【原】鼎黄耳金铉利贞，指铸造之模具及工艺水平之高妙得法，品鉴鼎耳呈现金黄色闪烁玉石般铉光浑然一体，贞是铸模法式

真的让我闹心，在今日某条发文找不到三五读者，偶尔有低于五秒的平均阅读时间，只怪我文气太短，故而搬家玩图书馆，本来万法皆空想静静心了，刷到某平台大伽附带讲贞是鼎，似是而非玄机机的。后学愿意请教，买房子买成脚手架模板谁乐意？贞是模具方法，鼎贞是铸鼎的范，没有模具范铸不出复杂图案的鼎 ，但贞模不要等同于鼎混为一谈。那么原文：鼎黄耳金铉利贞，说的是鼎耳呈现金黄色闪烁玉石般铉光，是由于合金配方与铸造高妙得到上上之品，而且鼎整体都美好，遍身无砂眼毛疵浑然一体，贞是铸造工艺得法。水平高方法妙成色好品象佳。

以下为复制愚前面发过的文如：坤卦结尾是：用六利永贞；玄而又玄是天道，玄而不玄是用道。

我们每天都在喝水，却无法知道每个水分子的过去未来，看来这个玄机只有天知道，然后不停地与水收放交集，使用时则不管也管不了许多，从而又构成玄中的不玄。另外天地玄黄又是什么意思？坚冰里的日子就是这个意思，冬天天色玄黑是正常气色，而中原大地黄土高原是大多数亦是黄为常色。坤卦：用六利永贞依坤地之势规划兴建水利，用水利法规管好水务。

最后第六条，強调使用和永贞，我们都知道了乾坤象天地，大地慈母一般给予庇佑和食物，农耕发展充分利用土地，而吃饱饭是生存重要前提，所以必须开发水利建设管理。用好永，制定永的法律法规。

每家的田上沟口埋木尺按刻度分配水

什么是永和贞？永字古音读如文粤语wing5声，与现在的水文站的文大概可粘边参考，永是一套专司规划和执行的管理系统班子，如从水利部到水利局和水文站，以及河长的机构设置，用来治理水利水务。让水听话公平流入渠道浇田灌地。《易经》的貞即桢木可制成筑土墙的整套模具，推而广之指模或范，所以说易经有牛贞、马贞、此贞彼贞，又比如旧时贞节牌坊的意思是模范守节牌坊，倒过来也可说守节模范，貞泛指百行万事的大大小小一切方法、模式、制度和律规，又有法、体、用的三分及虚实之别。大的法律或乡规民约，古人重视在各级解决纷争，贞是法也是维权依据。

用板子干打垒筑的墙体

永：如现在黄河在各省区有管理机构和依法配额，就是易经的永贞。红河州哈尼梯田订死的分水尺，千百年来木尺如铁律，由专人掌配额分水，又是村级的永贞。现今地下水开采也是有法可依。永字万不可理解为永恒之意，应为专管水利的官府衙门更贴切，不然为什么乾为天而不有永字呢。让其它卦又情何以堪呢？

图片来自网络，如侵权联系删除。