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《巨人三传》 
信仰不是一种学问，信仰是一种行为；它只在被实践的时候，才有意义。爱是人类唯一的有理性的活动，爱是最合理最光荣的精神境界。它所需的，便是什么也不掩蔽理智的光芒，因为唯有理智的光芒方能助长爱，爱是真正的善，至高的山，能解决人生一切的矛盾，不独使死的恐怖会消灭，且能鼓舞人为别人牺牲：因为除了把生命给予所爱者之外，无所谓别的人的幸福之不可能时，真正的爱方能实现。科学与艺术与面包与水一样主要，甚至更重要，真的科学是对于天职的认识，因此是对于人类的真正的福利的认识。真的艺术是认识天职的表白，是认识全人类的真福利的表白。这是近两年看的第二本傅雷的书，前年看了《傅雷家书》，再到这次看《巨人三传》，看完后的感觉一如既往，不管是傅雷自己写的书，还是傅雷翻译的外国作品，对读者都是有门槛的，经过他手的书都不属于饭前茶后轻松自在阅读的书籍。这部《巨人三传》在高中的时候看过一次，但就当时的理解力肯定是没看明白的，时隔十几年再看，发现依然是晦涩的，但多了许多新的理解。罗曼·罗兰的传记跟很多其他传记作家的风格十分不同，他较少提及被传者的生平事迹，如在哪出生，跟谁结婚，生了几个孩子之类的东西，而是从被传者的创作轨迹为出发点，通过剖析被传者作品内部的思想表达和艺术方式去阐述被传者内心的想法和生活现状。感觉这种写传记的方式除了对被传者生平的了解，更需要对被传者作品的全面了解，所以对读者也有门槛，如果没有提前阅读这些被传者的作品，就无法理解作者在书中提及的作品内容和思想。《巨人三传》包含贝多芬传，米开朗琪罗传和托尔斯泰传，分别代表了音乐，雕塑和绘画，以及文学领域的三位巨匠。整部传记看下来，发现三位巨匠虽然都才华横溢，却是十分悲观和矛盾的，他们忍受着身体疾病的缠绕，权利和宗教的胁迫，家庭的牵绊等等，即使在艺术领域伸手可揽月，但作为肉体之身，依然无法摆脱世俗之事物的裹挟。从他们身上尤其能感受到精神和肉体无法分离又相互依赖的矛盾与痛苦，精神在不断增长，但肉身却在每况愈下，肉身便是地狱，又是通往天堂的唯一通道，所有精神的成长离不开肉身体验的滋养，奈何肉身始终是脆弱的，所以他们才如此痛苦与矛盾。这三位巨匠始终是孤独的，当一个人的精神攀爬到一定高度之后，放眼四方定是空旷无比的，少有人理解和明白他思考和在意的东西，很多话无处诉说，所以只好借艺术之手，通过音乐，绘画或者文字来表达和宣泄。与其说人一生在跟命运或生活斗争，不如说这一生就是在跟自己作斗争。自己既是最好的朋友，又是最糟糕的敌人，每个人不过是在努力压制自己贪婪，邪恶的一面，尽量发挥自己善良，纯真的一面，然后不断在这两者之中来回摇摆，不断前进。
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