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前言 为什么现在家庭教育出现了诸多问题，亲子关系越来越紧张。 现代家庭教育的问题，根源在于家庭文化建设上出了问题。 近段时间，网络上各种因家庭问题延伸的社会问题层出不穷，不得不引起我们对家庭文化建设的重视。 归根到底就是家庭教育了出现了问题，不得不让我们警醒，家庭教育到了不得不挽救的地步。 而家庭教育中，家庭文化建设是重中之重。  而中堂文化，在中华文明传承几千年的历史长河中，扮演着重要的角色，对华夏民族的繁衍生息起到了积极的作用。 中堂文化，是中国三堂文化（学堂，祠堂，中堂）的重要组成部分，传承几千年，也是中华文化得以延续和传承的核心因素之一。 而如今，很多人对中堂文化却知之甚少。更别说明白其对家庭教育，文化传播，文明传承的重要意义了。 前面的文章，我们也对什么是中堂文化作了详细的介绍。详见《中堂文化，传承千年，却慢慢被国人遗忘》和《中堂文化，值得普及吗？》欢迎阅读。 今天，我们就围绕中堂文化在家庭文化建设中的作用和意义，展开探讨。 一、对中堂文化的误解 曾经有一段历史上的特殊时期，人们把中堂文化和封建思想混为一谈，片面的去看待中堂文化，导致中堂文化受到了严重的忽视和破坏。 中堂文化作为一种文化载体，问题的核心不是中堂家居空间在陈列上出了问题，而是人心出了问题，是对中堂文化内涵的不了解，只看到了事情的表象，忽视了事情的真相。 中堂文化，因其特殊的器物呈现形式，不明所以的人以为，那是在延续封建思想和文化糟粕。  中堂文化，在不同的地区，会有不同的呈现形式。 很多人把中堂家居空间当成了中堂文化的全部。诚然，中堂文化离不开中堂家具和中堂饰品的陈列，很多人以为，摆上了中堂家具六件套，加上一些字画古玩，就算是把中堂文化建立起来了。 还有部分地区，因其各地宗教氛围的不同，有些家庭打造了中堂家居空间，在中堂家具上摆放上了各种宗教雕像和宗教器皿，加上一些带有宗教色彩的仪轨，也让中堂文化蒙上了一屋宗教色彩。 祭祀作用，也是中堂文化的一个组成部分，在历史长河里，在广大的农村地区，家庭祭祀祖先的活动，往往是在中堂中完成的。 但久而久之，人们只知道中堂空间能够祭祀祖先，而无其它功能了。 慎终追远，民德归厚。本是天经地义的事情，也本应该在中堂空间中进行。 但如果你以为，中堂空间就是祭祀场所，那就把中堂空间小用了。 特别是在西南一带，在中堂空间的打造了，往往只营造成了一种功能空间——香火牌-位。 中堂文化，作为与学堂文化，祠堂文化并重的三堂文化，他的作用远不止于此。 二、什么是完整的中堂文化 完整的中堂文化包括以下几个部分。 1、中堂家居陈设空间 中堂家居陈设空间包括，中堂家具、中堂摆饰、中堂字画等打造中堂家居空间氛围的物品。 这些物品都只是中堂家居空间为了营造一种庄严的场能而陈设的，只是中堂文化的外在表现形式，并非中堂文化的全部。 中堂家具标准配置是中堂四具六件套（一张长条案，一张八仙桌，两张太师椅或官帽椅，两只落地花架）。也可以根据自身情况进行增减。  至于需要选择什么样的材质，看自身经济情况了。如果经济条件没那么宽裕，可以选购一些普通木材制作的中堂家具。如果经济情况允许，选购一些名贵红木家具，也是不错的选择。 至于字画，可以是名家亲笔字画，也可以是打印出来的字画，这个没有固定要求。 至于装饰用的古玩花瓶绿植这些装饰物品，那就只要和整个空间风格协调就可以了。不要使用假花假草，一定要用真花真草。 这些中堂家具和物品，这只是外在表面形式，这个外在形式的作用在于庄严的场能的打造，而非物品的贵重程度。 