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2019年，日本东京国立博物馆召开了一场“颜真卿——超越王羲之的名笔特展”，展览上两件“镇展之作”，是借自台北故宫的《祭侄文稿》和《争座位帖》宋拓本。 《祭侄文稿》作为天下第二大行书，大家都比较熟悉；其中的《争座位帖》也是一件重磅之作。
《争座位帖》与《祭侄文稿》、《告伯父稿》并称为“颜氏三稿”，并且这一件作品也是颜真卿的一件忠义之作。 当时郭英乂为了向宦官鱼朝恩献媚，特意僭越法制，将鱼朝恩的座位往前调，颜真卿气愤不过，提笔挥毫写下了这件作品。
清代著名书法家何绍基曾评价这件作品：“此作笔法之佳，当在《兰亭》之上”。 何绍基之所以这么推崇这件作品，其中一个重要的原因，就在于其中的篆籀气。
颜真卿继承家学，发扬了篆籀笔法，让作品充满高古、浑厚的气度，这和他本人的个人气质非常贴近，这件《争座位帖》笔意飞动，篆籀气息浓厚，就是颜书的典型代表。 在用笔上，此作多是以颜真卿楷法演变而来，以中锋行笔，塑造浑厚古拙的线条。其行笔的速度是非常迅疾的，单字虽不大，但文字却左冲右突，纵逸跌宕，豪迈之气尽现于笔端。
关于颜真卿的书法，历来有“楷不如草，草不如稿”之说，这是因为颜真卿的“颜氏三稿”都是在忘我的情绪状态下写下的，是真正的“无意于工而极其工”的作品。 这种情绪状态在作品的章法布局上表现得尤为明显。此作行列间疏密相间，整体呈现前松后紧的态势，当中还有删补修改的部分，整体章法没有任何的刻意安排，矫揉造作的痕迹。
对于这种天真自然的章法布局，米芾是尤为称道的。他曾这样评价这件作品：（争座位帖）“秃笔，字字意相连属，飞动诡形异状，得于意外。世之颜行书第一也”。 《争座位帖》中的篆籀气，可以医书法之俗；《争座位帖》中的刚毅气，也可以医治书法之“软骨病”。
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