|
《 朝 夕 闲 话 》
（十）历史的烙印
[图片]
航拍曹禹村
[图片]
[图片]
曹柳楠曹握群提供
历 史 的 烙 印
（一）湖邑禹村
癸卯清明，拜访了仰慕已久的神秘的曹禹村。
座落在江西省湖口县武山镇的曹禹村，位于武山镇南仅1.5公里。其村东靠武山，左牵九景铁路，坐拥古地名＂杭桥＂；西傍351国道，右搭九景高速并行穿过；南与都昌北炎衔接，交通便捷，山明水秀。该村曹氏族人是都昌龟山曹荐公六世孙感公后裔，感公五世孙之網公生子六，长子英公自感义社老屋迁文桥，后裔又在都昌北炎兰家湾、湖口境内多次迁徙，其十九世曹良公，衍至六世孙名国禹，因其名而改村名，故曰＂曹禹村＂，这种以先祖名讳改地名，在湖口各地均有所见。据《曹氏族谱》记载，该村族人衍至荐公十六世必充，必充公生子二：豫四豫六。豫四七世孙维隆，号南武散人，生子二：文经文纬，文经曾任县令，文纬号坤吾，万历戊戌（1598）进士，父子兄弟三人在天啟年间历经三年，编修了《曹氏大成宗谱》，在收族聚众方面作出了贡献，同时也错接了荐公祖源，卑人在许多拙文中已有考证，在此不再赘述。文经文纬与豫六后裔国禹同为荐公24世，属于同时代的族人，只不过豫四后人天禄公从曹禹村早已迁去彭泽上潦洪，虽同族但已分居两地（详情见《寻根幽梦》146页世系表）。
国禹公五世孙宏清公生子三：长子远孝，生子春苑，春苑生子芸缃，芸缃其孙鸿铣；幼子远秀，生子梦鹤，三位先辈先后金榜题名，高中进士，在历史上成就了一门三进士的盛况，声名鹊起，荣载青史。尤其是梦鹤芸缃两位叔侄的历史贡献，不仅是仕官为民，政声蜚然，更是其晚年关心族事，痴心溯源、续修宗谱的事迹，才使得龟山曹氏揭开神秘的面纱，让都昌龟山曹氏祖源得以真实面目大白于天下，揭开了＂唐孙宋祖＂的前因后果，此等贡献是举族的历史贡献，是龟山曹氏的莫大荣幸。而且更为重要的是：以事实为依据，力排众议，辨析准确，敢于纠错，还原历史的作风，堪为吾辈楷模；历史标杆；堪称中华传统文化之典范。
（二）梦鹤其人
[图片]
[图片]
[图片]
[图片]
[图片]
[图片]
[图片]
[图片]
曹梦鹤《太平县志》序
[图片]
曹梦鹤《太平县志》之《崔守遗堂记》
据史料记载，曹梦鹤，字剑津，号琴轩，江西湖口人。登清乾隆六十年（1795）乙卯恩科三甲第41名进士。嘉庆年间（1796一1820）先后任安徽宁国府太平县、宣城县知县，袁州府学教授。授奉直大夫，从五 品，主修嘉庆版《太平县志》十二卷，上面图片是为《太平县志》纂写的序文、图章印迹。
村中祖辈传说，梦鹤母亲在孕期间，忽一夜梦中看到一只白鹤绕梁飞行，并停飞驻梁。第二天便诞下一男婴，其母触及梦中之景，便给男婴取名梦鹤，此举给梦鹤公增添了神秘的色彩。梦鹤后中进士，任职太平宣城两县县令，仕途顺畅，政绩蜚然，并注重传承，史册方志在录，历历在目。
[图片]
曹梦鹤出生地旧居
[图片]
曹梦鹤故居现貌
[图片]
旗鼓石镌刻：乾隆乙卯年恩科进士曹梦鹤
[图片]
门首左侧：揠马桩（栓马石）
[图片]
旧址留影：右二为梦鹤公九世孙曹握群
