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刘录事吃鱼太多受恶报事件 唐代宗李豫大历（766年－779年）年间，有一个姓刘的录事（相当于汉时州郡主簿）罢官，回老家和州（古名历阳，今安徽省马鞍山市和县）附近的一个县城居住。 这位老刘先生饭量惊人，能一顿吃好几个人的饭量。尤其喜欢吃鱼片，经常对人说自己吃起鱼片来从来没觉得饱过。 一个城里的朋友对此很感到惊奇，便网了一百多斤鱼来，请他到郊外亭子中，想看看他怎么把这些鱼吃进去。 一开始很顺利，很快老刘就吃了好几叠鱼。但吃着吃着，忽然好像是被噎住了一样，一番卖力的咳嗽后，吐出了一个黑豆大小的骨珠子。 老刘顺手把珠子扔进茶碗里，并用空碟子盖住了它，然后继续吃鱼片。 吃到差不多一半的时候（一百多斤鱼，吃进去五十斤左右了，这就已经属于超标准的吃货了），因为奇怪那盖着茶碗的碟子要被掀开的样子，老刘就打开碟子看，原来刚才放进去的骨珠子已经长了好几寸（一寸折合三厘米，如此算来茶碗确实盛不下了）了，而且初具人形！
如此奇事，那些专门大老远跑来看老刘吃鱼的闲人们怎么会错过，于是大家纷纷凑到近前来观看。 而那人形的骨珠子以目视可测的速度，很快的长成正常人大小，然后忽然上前揪住老刘就是一顿暴揍。被打懵圈好一阵子才反应过味来了老刘也不甘示弱、开始反击，一人一怪就这样扭打在了一起。 看热闹的人们或者是害怕，或者还是好奇最后结果，所以没有一个人上来帮手或者劝架。
老刘跟那骨珠子打了好长时间，才各自一个向厅西、一个向厅东跑开了，看热闹的人也分成两拨跟在后面跑。 一会儿到了后门，老刘和骨珠子撞在了一起，居然直接合成一个人了，也就是说那骨珠子钻进老刘身体中去了。但是当时看老刘已经有些痴呆了。 过了半天，老刘才稍稍恢复神智能说话了。众人问他刚才发生的事，他都记不得了。从此以后，老刘便再也不吃鱼了。 这个故事告诉我们：吃鱼不能把鱼骨头吐到茶碗里（开个玩笑）。 大概是这位刘录事吃鱼太多，引起鱼们的不满，所以才被鱼神借此机会小示警诫一番。 而这些围观的人们也是可恶，同类遇到危险了也不上去帮忙，还在那里看热闹，像极了现实中的一些人。 但是这位刘录事也太不自重，不说曾是官宦之身，就是一般百姓也该有起码的尊严，让人围观吃鱼，跟在人面前表演爬杆的猴子有什么区别？ 吃不起不吃，也不在这里丢人现眼。这倒好，结果比被人围观吃鱼还丢人。 或者，这就是一个恶作剧。 就是在老刘吃鱼过程中忽然精神分裂疯了一阵子，被大家趁机七手八脚揍了个头青脸肿（不能白花这么多钱请你吃鱼），清醒过来之后，人们编了这样一段过程来糊弄他，他也居然相信了。 最后因为一次性吃太多鱼给吃伤了，以致以后再闻到鱼味都反胃。
这种情况也不少见。小时候家里穷，根本吃不到什么好东西，有一次父亲从外地回来，给我一瓶五香狮鱼罐头，那真叫一个香啊，我很快就吃了一半。但这整天吃糠咽菜的胃，实在消化不了这样的美食，结果就吃不下去了，还吐了，晕了多半天。到后来过了好些年，一提到五香狮鱼罐头就反胃。 附录：段成式《酉阳杂俎》卷十五之诺皋记下第1“刘录事吃鱼”原文： 和州刘录事者，大历中，罢官居和州旁县。食兼数人，尤能食鲙，常言鲙味未尝果腹。邑客乃网鱼百余斤，会于野亭，观其下箸。初食鲙数叠，忽似哽，咯出一骨珠子，大如黑豆，乃置于茶瓯中，以叠覆之。