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多年养成的习惯， 我喜欢躺在床上乱翻书。 所以我们家的床头， 和床头柜的抽屉里， 往往散置着诸如《古文观止》、《美学散步》一类的书籍， 《东坡志林》和《东坡题跋》也在其中之列。 睡前醒后， 懒洋洋地就着灯光品读一段文字， 放松着自己的精神， 那不是一段时光的消磨， 而是一种内心的享受。
不管是读苏轼还是黄庭坚， 我最喜欢的， 是他们谈论诗文和书画的文字。 而且习惯于把他们两个人的观点， 比照着来理解。 我觉得他们的艺术观， 从某种程度上可以互为解注。
苏轼在写给弟弟的《次韵子由论书》诗中说： “吾虽不善书，晓书莫如我”。 他老人家可不会自欺欺人， 实在是自信如此的。 现存《东坡题跋》和《东坡志林》中， 有相当大的篇幅， 记录了苏轼关于书画的考证、观点和看法， 读这些文字， 就像聆听这位历史的艺术巨匠， 在给我们讲课。
曹宝麟先生是卷， 录《东坡题跋》六则， 其所言者， 无非法帖之辨。
我们还是先看看， 老祖宗留下来的帖子里， 有多少水分吧。 萧子云、王逸少、僧智永， 苏轼那个年代看到的东西， 居然已经鱼龙混杂。 东坡慧眼， 辨其赝伪者居然十之八九， 难怪乎他在跋褚薛临帖中， 强调唐人“硬黄临放亦足为贵”了。
于是就想， 我们现在看到的刻帖， 有几本是苏轼那个时候的人看过的呢？ 我们又应当如何来看《三希堂》？
我倒觉得， 更加可贵的， 是苏轼留下来的， 碑帖鉴定的方法。 对于作品文字的考据， 有时候比对笔迹的分辨更简单更有效。 记得好像启功先生吧， 这办法用得很遛。
值得重视的是， 我们现在看到的王献之鹅群帖， 据说已经确定为赝品。 但是苏轼在这里， 却称这件“似为真迹”。
苏轼为书为文， 最难得的还是自然率性。 ”我书意造本无法“， 强调的是写意而不是无法。 每见时人辄以此掩其涂鸦， 实在有些哭笑不得。
险与平， 拙与巧， 一直是书法审美上的两对矛盾统一体。 既得险绝复归平正， 大巧若拙。 在矛盾的平衡过程中， 是应当折中一些呢？ 还是应当索性从一个极端走向另一个极端呢？
从这个意义上来评价， 我们又应当怎样认识评价当代书法呢？
爱听坡老说晋书。 岂止是坡老， 我觉得古人不自欺， 浩如瀚海的古代书论， 前贤们在对我们谆谆教导， 如何临帖， 如何执笔， 孰为得法， 何为新奇。 不妨翻翻看看， 那些泛黄的文字！ （2009年12月3日于抱璞轩）
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