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許郢州乃唐人許渾（約791～約858），字用晦（一作仲晦），祖籍安州安陸（今湖北安陸），寓居潤州（今江蘇丹陽），唐代詩人。許渾文宗大和六年（832年）進士及第，大中年間入為監察御史，因病乞歸；後復出仕，任潤州司馬；歷虞部員外郎，轉睦、郢二州刺史。晚年歸潤州丁卯橋村舍閑居，自編詩集，曰《丁卯集》。貞元十九年，許渾出任郢州刺史，臨行前韓愈作序相贈，勉勵平衡州縣間關係。孔子有“三友”之說，即“友直，友諒，友多聞”①，韓吏部之於許渾，友直也。以此臨別贈行，韓愈並沒有採用贊頌的語氣致辭，而是採用規勸的方式，期盼他能協調州縣間的關係。 為了使許渾能樂於接受其規勸，韓愈先陳述了他與于頔②之間的書札，提出“先達之士，得人而托之，則道德彰而名問流；後進之士，得人而托之，則事業顯而爵位通。”對於于頔其人，儘管後世頗有微辭，然在中唐時期仍是名傾朝野之方伯，因而較易令人信服。進而提出“凡天下之事成於自同而敗於自異”之說，因闡明州縣官吏與觀察使之間的矛盾之由來。原因在於“為刺史者，恒私於其民，不以實應乎府；為觀察使者，恒急於其賦，不以情信乎州。”也就是說，州縣地方官吏站在本位立場來對待上級賦稅，而觀察使則站在自身立場催逼賦稅，因而上下矛盾於爰生焉。若是換位思考，州縣官員將本地民眾當作天下之民，而觀察使將各州縣當作天下之州縣，則矛盾消弭，上下和諧矣。 ____________________ ①《論語·季氏》：“孔子曰：'益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。’” ②于頔（？－818年）， 字允元，河南（今河南洛陽）人，唐朝宰相，北周太師于謹七世孫。
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