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作者：阿赖耶识 在贾家四春中，元春是贾政嫡女，迎春是贾赦庶女，探春是贾政庶女，惟有惜春是宁国府贾珍的胞妹，是宁国府正儿八经的侯门小姐，是四个姐妹中身份最高的一个。 可是为什么宁国府的大小姐，偏偏在荣国府长大？
介绍惜春的时候，说是隔壁宁国府贾珍的胞妹。胞妹的意思是一母同胞的嫡亲妹妹，和贾珍是同父同母的亲兄妹。 可是惜春的年纪太小了，比侄子还要小了十几岁。按照这个年纪推算，贾珍要比惜春大二十岁以上，而贾珍母亲生育惜春的年龄应该在四十五岁左右。 这个年纪就是在现在的社会，也是一个高龄产妇，有一定的危险。更何况是在医疗制度不健全的古代。所以在贾珍母亲生下惜春后，因为高龄产妇的原因，最终难产而亡。 而身为父亲的贾敬因为失去妻子，根本见不得女儿，最终心灰意冷决定去道观，并且将宁国府的爵位传给了贾珍。
父亲可以不管女儿，但是哥哥不能不管妹妹，可为什么还是娶了荣国府呢？ 因为贾珍的妻子也去世了，后面的尤氏属于继室，而尤氏从没有生养过，怎么知道该如何教养惜春，所以这个时候贾母这个老祖宗，见才把惜春接到荣国府抚养，同姐妹一起长大。 可是因为焦大醉酒的一番话，扒灰的扒灰，养小叔子的养小叔子。很多人认为惜春的身份有问题。 其实通过全文就知道，贾府对于女子的规矩非常严苛，身为宁国府的当家主母，根本没有出轨的可能，而贾珍的亲爹也早就去世了，所以无论是爬灰，还是养小叔子都不可能。 所谓的爬灰是指贾珍和秦可卿，养小叔子则是王熙凤用计谋害了贾瑞。
至于惜春的身份，根本不会有问题。如果惜春身份不对，那个年代孩子早夭太多了，随意一点疏忽，惜春都无法长大。惜春能够顺利长大，可见惜春的身份没有问题。 而且按照曹雪芹先生写作的因果来讲，宁国府一脉相承的冷血。贾敬正值壮年，因为妻子去世，所以忌恨女儿的出生，把全部家业都留给了儿子，自己去道观居住。 贾敬其实没有出家，只是住到了道观而已，这就是既贪恋世俗的红尘，又不舍山上的清净。 而贾珍根本不在乎儿子，所以可以随意染指儿媳，有了这样的行为，证明贾珍根本不在乎宁国府的家业，只顾得自己享乐。并且贾珍和惜春的兄妹情分，也非常的淡薄。 至于惜春，最后选择了出家。 一家三口的选择，在当年的时代，也都是非常炸裂的。
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