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温州人自古爱读书。明人李诩在《戒庵老人漫笔》中赞叹明代首辅、温州人张璁：“张罗峰谓：'四书五经，我俱读千遍。’是恁样用功……故其建立殊自伟然，不龌龊于末世局面。”清初，曾任浙江巡抚的纳兰常安，在宦游笔记中对当时温州人家家爱读书，甚至“士不入泮，终不订婚”的民风印象深刻。 温州人自古会读书。温州历来是个出读书人的地方，南宋淳熙状元陈亮曾感叹“人物满东瓯”，直到民国时期，江浙一带还流传着“做生意靠宁波人，打官司靠绍兴人，读书靠温州人”的老话。
温州自古就是一座极为重视读书的城市。历代名人发奋读书的地方，都被珍而重之地保留下来，冠之以“读书处”、“读书台”、“读书斋”之名，成为一种独特的人文历史胜迹。 古代温州最适合读书的地方在哪里？4月23日是世界读书日，本期，三十六坊君带你寻访温州那些“书香宝地”。   江心屿：王十朋读书处 读书台：在东塔院下，宋学士王公十朋未第时读书处，今废。——《孤屿志》 清 陈舜咨 科举名次：状元 古时，与温州城隔江相望的江心孤屿，是一处环境清幽、离尘不离世的读书佳处。岛上名寺众多、高僧辈出，历代以来，有不少温州学子在此借助苦读，最知名的一位便是南宋名臣、状元王十朋。
云朝朝朝朝朝朝朝朝散；潮长长长长长长长长消。 江心寺门口最知名的这副对联，相传出自王十朋之手。江心屿东塔山脚还有一处“梅溪读书处”的石碑。王十朋当年在江心屿游学留下的两处遗迹，都是游客必至打卡点。
《孤屿志》中记载：“东瓯为王梅溪先生故里，其书屋旧址在孤屿江心寺之右，游览者必造。” 王十朋（1112—1171），字龟龄，号梅溪，乐清左原（今乐清梅溪村）人。他自小立志刻苦读书以求报国，17年间六赴太学，46岁时高中状元，一生以气节名世，是南宋爱国名臣，谥号忠文。
王十朋是南宋温州第一位状元，也是温州状元中名气最大的一位。连理学大家朱熹也对他极为推崇，不但亲自为《梅溪文集》作序，还将他与诸葛亮、杜甫、颜真卿、韩愈、范仲淹五君子相提并论。 他也是最受温州百姓爱戴的状元，民间流传众多与王十朋有关的传说、轶事，南戏才人还将他编排成为《荆钗记》的男主角。 状元郎的读书历程非常励志，而他未第时读过书的地方，也被后人记录和保留下来。除江心屿外，他的家乡乐清东塔山、雁潭东皋庵等处，都有王十朋读书于此的记载。在《和方叔见赠二绝》诗中，王十朋用“一舍萧然学有余，窗间遮眼尽文书”之句，描绘自己勤学苦读的场景。
王十朋在江心屿的读书经历，也为后世温州学子所景仰，不少人专门到此寻访，也有人效仿先贤，在江心屿借住读书。 如清代泰顺学者曾镛，就曾借住在江心屿馆舍，读书两年，并在王十朋读书台赋诗云： 事业文章第一流，梅溪应独有东瓯。 江天割断读书处，容我今年有得不？ 或许是沾了读书台的灵气，曾镛的学业进步神速，不久就选贡入太学，每次考试都位列前茅，名振一时。