据《曹氏宗谱》记载，梦鹤，曹荐公三十世孙，＂继＂字辈，生于乾隆壬午（1762），殁于道光丙申（1836），长子镃，号穎禾；颖禾生子煒，继梦鹤芸缃公续编了《曹氏族谱》，传于后世。
[图片]
[图片]
（三）芸缃处世
曹芸缃，字谦六，号心香，荐公三十一世孙，梦鹤堂侄。生卒年为1764一1838年（小梦鹤两岁），登嘉庆十年（1805）乙丑科二甲第54名进士，钦点翰林院庶吉士。历任翰林院庶吉士、湖南省石门县知县、衡阳县知县等职，授奉直大夫。因＂留心农务＂，政绩卓异，被提升为从五品。
[图片]
芸缃故居，祖屋两次被焚，现为旧址重建
[图片]
现居旧址为其八世孙曹柳楠。
[图片]
旗杆石上镌刻：皇清嘉慶乙丑科二甲進士欽點翰林院庶吉士改授湖南石門縣知縣調衡陽縣知縣 誥封奉直大夫曹芸緗立。
相比曹梦鹤，曹芸缃仕途可谓坎坷。据资料显示，在衡阳任上，没几年就以＂衡地繁剧，缃以不能杜绝讼端为憾，因病致仕＂（《湖口县志》）。难道真就是＂因病＂吗？我们从他的《解组诗》中窥见端倪：＂但期实际归时用，敢务虚名惹世猜？下车犹记旁人说，风味依然一秀才＂；＂做事行云流水，居心白日青天＂；＂做一头，让一头，方无两失；走几脚，算几脚，岂必万全。＂据《石门县志》记载：＂……清苦自甘，爱民如子。填仓则凭行照价，勘验则自备伙食，不扰公私，而狱讼多所平反，至今口碑犹在＂。从上述笔墨间不难看出，芸湘公是怎样的一位政府官员？！＂清苦自甘，勘验自备伙食，狱讼多所平反＂，一位廉洁奉公、刚正不阿、执政为民的＂清官＂跃然纸上！他就站在我们面前：不想欺世盗名，不愿同流合污，坚持自己做人原则，保持草民本色。上任伊始，就在石门县衙内居室的门额上题字＂学者用功处＂，时刻提醒自己：不忘根本，勤奋为民，应该这才是辞官的真实原因吧。
尽管不为五斗米折腰，辞官回家，但还是喜欢作自己欢喜作的事。赋闲期间，受九江知府相邀，主编《九江府志》三十篇，且很快完工。晚年，心系家乘，在梦鹤公赴任期间，他随任先后两次赴太平南陵实地考察，决心查证族谱中的谬误，查清原委，追根溯源。除我们先前发现的《心香太史世系辨考》外，随后在铜陵曹氏宗谱中又发现了一篇《廷献宗翁序》。
其一：曹禹村宗谱中记载的
《心香太史世系辨考》
谨按：荐祖生唐文宗太和七年八月十三日巳时。其由南陵鹿岭迁彭泽悬鱼洞，系避黄巢之乱，当是僖宗七年庚子岁。黄巢由采石渡江，与南陵逼近。荐祖年四十八矣。贺祖年十九，随父同迁。荐祖卒於哀帝丙寅年十月十四日，寿七十有四。老谱所载明确，自宋迄明无异。天啟年间修谱者於荐祖上添出二代，并强串曹姓多人於前，以为观美，甚属无谓。其序以进士坤吾修订南陵宗谱，得溯其父宏钟、其祖瞻。其时坤吾并不知瞻为何时人也。缃乙丑馆选后，亲至南陵鹿岭。其地，鹿岭属曹姓，鹅岭属丁姓，人烟甚繁。查阅谱载甚简略，载瞻大郎，下注世居太平县泾阳乡，年代深远，屡遭兵火，莫能考述。惟録瞻大郎为一世祖，生子五。次宏钟，生子三，长元，次荐，字子贺，迁江西南康龟山，其生卒年月并无考。此天啟时载入我谱之由也。缃后至太平县泾阳乡查其老谱，上载瞻生於后周显德四年八月十五日午时，入宋后与济阳王彬之子琮共修谱十八帙。是瞻之生在荐后，若系荐之祖，岂孙反先祖一百二十三年生乎？其可疑怪也。且南陵谱註荐字子贺，甚恍惚。迁南康龟山，亦含糊。不知系坤吾所添载，抑系鹿岭人所添，皆未可知也。總之，以荐祖为一世祖，其自南陵迁居，原属的确；以上概弗强溯可也。
