昨晚抽空把《无问西东》看了，这应该是年前看的最后一部电影了，过完年再回来，就是新的一年了，虽然现在已经是2018年的2月份了，但骨子里还是只认同中国的春节，觉得过完春节才叫新一年的开始。借着年前看的最后一部电影这个标签，我想写点什么，来衬托出它的独特性。 第一次听到《无问西东》这个名字的时候，潜意识里觉得这应该是一部文艺，热血，充满校园狗血恋情和青春迷茫题材的电影。真正看了以后呢，其实也差不多，但比我预想的层次还要更丰富、更宏大一些。它并没有仅仅局限于男欢女爱的漩涡中，还包含了四代人的青春迷茫、世俗与理想的抉择、爱国情操、真我的实现、人性的软弱等一系列的普世问题，总的来说，其实整部影片讲的就是一个价值观——“但行好事，莫问前程”，因此用清华大学校歌中的“无问西东”这句歌词作为影名，就是此意。 整部影片的价值导向是好的，甚至相对于普世价值观来说，是超脱的。但影片的拍摄手法和技巧，是欠缺的，相对于影片本身提倡的价值观，拍摄技巧和情节设置都比较low逼。就像一个人拥有举世瞩目的高尚情操，但他却长了一张极其普通的脸蛋，内核太过惊艳，外包太过普通，如果你不够有耐心，很可能在看到普通外包的瞬间就放弃了解精彩内核的机会。因此在影片刚开始的一段时间里，我其实是坐立不安的，并已经在心里给它打了不及格的分数，直到耐着性子看到后来，我才渐渐觉出它的好，至少还是可以打及格的。
比如影片中，饥饿的儿童们坐在茅草屋里，跟着老师唱歌的画面，歌声很美，立意也很好，但是表现手法就太过油腻了，镜头一遍又一遍的扫过儿童们被刻意图脏的脸，哪些充满童贞的脸被图画的太过刻意了，镜头扫得也太过刻意了，一旦这种刻意多起来，你就会觉得整个画面和意境都被破坏了。就像导演揪着你的耳朵在旁边对你大声的说：你看这些孩子这么可怜，这么脏，脏、脏··········但他们还在唱歌。不断重复的脏，可怜这些字眼，把本来宁静的画面被撕碎了。在所有的美学原理里，刻意总是低级的，真正的高级美，是无意的，哪怕是看似无意的刻意都比这些直接的刻意来的让人舒服。 影片想用四代人的故事来表达“但行好事，莫问前程”这个价值观，但其实有点眼大肚子小了，硬塞进来的人物和情节太多，反而搞得整部影片有些混乱，甚至不知所云。情节的串联和故事的承接不够流畅，也不够饱满，若不是影片最后的哪些对白和影片结尾时的文白，恐怕很多人看完这部电影后，都还不知道它到底想表达什么。相对于用一个故事来表达一个主题的表现手法来说，用很多个故事来表达一个主题更需要高度的配合和默契，不然很容易南辕北辙，四散为家。
暂且不说影片本身的技巧问题，至少影片的立意和价值取向是很正能量的，是值得深思和推崇的。尤其对现在以物质为导向的普世价值观来说，这部影片是一场能滋润心灵的春雨。清华大学代表着中国最高的学府，而这部影片拍摄的本意就是为了清华的校庆，所以它所倡导的价值观必然是全中国最前沿，最正能量的。这些清华的年轻人，不仅代表着现代年轻人里的高智商高情商，更重要的是代表现代年轻人的高情操，就像清华大学校歌所唱“器识其先，文艺其从”，这里的器识指器量与见识，指人的内在涵养、精神境界，文艺可泛指为学术，能力等。只有当一个人的精神世界超前于他的生存技能时，他才能顺利的走上更好的人生。 “立德立言，无问西东”是清华校歌里的一句歌词，指立德立言要不局限于传统的东方和西方的学术研究之上，而是要站在更高的角度来观察和学习。但影片里的“无问西东”想表达的其实是“但行好事，莫问前程”，简单来说就是做好眼前事，不要只注重结果，跟“世事我曾努力，成败不必在我”等诗句表达的意思相近。这种不执迷于结局，而是尽力把当下的每时每刻过好的豁达人生观，对当下过多计较得失的现代人来说，是一剂良药。整部影片借用四代人和错综负责的故事想表达的主旨，正是这个。
总的来说，《无问西东》整部影片还是值得一看的，至少它倡导的价值观是积极的，也是我们正需要的，哪怕它有一些表达技巧问题，但依然不能掩盖它闪闪发亮的内核。就像一个人长得再磕碜，但他心地善良得像个天使，你也会觉得他很可爱。 最后再把这句话送给自己，也送给大家，但行好事，莫问前程。 |
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