历代吟咏王十朋读书台的诗文众多，如清代曾燮《寻梅溪先生读书台》诗： 闻道高楼十二梯，更从何处访梅溪。 好峰缥渺书声寂，衰草深沉曙色迷。 半角残碑迷曲径，一泓秋水拍长堤。 白岩今日还萧索，江鸟隔烟空自啼。 仙岩：陈傅良读书处 读书台：宋宝謨阁待制陈止斋先生读书于此，凿盥手盂于崖畔，今尚存焉。——《仙岩山志》 民国 张扬 科举名次：省试第二名 明代礼部左侍郎、人称“榜眼王”的王瓒，在《游仙岩》诗中写道：“我慕止斋非一日，摄衣更到读书台。”表达对先贤陈傅良的敬重和仰慕。 除了江心屿，仙岩也是古时温州另一个名声极大的读书佳处。仙岩位于大罗山西麓，早在唐代已是温州知名风景名胜之地，历来文人吟咏颇多，山水诗鼻祖谢灵运留下《舟向仙岩寻三皇井》一诗；唐代杜光庭将其列入“天下第二十六福地”；现代散文家朱自清的《绿》，更让仙岩梅雨潭家喻户晓。
△陈文节公祠全貌 这样一处距离温州城不太远的山水灵秀、人文荟萃之地，毫无意外地成为历代学者钟情读书之地。南宋永嘉学派代表人物陈傅良在此读书的经历，让读书台成为仙岩一处重要人文景观。 陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，瑞安县帆游人，人称止斋先生，南宋著名学者。他青年时曾以教书为业，后中进士，官至宝谟阁侍制，卒谥文节。陈傅良是永嘉学派代表人物，为学主张“经世致用”，反对性理空谈。宋光宗曾赐联：“东瓯理学无双士，南宋文章第一家”，高度评价陈傅良的成就。 陈傅良曾创办仙岩书院，从学者常数百人，学生中著名的有蔡幼学、曹叔远、钱文子等。陈傅良与学生蔡幼学还曾演绎一段科举佳话：乾道八年（1172），陈傅良、蔡幼学同中进士，蔡幼学为省元，陈傅良次之。第二年，陈改用赋，冠监举，而幼学为经魁，“一时师弟子雄视场屋，莫不歆艳”。曹叔远是瑞安许峰（今曹村）人，官至徽猷阁待制，是宋代方志学的重要人物。 陈傅良在仙岩留下众多踪迹，如止斋祠、读书台、仰止台、仰止亭等。相传朱熹曾慕名来到仙岩拜访陈傅良，交流学术。朱熹还在仙岩书院讲学，并留下“溪山第一”“开天气象”“东南邹鲁”等墨宝。
△梅雨亭上一处屋状岩石 陈傅良读书台具体位置在哪里？民国《仙岩山志》称其在“梅雨亭上行百余步，有岩高大如屋”。明王叔杲《仙岩寺记》则记载：“台表有巨石如砥，形状若屋，旁有小石盂，可注水盥手，据传为止斋亲手所凿。”明人黄思亲提到，“读书处悬崖百仞，为台一区，盥濯有盆，烹茶有灶，皆因岩凿成。台毁，遗址盆灶悉在。”瀑布潺潺、书声琅琅，可以想见当年一代大家陈傅良在此读书时之场景。 或许是为了延续大儒之文脉，后人在读书台边建了很多文化建筑。如今仙岩山积翠峰下、虎溪桥北首的陈文节公祠，最早名为止斋祠，始建于明弘治年间（1488—1505），原址在梅雨潭旁“读书台”。明万历十二年（1584）重建时迁于今址，清同治六年（1867）重修时改名为陈傅良祠。1997年被列为浙江省第四批文物保护单位。 陈傅良在仙岩书院还搜集书籍，与学生共同研习探讨，他在《迁仙岩书院于屋西有怀同志》诗中写到，“作屋皆三益，藏书可万家”。他还写有《月夜书怀诗》，描绘山中读书的岁月： 送客门初掩，收书室更虚。 新篁高过瓦，凉月下临除。 妇病才扶杖，儿馋或馈鱼。 今朝吾已过，莫问夜何如。  自陈傅良在仙岩读书、创办仙岩书院之后，仙岩一地书院汇聚，成为名副其实的读书之所。宋孝宗淳熙间（1174—1189），木砺在仙岩建“梅潭书塾”，延请陈傅良执教。明代首辅张璁未第时，也将仙岩书院作为自己的读书之处。嘉靖六年（1527），张璁在仙岩慧光塔前创办罗山书院，由于办学成绩斐然，明世宗嘉靖皇帝钦题“大开贤门”四字予以表彰。此后，张璁外甥王叔果、王叔杲兄弟，于仙岩寺左建华阳精舍（书院）。明嘉靖年间，瑞安县令刘畿在仙岩创办心极书院。