2、中堂书香文化空间 书香门第，一直是形容一个家庭的家庭教育比较不错，家里有文化气息，书香氛围浓厚。 这里的书香门第，不是说要拥有一个多大的书房，拥有多少本藏书，这些都只是外在的形式。核心在于，有书要读，建立起一个书香味浓烈的家庭氛围。 与书香有关文化元素的包括，国画，书法，儒释道各家经典书籍等与中国传统文化有关的文化元素。 中华文明一直有“忠孝传家远，诗书继世长”的传统思想和观念。 正所谓，胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华。  受读书的家庭，家庭成员也因此更能够知书达礼，能够更好的经营家庭关系和建立起优良的家风家道。 中堂文化中，书香门第的建设，就是把这些书香文化元素融入其中，让孩子从小在这样的家庭氛围中成长，从小欣赏和学习传世国画，从小欣赏书法大家之作，练习软硬笔书法，从小读经典，在经典中吸取古圣先贤的智慧，建立起积极的人生志向。 传承几千年的中国经典文化，是我们一代代古圣先贤的智慧结晶，是我们民族的文化瑰宝。我们自己不重视，在西方文化入侵面前，我们还能有还手之力吗？ 中堂文化空间中，如果空间足够，可以增设博古架和书画室，建立起一个具有文化气息的书香门第。 3、中堂精神文化空间 中堂文化的精神文化空间如何打造，这也是重中之重。 很多人把中堂家居当成中堂文化，把祭祀功能当成中堂文化的所有功能，甚至当成宗教形式去顶礼膜拜，那就走错了方向。 中堂文化中，精神文化建设就在于，我们如何去深入了解我们中华文明的优秀传统文化。 中华文明的优秀传统文化要回归古圣先贤的智慧，从古圣先贤传承下来的经典中去寻找古人的智慧。  其中，儒释道三家经典都可以给我们指明方向。中华文明一直以儒家的四书五经为文化根基和处世准则，建立起儒家文化倡导的经世致用的出世精神。 注：四书即《大学》《中庸》《论语》《孟子》。五经即《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 人类文化浩如烟海，我们只能从有传承意义的经典中去找寻正确的方向。 正如庄子所言：吾生也有涯，而知也无涯 。以有涯随无涯，殆已！ 就是告诉我们，不能用有限的生命，去追求无限的资讯，而是有所选择。 而所选择的部分，就是能够让我们觉悟人生的部分，那也就是我们跟着圣贤的跑步，重新了悟自己的生命。 这样，中堂文化空间的才真正起到作用。否则，那只是一堆没有灵魂的物品而已，而没有任何价值所言。 三、中堂文化的意义和作用 中堂没了，文化真丢了？ 中堂文化，作为几千年来中华文明具有代表性的文化形式，今天却被很多国人忽视。 甚至有部分国人以为，现在的高层家居空间，已经没有了中堂文化的陈设空间，建设中堂文化已经没有必要。 这样的思想是危险的，也是对中华文化的忽视，我们每个国人，如果没有真正引起重视，今天丢的是中堂文化，明天丢的可能是家道文化，未来，可能连我们自己的文化是什么样都不知道了。  所以，建立起完整的中堂文化，就是建立起对中华文明的认同感和自信心。 现在西方文化大肆入侵，很多人学了一点西方文化，就崇洋媚外，而忘本忘根。 那是对中华几千年优秀传统文化的不了解，对自己祖先文化的忽视。 建设中堂文化，至少具有如下几个意义和作用： 1、增强国人的民族自信心和民族凝聚力； 2、增强国人的文化自豪感和民族认同感； 3、让国人更深入的了解和学习优秀传统文化； 4、让每个家庭都能够建立起优良的家风家道； 5、让人人回归自己，家庭更和谐，社会更和谐。 中堂文化的意义和作用，肯定不止于此，欢迎大家补充，批评指正。 |
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