篆、 行五体俱通， 其篆书如 《花溪渔隐图》 题款 （台北故宫博物院藏）、 行书如 《致德常判府尺牍》 （又名 《爱厚帖》， 故宫博物院藏，）、 楷书如 《跋赵孟頫临定武兰庭》（书于至正廿五年即1365年， 故宫博物院藏）、 草书如 《梦梅花处诗》 （故宫博物院藏）、 隶书如 《题具区林屋图》 （台北故宫博物院藏） 等， 诸体皆备， 极为难得， 天资与勤奋， 两者当缺一而不可。 在王蒙诸书体中， 以行书与楷书成就最高。其《跋赵孟頫临定武兰庭》与 《致德常判府尺牍》，用笔与结体皆规模赵孟頫，楷书雅逸，行书温润。而王蒙五体俱能， 又何尝不是对赵孟頫诸体皆工的效仿。 |
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