食未半，怪覆瓯倾侧，刘举视之，向者骨珠已长数寸，如人状。座客竞观之，随视而长。顷刻长及人，遂捽刘，因欧流血。良久，各散走。一循厅之西，一转厅之左，俱及后门相触，翕成一人，乃刘也，神已痴矣。半日方能言，访其所以，皆不省。自是恶鲙。 冯坦泡蛇酒 有一个叫冯坦的人，曾经因为有病，医生让他用蛇泡酒喝。开始的时候他泡了一坛子，喝完了之后觉得病情减轻了一半，于是又让家里人从菜园中逮了一条蛇，直接扔进坛子里倒上酒封了起来。 过了七天，冯坦想继续服用蛇酒来治病，结果刚一打开坛子，那条蛇“嗖”一声跳了出来，蛇头抬起来有一尺多高，然后迅速地跑出门去，很快就消失的无影无踪。蛇爬过的地方，地面上凸起了很多好几寸高的小土包。 还听郎中陆绍说，他曾经记得有一个人为了泡蛇酒，先后杀了几十头蛇。一天，他亲自打开酒坛子想看酒泡得怎么样，结果一个不明物体一跃而出咬住了他的鼻子，差点把他鼻子给咬下来。忍疼把那东西弄下来一看，原来是蛇的头骨。后来他的鼻子伤口因为起了烂疮而毁，就像古时候遭受了割掉鼻子的劓（音yì）刑后的模样一样。 以上改编自《酉阳杂俎》。 上面说的郎中原本是一种高级官名，职位仅次于丞相、尚书、侍郎。唐末五代后官衔泛滥，以致宋代后自南方开始尊称医生为郎中。
民间对蛇的崇拜来自远古，传说中的伏羲和女娲就都是人首蛇身的神人。人们认为蛇是一种有灵性的动物，把它当作龙的化身，称之为小龙，列为五显财神中的“柳仙”来供奉。 在此简单聊一下药酒。在中医理论中，酒素有“百药之长”之称，医的繁体字“醫”，即从“酉”（酒）。因为酒有良好的溶解和防腐等优势，使药酒具有配制方便、药性稳定、易于保存等诸多优点，而药借酒力更有利于发挥其药势，提高疗效，所以很多老中医都有以中药泡酒以强身健体、疗疾的习惯，尤其是平日爱喝两口的。而药酒又可根据中药分类不同，分为动物药酒、植物药酒、动植物药酒以及矿物质类药酒。上文中所说的蛇酒就是动物药酒的一种。 但是中药入酒也有很多需要注意的地方，不是说你想喝就能喝的。首先是入药的成分需要跟你的体质、病症相适应，没有一种药酒可以适合任何人，尤其是组方药酒；其次不要用勾兑酒和曲酒，最好用高度的纯粮食酒；第三中药泡酒也根据泡酒方式、选用药材不同而保质期不同，要谨防变质；另外严禁酗酒，喝多了一样头晕伤身，并且谨记“是药三分毒”的祖训，所以忠告：药酒虽好，不要贪杯。尤其是以药酒疗病，最好在专业的医生或者药师指导下进行。
泡酒所用蛇大多选用毒蛇干，也有说法是用活蛇直接闷在酒坛子里，效果更好。但不知道是真有其事，还是有人为了保护“蛇仙”而故意传言，笔者也听说过很多活蛇入酒、数日不死并伤人的事故（活蛇进入酒坛子，就跟泡酒的人参一样，不但可以继续成活，甚至还能生长），而且这样的泡酒方式也的确很残忍，所以还是建议用蛇干泡酒。虽说有点吃鱼不杀鱼的掩耳盗铃式自欺欺人，但终归不那么血腥。 附录：段成式《酉阳杂俎》卷十五之诺皋记下第2“冯坦泡蛇酒”原文： 冯坦者，常有疾，医令浸蛇酒服之。初服一瓮子，疾减半。又令家人园中执一蛇，投瓮中，封闭七日。及开，蛇跃出，举首尺余，出门，因失所在。其过迹，地坟起数寸。陆绍郎中又言，尝记一人浸蛇酒，前后杀蛇数十头。一日，自临瓮窥酒，有物跳出啮其鼻将落，视之，乃蛇头骨。因疮毁其鼻如劓焉。 |
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