1936年，为纪念瓯风社成立三周年，瓯风社全体同人在仙岩陈傅良读书台拍摄“仙岩雅集图”。参与者有刘绍宽、王理孚、黄式苏、高谊、梅冷生、陈闳慧、池志澂、林损、孙延钊、宋慈抱等16人。刘绍宽对这次雅集摄影留念，曾赋诗一首：“止斋遗有读书台，想见当年讲席开。伊洛危微宗未坠，永嘉经制学弥恢。渊源追溯思前辈，薪火能传待后来。诒善祠空《求志》歇，吾侪登眺几徘徊。” 开元寺：王瓒读书处 芙蓉书院：郡习礼坊东北芙蓉里旧有芙蓉亭，又有白圭池，明王文定（王瓒）读书处，因名芙蓉书院。——《瓯乘补》 清 黄汉 科举名次：榜眼
特别是因为明代，开元寺因为两位名人王瓒、张璁都曾在此读书，也成为城中“最红”读书处，并演绎出“芙蓉五月先发”的轶事。 王瓒未入仕前，一度寄宿开元寺僧舍苦读。王瓒（1462-1524），字思献，号瓯滨，今龙湾区永中街道殿前村人，谥号文定。王瓒人称“榜眼王”，是明代温州科举名次仅次于状元周旋的一位，五马街一带曾立“榜眼”、“祭酒”、“尚书”三个牌坊以示纪念。
弘治八年(1495)五月，开元寺木芙蓉盛开。木芙蓉本是秋季八月开花，那年却提前在夏季开放，时人视为瑞兆。王瓒为此写下了《芙蓉五月先发》一诗：开元寺里木芙蓉，八月花开五月红。欲与碧桃争发达，超然不肯待秋风。 就在当年，王瓒考中举人，次年参加会试考中进士、殿试又被钦点为一甲二名榜眼。王瓒读书处从此被称作芙蓉书院，“芙蓉五月先发”也成为一段祥瑞佳话。明代内阁首辅李东阳，写有《永嘉芙蓉书院》诗赠王瓒，其中有：“芙蓉自是秋江花，含风浥露蒸红霞。谁教五月发奇秀，不道人间有岁华。永嘉郡中花满县，开元寺里寻常见。胜事犹传乙卯年，清标已作冰霜面。鹿鸣有宴歌嘉宾，雁塔题名及早春。共言此瑞不虚应，果有人杰占花神。”之句。 或许是王瓒高中榜眼令开元寺从此成为科举福地，不少学子纷纷在此读书。比王瓒小13岁的明代内阁首辅张璁，也有在开元寺读书的经历。
张璁(1475-1539)，字秉用，号罗峰，浙江温州府永嘉县（今龙湾区永中街道普门村)人，明代著名政治家和改革家。张璁写下“忆共开元寺，读书长闭门”的诗句，回忆与同窗项尚端一起在开元寺读书的静美岁月。因为爱竹之高节，张璁还在借宿的僧舍旁盖了个亭子，并环亭栽竹取亭名为一竹亭。辞官归田后，张璁在贞义书院旁新建一座万竹亭，写下散文《万竹亭记》以记：“余始读书于开元僧舍，作石亭，今作万竹亭……” 参考材料： 《瓯乘补》 清 黄汉 《孤屿志》 清 陈舜咨 《仙岩山志》张扬 编纂 《浅析明代温州书院》胡念望 《两宋温州书院与永嘉学派的关系探析》陈安金 赵飞跃 《张孚敬文集》张璁 编辑：子君 责编：汤琰琰 审核：陈铣 |
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