古语有云：“福田心耕，慧命心造。” 人活一颗心，心是我们的根，心是我们的本。 只有调整好自己的心态，才能更好地去生活，更好地去走好人生的路。 佛说：“凡事想开，方能放下，唯有放下，心才自在。” 想得开、放得下、看得透，才能得洒脱人生，从容自在！ 
01 想得开，顺其自然 荀子曰：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。” 天道的运行有其自身的规律，这个规律不会因为尧的圣明，或夏桀的暴虐而改变。 孔子三岁时，父亲去世，只好与母亲相依为命，贫困度日。 19岁时，孔子给鲁国贵族季孙氏做管理仓储和畜牧的小吏，经常做一些粗活。 30岁时，孔子广收门徒，并做了一件前无古人的事情：首倡“有教无类”。 这一倡导，打破了文化的垄断，使底层人也能读书。 35岁时，鲁国发生政变，孔子去了齐国，待了两年后，受到齐国大夫的迫害，只好仓皇逃回鲁国。 51岁时，孔子终于做了官——县长，后面一路官运亨通，先做了建设部副部长，又担任司法部长，最后升任鲁国总理。 可是后来，受到一系列诬陷，被迫离开鲁国，在外流亡14年。 70岁时，孔子被季康子迎回鲁国，尊为国老。 孔子的一生可谓颠沛流离，没有任何一个国君肯重用他，但他的思想却影响后世千年。 用孔子的一句话总结就是：“尽人事，听天命。” 人生的很多事情，都是我们强求不来，由不得自己意愿的，只能听从上天的安排。 与其烦恼，与其抱怨，不如顺其自然。 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。 
02 放得下，名利看淡 陶渊明有诗云： “结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。” 意思是：将房屋建在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。 问我为什么能这样？只要心中所想远离世俗，自然就会觉得所处的地方僻静了。 在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。 陶渊明在彭泽当县令的时候，正欲大展拳脚，实现自己的政治抱负。 一日，陶渊明正在府上专心办公，突然，督邮刘云带着一帮人闯了进来，一见面就斥责了他一番。 事后，他才知道，原来是因为他没有贿赂。 陶渊明说：“吾不能为五斗米，折腰向乡里小人。” 当晚，便脱去官服，解下官印，辞官而去。 陶渊明看清了当时的官场，黑暗、腐败、贪婪，他不愿与他们同流合污，所以选择放下名利，归隐田园。 在他往后的人生中，大多是在贫苦的耕读中度过，但他那“不为五斗米折腰”的精神，至今仍被人们津津乐道。 愿我们也能像陶渊明那样，不被金钱束缚，不被名利左右。 找到真正属于自己的一片安详恬静的世界。 
03 看得透，乐观豁达 《菜根谭》有云： 以我转物者，得固不喜，失亦不忧，天地尽属逍遥。 以物役我者，逆固生憎，顺亦生爱，一毛便生缠缚。 意思是：以我的精神力量为中心，来掌控外在一切事物的人，成功了不会觉得高兴，失败了也不至于忧愁。 因为失去了一物可取另一物，失败了一事可再创另一事，在广阔无边的天地间无忧无虑，逍遥自在。 反之，如果以物为中心，而受物欲所奴役的人，就会患得患失。 遭遇逆境时心中就产生怨恨，遇到顺境时又会留恋不舍，因为些许小事，便使身心受到困扰。 有一个“快乐定律”的定义是：“遇事只要你往好处想，你就会快乐，就像你如果掉进沟里，你就可以设想说不定刚好有一条鱼钻进你的口袋里。” 有一对夫妻，妻子开车回家时刚起步，一不小心把车开到消防栓上，导致车翻了。 确认双方都没事后，丈夫拿出手机，和妻子合影发了朋友圈，因为他觉得这件事可以让他们笑一年。 等他们老了可以坐在轮椅上慢慢聊，回味很久，很久...... 这个丈夫的做法折服了很多人的心，因为看似平常的一件小事，很多人确实做不到。 人生本无事，庸人自扰之。生活，是美好的，只要你能摆正心态，放宽心怀。 让我们做个乐观豁达的人，舍弃抱怨，忘掉烦恼，笑着面对每一天！ 
▼ 丰子恺说： “凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历经沧桑悟然。” 人生在世，想得开，放得下，看得透，是大格局，更是大智慧。 愿我们都能看开看透，安于当下，把日子过成诗，把生活过成想要的模样！
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