孙悟空在当上齐天大圣之后，因为玉皇大帝给孙悟空的这个官有官无禄，用太白金星对玉皇大帝说的话来讲就是“名是齐天大圣，只不与他事管，不与他俸禄，且养在天壤之间，收他的邪心，使不生狂妄，庶乾坤安靖，海宇得清宁也”。其实就是给孙悟空一个虚衔，连个俸禄都没有，所以也就没什么具体的事情，这也难怪，玉皇大帝的意思就是要孙悟空别生什么事端而已，太白金星的提议正合玉皇大帝的心意。也正因为这样，孙悟空也乐得清闲，于是每天到处游玩，这一段时间倒也结交了一些朋友：
“话表齐天大圣到底是个妖猴，更不知官衔品从，也不较俸禄高低，但只注名便了。那齐天府下二司仙吏，早晚伏侍，只知日食三餐，夜眠一榻，无事牵萦，自由自在。闲时节会友游宫，交朋结义。见三清，称个“老”字；逢四帝，道个“陛下”。与那九曜星九曜（指北斗七星及辅佐二星）、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。今日东游，明日西荡，云去云来，行踪不定。”
就是这样，才会有许旌阳真人向玉皇大帝启奏，说孙悟空清闲久了容易出事，玉皇大帝就给了孙悟空一个美差，看管蟠桃园。其实这个差事和孙悟空的上一个差事没什么太大的区别，上一次是给玉帝养马，这一次是给王母娘娘看蟠桃园，当然了，对孙悟空而言，让他看管蟠桃园肯定要比养马好，更何况，上一次只是给弼马温，这一次可是真叫“齐天大圣”了！有了这个差，才有后面孙悟空偷桃偷丹等一系列事情出现。等孙悟空被压在五行山下的时候，他昔日的那帮朋友都作鸟兽散，没有一个愿意去五行山看望一下他的。由此，我们可以看出，孙悟空前期在天庭上结交的那些朋友，表面上双方交好，实际上可能那些天庭的神仙从来就没将孙悟空放在眼里，可能还会有些神仙背后对孙悟空嗤之以鼻，毕竟孙悟空这个齐天大圣的官位得来不正。在过去官场上规矩多的时候，这些正统出身的看不起非正统出身的，那不是再正常不过的。宋江即使接受了招安，在徽宗朝中那些正统出身的大臣们还不是把宋江等人当草寇看。孙悟空面临的估计也是这种情况，众仙家骨子里并看不起孙悟空，只是都说伸手不打笑脸，孙悟空既然主动来结交，这众仙家难道还当面打人家孙悟空的脸吗？肯定不会。
人总是在遇上困难时，才能看出哪些人是对自己最好的。孙悟空落难时，无人问津，我们可以看出孙悟空昔日结交的朋友，没有一个可以算得上是他的挚交。但又有一个问题，孙悟空加入取经队伍之后，遇上困难再去找昔日结交的那帮神仙，好像那些人又非常客气地派兵相助孙悟空，有好多神仙甚至在帮助孙悟空的过程中丝毫不惜人力、物力。这么看起来，似乎这些神仙当初和孙悟空的交情挺好的。
我们仔细去看看就可以发现，这些神仙后期经常兢兢业业地帮孙悟空除妖，但是这一些都是冲着另外一个人去的，此人就是观音菩萨。因为孙悟空曾经对观音菩萨诉过苦，并直言不想那般劳累就保护唐僧一个凡僧去取经。观音菩萨则赐予了孙悟空法宝，并且还说：“假若到了那伤身苦磨之处，我许你叫天天应，叫地地灵。十分再到那难脱之际，我也亲来救你。”还给了孙悟空三根救命毫毛。
观音菩萨许孙悟空这一句“叫天天应，叫地地灵”，与其说后来帮孙悟空的那些仙人是念着当年在天庭上的友谊，倒不如说是这些人都看观音菩萨的面子。毕竟在中国古代神话传说中，观音菩萨一直都是老百姓的心头最爱，天庭诸神仙给观音菩萨几分薄面是再正常不过了。而且唐僧取经这个事情，早在多年前就全部安排好了，那些神仙只不过是配合演一出好戏罢了！
诸君以为何如呢？