其二为铜陵曹氏宗谱中记载的
《廷献宗翁序》
[图片]
[图片]
[图片]
如果说《心香太史世系辨考》的出现，说清楚了文纬公错接祖源的前因后果，而此篇《廷献宗翁序》则更是告诉我们，芸缃公不仅查阅了南陵族谱，还到了由南陵迁至铜陵的宗亲处查阅资料，并且还为铜陵宗亲编修族谱撰写了序文。真实记载了为查证荐公祖源遍访族贤，实地勘察，费心费力，不辞劳苦，身体力行的实事求是的办事作风。
[图片]
曹梦鹤及夫人墓碑
[图片]
曹芸缃及夫人墓碑
四月二日上午十时许，笔者与同是感公后裔的湖口族贤艳龙、明建，在握群宗亲的引领下拜祭了两位先贤。上香化纸鞭炮齐鸣，跪拜在先祖墓前，仿佛没有了距离，牵住了先辈的手，殷切期望言犹在耳。徘徊在祖坟山上，留连往返，思绪万千，心里默默地对先祖说，你们功德无量，震古铄今！桃李不言，下自成蹊。
[图片]
曹镃（字颖禾）之谱序
正如梦鹤之子、芸缃堂弟颖禾在谱序中所言：＂自从昌谷（彦约）介軒（孝庆）以来修谱牒者皆归体裁，自天啟以后行俗尚文增饰日多，繁冗愈盛，每欲删削厘正，只因始祖荐公至今人丁繁衍，居趾巢远，合局甚难……＂是的，在那个年代，车船劳顿，信息闭塞，要想荐公后裔统修族谱是非常困难的事，是可想而不可及的事情。所以只有就近诚邀感公之下的六世孙＂八个公＂的后裔同续族谱。尽管芸缃公找到了殿头里老家，看到了《青阳谱》，由于谱中的缪误，仓促之际，也没有勘察出荐公上世祖源，要不然早就厘正了渊源，还劳我等后辈唠叨，喋喋不休。
有意思的是梦鹤芸缃虽是叔侄，但叔比侄只大两岁，享年同为七十五岁，侄比叔晚两年辞世。叔临终交待堂侄纂修族谱，剔除瑕疵；侄在最后两年收集各分支资料，设堂开局，然而遗憾的是，也是谱未竟身先卒（走了彦约公老路）。后由堂弟颖禾（梦鹤子）完工付梓。族谱舍弃了谬误的前五十世，以荐公为一世祖续写后世，知之为知之，不知为不知，事实求是，有错必纠，以正视听。
正本清源，现如今还难吗？天空晴朗，政通人和，国泰民安；信息畅通，全球速递；高铁飞机，瞬间可达；人丁再多，皆可欢集一堂！我们完全有能力有信心编修一部中华曹氏通志！人心齐，泰山移！有使命感的曹氏宗亲，更应该奋臂疾呼，同心协力，把扭曲的事实抻直，把颠倒的历史还原，不就是真实的历史吗？结束＂唐孙宋祖＂悲剧，还以唐祖宋孙的真实历史岂不更好？！
长江后浪推前浪。如今的曹禹湾，民风淳朴，耕读传家。继先贤风姿，人才辈出。为官的曹志平为官清廉；从艺的曹展云德艺双馨，不一而足。还有醉心族务，痴情文化传承的春耕、柳楠、展云、晓庆、握群诸君，为文化呐喊，为氏族尽心尽力，不计辛劳，实我辈之模范。限于篇幅容量，不能延展，敬请诸贤谅解。
祈愿湖邑禹村，枝繁叶茂，续写＂芸梦＂！
|
