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打仗光有实力不行，还有没有机会，而这个机会不是对方给的，是你能不能抓住对方的漏洞、破绽、错误、弱点、软肋、死穴，抓住了就是战机。孙子讲：先为不可胜，以待敌之可胜。这一次讲以待敌之可胜。 前面是备战自保，但战争胜利不是自保，企业是盈利不是保本，光做到打不败还不行，还要打败对手。所以孙子讲：善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。翻译成现代汉语，善于作战的人，要做到自己不被对方所战胜，但是你未必就一定能做到战胜对手，敌人被你所战胜，那怎么办呢？这里就是孙子的以待敌之可胜的奥秘了——战机。 讲个故事，大家都知道张良拾履。据《史记》记载，张良刺杀秦始皇未遂之后，潜龙勿用，隐藏在下邳。有一天他在一个桥上通过，一个老人走到张良的面前，把鞋扔在桥底下了。小伙子，给我捡起来，张良一愣，我跟你非亲非故，你凭什么让我捡？但一想到，老人啊，下去吧，捡了，给老人拿上来了。结果老人呢，你把鞋给我穿上，这张良不解啊，但张良脾气好，孝敬老人，美德嘛，给穿上了。老人大笑而去，一会儿他回来了，指了指张良，孺子可教也。小伙子，五天之后，大清早来到这个桥头，等我，我有事儿找你。 张良就感到很奇怪，这老头儿的一系列动作，我跟你非亲非故，凭什么让我来等你啊。但是好奇心还是驱使他，五天之后到桥头等他了，没想到老头已经到桥头了，一看张良来晚了，很不高兴，你这么没礼貌啊，走到我后边去啊，五天之后再来吧。五天之后张良又去了，还来晚了，老头说，五天之后再来。这三个五可就半个月了，第三次张良心说，主要是好奇心，再一再二不能再三再四，我今天大半夜我就去。这个脾气可就上来了，这次他来早了，一会儿老头儿晃晃悠悠就过来了，不错不错，孺子可教，然后就递给了张良一个包袱，张良打开一看，《太公兵法》，拿去好好读吧！而张良拿着这个《太公兵法》仔细研读，后来成为汉高祖刘邦首席军师和汉朝开国元勋之一，这是张良拾履，就是捡鞋的故事。 这个故事与孙子以待敌之可胜有关系吗？有。老头儿让张良到桥头，那是给张良一个出人头地的机会，张良两次都晚了，险些错过机会，最后张良早早起来，第三次抓住了机会，用一部《太公兵法》辅佐刘邦，成为汉代的开国元勋之一。后来听说这个老头就是黄石公，这个名叫黄石公的老头是张良的贵人，张良三次赴约，时间到了，机会也就出来了。同样，在战争中，这个送张良《太公兵法》的贵人，就是他的敌人，打胜仗而言，其实你的贵人是你的敌人，所以对敌人要敬畏，不是怕，因为敌人的好坏决定你能否取胜，这就是以待敌之可胜。 这告诉我们，要想取得胜利，不仅自己备战如何还不行，还要看看敌人给不给咱这个机会。孙子在这里讲的敌人漏洞、破绽、错误、弱点、软肋、死穴，这个机会不在我，在对手。 现代人很少知道石勒这个人了，如果提起饭桌上黄瓜，你就跟石勒联系在一起了。黄瓜原来不叫黄瓜，叫胡瓜，西域来的。石勒是匈奴的一支羯人，他入主中原之后，他要汉化，谁要谈胡字我杀了你。这西域人就贡献了一个开黄花的瓜上来了，他在朝廷，这什么瓜呀？大臣说胡，刚说胡，不行，这脑袋就没了，看着开黄花，灵机一动，黄瓜。黄瓜由此叫开了，黄瓜跟石勒有联系。 他本是个奴隶，石勒后来趁西晋内乱之际起兵，他跟西晋名将王浚几次交手，是屡战屡败。王浚就瞧不起他，就根本不拿石勒当回事，他不是我的对手。公元314年，石勒向王浚诈降，送来的投降书，满篇的言辞卑屈，你是父亲，您是太阳一样地照耀着我；您是大将军，我能给您打？那不行，太自不量力了。全是好话、软话、自责，还献上大量金银财宝。王浚本来就没有瞧上他，见石勒来投降，还送来大量的财宝，打算就让他进城了。而王浚的部下说，不行，石勒乃虎狼之人，千万不要上当，还是杀了他吧。错，王浚说，石公来，石勒，欲奉我耳，欲投降，敢言击者斩，谁要说要杀他，我把你杀了先，进城吧！ 石勒进城了，还赶了数万头牛羊。王浚说好吧，让他进来吧，准备大开营门了。结果，石勒就让他的军队全城大肆抢掠，王浚这时知道上当了，赶紧发兵攻打石勒，可是满街都是石勒赶来的数万只牛羊，堵死了，兵走不出军营。最后石勒把王浚生擒，砍掉脑袋了。那么在这里，石勒的智慧就在于营造机会、写诈降信，而如果，咱们说如果，王浚能听从大家的劝告，不让石勒进城，石勒再有本事，无计可施，所以说王浚的自傲、轻敌这两个弱点把他送上了死路，而对石勒就是机会了。 所以说，定计在己，中计在敌。石勒要想当皇帝，就一定要战胜王浚，而王浚把机会送给了石勒，所以石勒，他的贵人就是王浚。如果说张良遇上黄石公，还是偶然性的问题，因为他是被动的，那么打仗就要主动地，具有识破和寻找敌人漏洞、破绽、错误、弱点、软肋的慧眼、判断力、洞察力，因为你贵人的弱点就是你的机会。 |
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