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探春的大丫头到底叫侍书还是待书？不同的版本有侍书，也有待书。这可能是传抄过程中笔误造成的。至于曹雪芹当初用的是什么，就很难搞清楚了。 研究这个问题涉及版本知识。探讨起来非常麻烦，而且可以肯定结论只能是或然判断。而不可能是确切的正确答案。和其他很多问题一样，人们探讨的方式往往是比较哪种版本在前，哪种在后，但是永远无法找到最早的也就是第一个抄本。其实，就算找到最早的抄本，也无法确定它是没有抄错的。笔者从来不做这样的研究，咱也没那本事。 我答本题只从文本的通顺和合理等角度进行推测，供感兴趣的朋友参考。我个人觉得还是应该为侍书。也许是我倾向于程高本造成的。可以肯定程高在刻印出版的时候，觉得侍书更好，就印作侍书了。我确信程高的选择肯定比我们讨论的理由更充分。 我以为待书与侍书，对我们理解作品没有多大影响。就不必追究了吧。《红楼梦》中这种名字出现差错的，像贾宝玉的小厮茗烟改为“焙茗”这样的情况，与文本有关的，才有研究价值。 探春素喜阔朗，这三间屋子并不曾隔断，当地放着一张花梨大理石大案，案上堆着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。（第四十回）探春的两个大丫鬟，一是侍书，一是翠墨。书为书法，墨为书用。探春爱好书法，作为丫鬟，是侍候主子写字，还是等待主子写字？侍即服伺、侍候，侍书即主子写字，丫鬟在旁侍候。侍候（亦为侍侯）含有等待之意。而待仅为等待，等待书法，那还是丫鬟吗？不适合作为丫鬟的名子。而侍书更能反映主仆关系，比较合理。 根据贾府四位小姐的丫头取名特征，侍书比待书更合适。“抱琴”、“司棋”、“入画”三个名字的首字，都是实义动词，而“待”是情态动词，所以应为侍书。 至今还没有，也不可能有充足理由证明是侍书还是待书。庚辰本是侍书，据说有由待塗改为侍之嫌。嫌是嫌疑，别说嫌疑，就算确定塗改是事实，也不能说明改得不对。说原抄是待书，凭什么说它是原抄？找不到底版就都是猜测。 |
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