公卿皆诣邺谢罪，大将军颖入京师，复还镇于邺。诏以颖为丞相，加东海王越守尚书令。颖遣奋武将军石超等率兵五万屯十二城门，殿中宿所忌者，颖皆杀之，悉代去宿卫兵。表卢志为中书监，留邺，参署丞相府事。河间王颙顿军于郑，为东军声援，闻刘沈兵起，还镇渭城，遣督护虞夔逆战于好畤。夔兵败，颙惧，退入长安，急召张方。方掠洛中官私奴婢万余人而西。军中乏食，杀人杂牛马肉食之。刘沈渡渭而军，与颙战，颙屡败。沈使安定太守衙博、功曹皇甫澹以精甲五千袭长安，入其门，力战至颙帐下。沈兵来迟，冯翊太守张辅见其无继，引兵横击之，杀博及澹，兵遂败，收余卒而退。张方遣其将敦伟夜击之，沈军惊溃，沈与麾下南走，追获之。沈谓颙曰：“知己之惠轻，君臣之义重，沈不可以违天子之诏，量强弱以苟全。投袂之日，期之必死，菹醢之戮，其甘如荠。”颙怒，鞭之而后腰斩。新平太守江夏张光数为沈画计，颙执而诘之，光曰：“刘雍州不用鄙计，故令大王得有今日！”颙壮之，引与欢宴，表为右卫司马。罗尚逃至江阳，遣使表状，诏尚权统巴东、巴郡、涪陵以供军赋。尚遣别驾李兴诣镇南将军刘弘求粮，弘纲纪以运道阻远，且荆州自空乏，欲以零陵米五千斛与尚。弘曰：“天下一家，彼此无异，吾今给之，则无西顾之忧矣。”遂以三万斛给之，尚赖以自存。于时流民在荆州者十余万户，羁旅贫乏，多为盗贼，弘大给其田及种粮，擢其贤才，随资叙用，流民遂安。公卿们都到邺城谢罪，大将军司马颖入京师，又回到邺城。皇帝下诏，任命司马颖为丞相，加授东海王司马越为尚书令。司马颖派奋武将军石超等人率兵五万，分别屯驻十二城门。宫中平时为司马颖所痛恨的人，全部处死。又替换皇宫全部宿卫士兵，上表任命卢志为中书监，留在邺城，主持丞相府工作。河间王司马颙驻军于郑县，为东军声援，听说刘沈起兵，还军镇守渭城，派督护虞夔迎战刘沈于好畤。虞夔兵败，司马颙惧，退入长安，急招张方。张方抢掠洛阳城中官府及私人奴婢一万人后西行。军中没有粮食，就杀人，将人肉和牛肉、马肉掺杂为食。刘沈渡过渭河西进，与司马颙交战，司马颙屡战屡败。刘沈派安定太守衙博、功曹皇甫澹以精兵五千袭击长安，进入城门，一直打到司马颙帐下。刘沈兵来迟，冯翊太守张辅见前军没有后继，引兵横击，斩衙博及皇甫澹。刘沈于是战败，收拾残卒撤退。张方遣其将敦伟夜袭刘沈，刘沈军惊慌溃散，刘沈与麾下向南逃走，被追上抓获。刘沈对司马颙说：“知己之惠轻，君臣之义重（司马颙留刘沈为军师，并任雍州刺史，所以说司马颙对他有知遇之恩），我不可以违背天子诏书，衡量强弱，以苟全性命。起兵之日，已知必死，就算被剁成肉酱，也甘之如饴。”司马颙怒，鞭打他，然后腰斩。新平太守、江夏人张光数次为刘沈出谋划策，司马颙逮捕诘问他，张光说：“刘雍州不用我的计策，所以大王您才有今天！”司马颙敬他壮勇，与他欢宴，上表任命他为右卫司马。罗尚逃到江阳，派使者到朝廷汇报情况。皇帝下诏，授权罗尚暂时统领巴东、巴郡、涪陵，征收赋税供应军队。罗尚派别驾李兴找镇南将军刘弘求粮，刘弘手下主事的官员认为运输道路太远，况且荆州自己也缺粮，打算只给罗尚拨付零陵郡存粮五千斛。刘弘说：“天下一家，彼此无异，我今天给他，也就没有西顾之忧了（意思是说罗尚在西边，为荆州屏障）。”于是拨给罗尚粮食三万斛，罗尚靠这些粮食生存下来。李兴想要留下给刘弘做参军，刘弘夺下他的手板（奏事时端举在胸前的手板，表示对长官尊敬，也可以写几句备忘做提词板），遣送他回去。又派治中（州刺史高级佐官，相当于副州长，地位仅次于别驾）何松领兵屯驻巴东，为罗尚后援。当时流民在荆州的有十几万户，羁旅贫乏，多为盗贼，刘弘大量分配田地及种子、粮食给他们，又选拔其中的人才，给予任用，流民就安定下来。
其实两者都对，只不过，前者是对于还站在“人欲”层面的人讲的，后者是对于站在“天理”层面的人讲的，或者说是对“觉了”的人讲的对于感触到“天理”的人来讲，那么，从高维往低维看，就会看的更清楚，更全面，更接近事物运动的本质而对于处在“人欲”阶段的人来讲，往上看，很吃力，这个天花板很难打得开，所以，思维模式不一样弘曰：“天下一家，彼此无异，吾今给之，则无西顾之忧矣。”但可以确定一点，刘弘的思维模式，是从高维往低维方向思考的， 思考问题都是从“势”开始的这一点，在前文分析司马歆败亡的时候，刘弘的作为，也能反应这一点特质永远不要把“自己的东西”当成自己的，自己的财物，可能是自己的祸患而已如果不选拔流民中的人才做官，他们就会变成变民的首领比如给罗尚粮食，并且把他的手下送回去，还派队伍过去支援就是受齐万年叛乱的影响，从关中，到蜀中，再往荆州跑，在整个过程中，却很少看到有哪个当官的领导愿意做刘弘这种事情，不然，这些流民早就安定下来了后世的王阳明在江西剿匪的时候就使用这一招，当然比这个更全面，他还顺带宣传“心学”，把匪军变成“新民”，后来还在平定宸濠之乱中，发挥了巨大作用。会把敌我矛盾的力量转化，转变成有益于自己的一方，为我所用当年的教员，就极其善于用这一个字，真的是出神入化，以后心血来潮了，我就写一本关于《红色真经》的笔记，就把这个感悟写进去。可以使得我们对一件事的欲望变小，当欲望变小了，顾虑就越少，执念就越少，
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